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正文內(nèi)容

論教學(xué)過(guò)程中“雙主體”意識(shí)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 仿;“寫(xiě)段子”,即結(jié)合講讀教學(xué),以“十分鐘,百字文”的要求,寫(xiě)一段話,練一個(gè)作文訓(xùn)練要點(diǎn);“抓點(diǎn)子”,即利用課余時(shí)間開(kāi)展寫(xiě)作競(jìng)賽活動(dòng)等等。意識(shí)到自己的權(quán)利、價(jià)值、責(zé)任和義務(wù), 參與國(guó)家和社會(huì)政治生活的權(quán)利等等。(開(kāi)篇立論,概念先行)我們說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生是時(shí)代的嬌兒,祖國(guó)的希望,那么我們更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家繁榮的重任,著重培養(yǎng)我們的主體意識(shí)。他曾這樣說(shuō)過(guò):“‘以天下興亡為已任’是孟子的思想。校園不干凈,就應(yīng)該是大家的責(zé)任。如果人人都有“天下興亡,我的責(zé)任”這樣的意識(shí),那么在不久的將來(lái)我們的社會(huì)將會(huì)更加進(jìn)步,國(guó)家將會(huì)更加繁榮!謝謝,我的演講完畢。一、事實(shí)和定性分析(事例分析點(diǎn)評(píng))2007年8月6日,浙江省公安廳高速公路警察總隊(duì)溫州支隊(duì)四大隊(duì)(以下簡(jiǎn)稱交警部門)作出了一份“浙公高溫四認(rèn)字[2007] 或者發(fā)生其他故障而無(wú)法正常行駛時(shí),駕駛員應(yīng)當(dāng)立即開(kāi)啟危險(xiǎn)報(bào)警閃光燈,將車輛移至不妨礙交通的地方停放,并在車尾后方150米以外設(shè)置故障車警告標(biāo)志牌;確實(shí)無(wú)法移動(dòng)的,應(yīng)當(dāng)持續(xù)開(kāi)啟危險(xiǎn)報(bào)警閃光燈。察總隊(duì)溫州支隊(duì)四大隊(duì)”的管理。時(shí)下流行著這樣一句話:“你可以不高尚,但是不能無(wú)恥”。王俊升 參考書(shū)目:恩格斯:《反杜林論》(馬克思恩格斯:《德意志意識(shí)形態(tài)》、人民出版社。這些內(nèi)容構(gòu)成了道德的基本原則和規(guī)范,它要求行為人轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德的實(shí)踐;通過(guò)這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程的實(shí)現(xiàn),就需要通過(guò)道德教育和社會(huì)輿論,來(lái)提高行為人個(gè)人對(duì)道德理想、道德原則、和規(guī)范的認(rèn)識(shí),從而逐漸形成個(gè)人的道德信念、道德習(xí)慣、和道德風(fēng)格。國(guó)家法律、法規(guī)明確規(guī)定,因兩方或者兩方以上當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)發(fā)生交通事故的,根據(jù)其行為對(duì)事故發(fā)生的作用以及過(guò)錯(cuò)的嚴(yán)重程度,分別承擔(dān)主要責(zé)任、同等責(zé)任和次要責(zé)任;我們現(xiàn)在可以說(shuō),由于葉木軍的違法行為,給在高速公路上行使的所有車輛造成了危險(xiǎn)的因素,以構(gòu)成了“危害公共安全”的行為;但“國(guó)家職能部門”在行使國(guó)家公共權(quán)力時(shí),卻“維護(hù)”了自己?jiǎn)挝还ぷ魅藛T的違法行為,而加重了另一方當(dāng)事人的責(zé)任。椐此,本人認(rèn)為行為人的職業(yè)道德意識(shí)對(duì)最后的事件定性是有著決定性的作用。一個(gè)只管眼前,不顧將來(lái)的人,不是一個(gè)好干部,不是一個(gè)有用的人。燈泡壞了,哪個(gè)學(xué)生看見(jiàn)了,自己就會(huì)掏錢去買一個(gè)安上,窗戶玻璃壞了,學(xué)生自己馬上買一塊換上它--這才是教育,不把責(zé)任推出去,而是攬過(guò)來(lái)。學(xué)生沒(méi)有寒署假作業(yè),沒(méi)有一個(gè)考不上大學(xué)的。一. 公民意識(shí)的具體內(nèi)涵。因此,作為傳統(tǒng)的“兩周一次,文必成篇”的作文教學(xué)舊制,這不利于學(xué)生捕捉、運(yùn)用思維的最佳狀態(tài)。這樣,學(xué)生的興致很高,他們的意識(shí)也就在教學(xué)中得到了真正的體現(xiàn)。由于面向?qū)W生的生活、思想、認(rèn)識(shí)、情感、志趣以及知識(shí)實(shí)際,因而打開(kāi)了寫(xiě)作主體封閉的“思維黑箱”,注重寫(xiě)作主體個(gè)性特點(diǎn)的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng),使寫(xiě)作和張揚(yáng)個(gè)性、表現(xiàn)自我聯(lián)系起來(lái),做到了“我手寫(xiě)我口”“我手寫(xiě)我心”,因而寫(xiě)出來(lái)的作品也就有個(gè)性特色,富于靈性。從近年來(lái)的現(xiàn)狀看,作文教學(xué)效果不佳,甚至有愈來(lái)愈差的趨勢(shì),雖然造成作文教學(xué)效果不佳的原因是多樣的,在學(xué)生方面如生活經(jīng)驗(yàn)的欠缺,知識(shí)基礎(chǔ)的不扎實(shí),思想認(rèn)識(shí)的不深刻及閱讀水平低等,除此以外,作為主導(dǎo)者的教師,在作文教學(xué)各環(huán)節(jié)中忽視學(xué)生的主體意識(shí),使學(xué)生長(zhǎng)期處于一種被動(dòng)寫(xiě)作狀態(tài),從而對(duì)作文產(chǎn)生畏難情緒和十分嚴(yán)重的厭煩心理,這更是值得我們重視的,為此,筆者幾年來(lái),在突破了“教師命題——學(xué)生寫(xiě)作——教師批閱”這一傳統(tǒng)三部曲,作文教學(xué)中,著力在激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣,強(qiáng)化主體意識(shí),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展等方面作了幾點(diǎn)嘗試,收到較明顯的成效。現(xiàn)代教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才,人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教師。他們?nèi)鄙傩菹蕵?lè)時(shí)間,身心得不到放松,缺乏對(duì)教學(xué)工作及生活的快樂(lè)體驗(yàn),以至于相當(dāng)多的教師存在心理障礙、焦慮癥、抑郁癥。“學(xué)高為師、身正為范”成了社會(huì)對(duì)教師的期待和教師自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。教師在教育過(guò)程中的作用是“主導(dǎo)”,即教師作為主體,在經(jīng)過(guò)了專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,具有專門的系統(tǒng)化的 科學(xué) 知識(shí)和思想道德素養(yǎng),擁有了較高的教育技能和技巧之后,根據(jù)一定的社會(huì)要求,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)生合乎 規(guī)律、合乎目的的變化。從這個(gè)意義上說(shuō),主體總是相對(duì)于客體而存在的。其次,從哲學(xué)的角度講,主體包含了本體論和認(rèn)識(shí)論兩方面的含義。人們開(kāi)始重視學(xué)生主觀能動(dòng)性,意識(shí)到應(yīng)該為學(xué)生減輕負(fù)擔(dān),讓他們自主地學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。[關(guān)鍵詞]教師主導(dǎo)學(xué)生主體現(xiàn)代教育21世紀(jì),“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教育理念得到了越來(lái)越多的關(guān)注與贊同。作為事物主要部分的主體,強(qiáng)調(diào)的是主體的重要程度和在整個(gè)事物當(dāng)中所占的比重,從這個(gè)
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