【正文】 常愿意遵守規(guī)則的，他們常常在游戲中主動的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它，像是游戲規(guī)則、衛(wèi)生規(guī)則、交通規(guī)則等，但這些規(guī)則是和兒童發(fā)展和諧的，是兒童在生活中、在與同伴游戲中自己建立的，是和兒童的內(nèi)在需求沒有沖突的。在蒙特梭利看來這是不可想象的，這是兒童期沒有獲得過自由，凡事都不敢去超越某個范圍，無形中的禁忌使人不敢去思考，事實上我們許多人可貴的創(chuàng)造力就是被這些所謂的規(guī)矩、規(guī)則給抹殺了。愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。愛和自由讀書心得體會2我是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，所學(xué)專業(yè)是金融學(xué)，我的專業(yè)和我現(xiàn)任工作沒有一點(diǎn)聯(lián)系?！痹谟變簣@里，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。其實，何止是兒童，在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里，任何人都不會感覺到快樂，也不能好好工作?！安粍优?、相信、盼望、永無止息的等待”是打動我最深的字眼。如果仔細(xì)思考一下我們掌握語言的過程，就不難看出，環(huán)境對兒童發(fā)展所起到的作用，一般三歲前，兒童就能基本掌握本土語言，在這個過程無需大人為孩子專設(shè)課程，兒童便能在周圍充斥的語言聲音中自行掌握語言，可見，兒童是自我發(fā)展的。蒙氏的教育理念強(qiáng)調(diào)孩子自我教育，家長和老師只是觀察者，引導(dǎo)者，能夠讓孩子在自由中自己找到紀(jì)律和約束，心甘情愿的遵循規(guī)則。愛和自由讀書心得體會5看了孫瑞雪的《愛和自由》，感受很多。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協(xié)和放棄。蒙氏極力想說明，如果你認(rèn)識不到，不尊重這種天賦人權(quán)，你就會給孩子造成巨大的傷害。書中談到了神游一詞，讓我深受啟發(fā)。我在努力嘗試，并且相信會越做越好！“兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父”！如果我們珍視孩子的尊嚴(yán)，那我們就該成為維護(hù)尊嚴(yán)的榜樣。孩子當(dāng)然需要愛和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，擔(dān)負(fù)各自的責(zé)任。這里有幾個關(guān)鍵詞：遵循、注重、重視、支持，在這幾個詞中，匯總一個詞：“尊嚴(yán)和獨(dú)立”，其實，生命的尊嚴(yán)和個體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的核心。這意味著，成人有權(quán)力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。這本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法，并給孩子充分的自由的選擇。我們帶孩子去早教班的時候征得他們的同意了嗎，當(dāng)他們不愿意的時候我們遵從他們的意愿了嗎？我想答案是沒有。比告訴孩子對錯更重要的，是保護(hù)孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。這種觀點(diǎn)要求我們相信兒童是一個精神存在物，兒童將按照預(yù)定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展。只喜歡真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐愛是永不止息的等待。孩子的思想是很簡單的，成人要是和他們說話太多或者復(fù)雜的時候，孩子的思維就會被成人弄的混亂，用簡單的話去和孩子溝通，這樣孩子的思維就不會很亂。在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認(rèn)識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執(zhí)行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認(rèn)為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的。現(xiàn)在的人越來越表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)，可能也是因為從小生活在強(qiáng)制的約束之下的結(jié)果吧！兒童和成人還不一樣，把自由給成人，成人有可能就睡大覺，什么都懶得做，或者他愿意做什么就做什么，放縱了自己，另外，成人可能什么都不做，“懶散”多舒服！當(dāng)然以上這些都是兒童時期被扭曲了的成人。因為人是自己的主人，當(dāng)你是自己的主人的時候，當(dāng)你自動遵循某種生活準(zhǔn)則的時候，那你就有了自我控制能力了，人的這種自我控制能力稱之為紀(jì)律。這需要我們老師平時的觀察，在細(xì)節(jié)上鼓勵孩子發(fā)展他們的興趣。的確，零到6歲甚至到12歲，兒童都處在很弱小的狀態(tài)，必須有成人來幫助他成長，但并不是成人自以為是的“灌輸”，而是需要條件準(zhǔn)備，兒童自己會吸收。下面我就自己讀《愛和自由》這本書的一些體會跟大家分享一下。我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛。為什么說要給兒童自由？因為很多時候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會給兒童這么做的自由。而且這是一種自然的，健康的發(fā)展途徑。愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹過程來構(gòu)思一篇植樹的作文時，神游就此開始。不背負(fù)責(zé)任，很難談到尊嚴(yán)。同時，也簡要地提到了約束孩子不良行為的方法?！币粋€“而已”讓我們感覺小家伙的應(yīng)對能力真是進(jìn)步很大啊?？戳诉@本書之后才知道她聽故事首先是吸收邏輯，然后是情景，再然后是概念。當(dāng)老二生出來之后，孩子站在一邊，看著一家人為了小弟弟在忙碌，心里很不高興，但是沒有說什么，當(dāng)媽媽的發(fā)現(xiàn)了這個問題，跟他解釋媽媽依然非常愛他，只不過現(xiàn)在要照顧更小的弟弟，喂他吃奶，要不然小弟弟會死去。第一篇：讀書分享愛和自由《愛和自由》讀書分享 張涵烯媽媽孫靜剛讀到這本書時，跟我大學(xué)時學(xué)過的心理學(xué)有些相似，繼續(xù)讀下去感覺自己的心靈受到了震撼，讀一遍感覺還不過癮，繼而又讀了第二遍，仔細(xì)的在里面尋找自己受啟發(fā)和教育的地方。書中說了一個例子，有個孩子他媽媽要生二胎了，有人告訴他有了小弟弟之后，他媽媽就不要他了。她睡覺前喜歡聽MP3里的故事，同一個故事聽了不下30遍了，像《謝謝小猴子》《小烏龜找工作》卡梅拉系列的《我想去看海》《我要找回太陽》等聽的滾瓜爛熟，能一字不差的背下來，還是要聽。還有一次她在玩游戲，手機(jī)里養(yǎng)了一直小貓，她喂完小貓之后，就讓她睡覺了，她爸爸看見之后說：“吃完就睡，那不光長肉?。俊苯Y(jié)果糖糖的回答讓爸爸笑的前仰后合，她說“爸爸，這只是一個游戲而已啊。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展，這就是蒙氏思想的本意。僅僅“愛和自由”，并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展，他需要責(zé)任，需要平等。書中有一個例子：孩子玩水玩沙被禁止，他開始想象玩水玩沙。或許我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。書中最強(qiáng)調(diào)的一個詞就是“精神胚胎”，與傳統(tǒng)教育不同的是，蒙氏教育相信6歲前的孩子是完全可以依照自己的“精神胚胎