【正文】 死觀，并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。四、說教學重點與難點重點：對作者感情變化的把握，以及常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握，背誦全文，是本文教學重點。在學習本文中，我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學生更好的理解課文內(nèi)容。關(guān)于這幅絕世珍品的下落，傳說很多，比較統(tǒng)一的說法是，它被唐太宗李世民帶入了墓中。選擇重點知識進行簡單疏導(dǎo)講解。這些描寫都富有詩情畫意，作者的情感是輕松愉快的。原因有四點：一、前來聚會的人多，“群賢畢至，少長咸集”；二、聚會的地點環(huán)境優(yōu)美，“有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”；三、聚會時的活動高雅有趣，“流觴曲水”是文人雅士喜歡的游樂形式，“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”；四、聚會時天氣晴朗，正值春日，“天朗氣清，惠風和暢”，可以“游目騁懷”“極視聽之娛”?！耙凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作”表達了作者怎樣的生死觀？作者認為人不管以怎樣的方式活著，生命都在不知不覺中逝去，而壽命的短長只能聽憑造化，最終歸于結(jié)束。品味駢散結(jié)合、錯落有致的語言特點第三段文字寫出，盡管人們的生存方式不相同，但思想?yún)s是相通的：熱愛快樂，為流逝的歡樂時光傷感。他借古人的話說“死生亦大矣”，又說“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表明了對生死問題的看重?！辈乜思艺f：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了。一、說教材教材是連接教師和學生的紐帶，是學生獲取知識的主要來源。三、說教學目標在把握住了整篇文章的教材和學生的基本情況后，我們依托于這兩個情況和新課標的基本理念，設(shè)計出了如下的教學目標：【知識與能力】了解序文的特點，掌握實詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義，做到能夠背誦全文。六、說教學過程接下來，我將重點說一說我的教學過程這一環(huán)節(jié)，也是整個說課中最重要的一個部分。，通過播放課文朗誦帶，讓學生注意字音和語調(diào)、語氣，初步感受《蘭亭集序》的語言特色。曲水，引水環(huán)曲為渠。這個問題從整體上樹立了文章的基本脈絡(luò)。然后進行匯總知識。能夠誦讀全文?！短m亭集序》中的寫景句子更是美不勝收，所以我把背誦本文定為教學目標之一；另外，學生雖有一定的文言學習基礎(chǔ)但仍很薄弱，且本學期文言文難度較之上學期有很大提升，學生還需要積累一定的文言知識，根據(jù)該課的特點和學生的實際情況，我制訂了如下教學目標：（1）知識目標：了解序文的特點，掌握實詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義；掌握文言句式，熟練而準確地翻譯句子，背誦全文?！包c撥法”能啟發(fā)學生腦筋，自己進行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學生的主體性。聽完錄音后，學生齊聲朗讀課文，教師相機作誦讀指導(dǎo)。四讀文本，探究、發(fā)現(xiàn)文本中作者對老之將至、人生無常感嘆不已，情調(diào)有些低沉，但是作者的積極情緒又無不暗含其中，你怎么看待這一問題？學生可以結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言，各抒己見，以此突破難點，理解作者由樂到悲的情感變化。教程要求：一、導(dǎo)入課文問：大家是否喜愛中國的毛筆書法？書法是中國的國粹，先請同學們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《蘭亭序帖卷》。雖無絲竹管弦之興，然而可以“暢敘幽情”,各抒懷抱。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自于蘭亭集會的暢快。“因寄所托，放浪形骸之外”:就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈地生活。使自己的感官得到最大的享受，盡享人生的快樂?！俺缟骄X，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；湍急的流水，飛花濺玉”,這些景物清澈明朗，而又生機盎然。附板書設(shè)計結(jié)構(gòu)線索情感線索記會樂感嘆痛明意悲瑪麗《蘭亭集序》說課稿5教學要點：有感情地誦讀全文，并能背誦。采取小組討論的方式，發(fā)揮學生潛能，各抒己見，概括出作者由“樂”到“痛”再到“悲”的情感變化，體會“死生亦大”的沉痛感慨。一讀，讀準字音。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，在立意上不同凡響。作業(yè)：文章的最后一句“后之覽者，亦有感于斯文。這個問題的提出直接指向了作者的情感?！叭乃亩慰煞譃閹讉€部分，試著從每一個部分里面找出最能表現(xiàn)出作者情感的詞眼。(2)“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。(二)整體感知，欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓學生直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點，同時簡介作者和文章體裁特點，擴充學生的相關(guān)知識。五、說教學方法教師要本著“因材施教”以及“教學有法，但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學方法，結(jié)合該課的教學目標、教材特點和學生的實際情況，我準備采用誦讀法、點撥法進行教學。此年齡這是高一年齡段，經(jīng)過一個學期的學習，雖然有所提高，但是學生的文言學習基礎(chǔ)仍很薄弱，且本學期文言文難度較之上學期有很大提升，學生還需要積累一定的文言知識，此文正體現(xiàn)了這一理念。那么，我們，又該為我們的后人留下點什么呢？這是同學們讀《蘭亭集序》應(yīng)該留下的永遠的思考。告子上》李清照說：“生當作人杰，死亦為鬼雄。他們消極無為，認為人生像浮萍隨波逐流，漂到哪里就是哪里，死了就死了，因為死就是生，生就是死。體會工整、華麗的對偶如：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，前句寫遙看宇宙，思緒飛揚；后者寫回望大地，萬物蔥蘢，心潮澎湃。想到此處作者不免感慨橫生，引出人生苦短的悲嘆。人生無常，時不我待，故著文留傳后世，以承襲前人，啟示來者。在這里足以“游目騁懷”“極視聽之娛”，可以自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。聽完錄音后，再讓學生齊聲朗讀一遍，教師作誦讀指導(dǎo)，這一環(huán)節(jié)是教法和學法的落實。六、說教學程序接下來，我將重點說一說我的教學過程這一環(huán)節(jié)，也是整個說課中最重要的一個部分。所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙。三、教學目標高一學生需要積累一定的文言知識，根據(jù)該課的特點和學生的實際情況，我制訂了如下教學目標：（1）知識目標：了解序文的特點，掌握“修、期、致、臨、次”等實詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義、特殊文言句式，背誦全文。這是一篇精講課文，需要重點學習并掌握?！彼抉R遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。他借古人的話說“死生亦大矣”，又說“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表明了對生死問題的看重。品味駢散結(jié)合、錯落有致的語言特點第三段文字寫出，盡管人們的生存方式不相同，但思想?yún)s是相通的：熱愛快樂，為流逝的歡樂時光傷感?！耙凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作”表達了作者怎樣的生死觀？作者認為人不管以怎樣的方式活著，生命都在不知不覺中逝去，而壽命的短長只能聽憑造化，最終歸于結(jié)束。原因有四點：一、前來聚會的人多，“群賢畢至，少長咸集”；二、聚會的地點環(huán)境優(yōu)美，“有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”；三、聚會時的活動高雅有趣，“流觴曲水”是文人雅士喜歡的游樂形式，“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”；四、聚會時天氣晴朗，正值春日，“天朗氣清，惠風和暢”，可以“游目騁懷”“極視聽之娛”。這些描寫都富有詩情畫意，作者的情感是輕松愉快的。此外，課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學生理解可能有困難，所以展示課前準備的有關(guān)蘭亭集會的圖片資料，讓學生直觀感受文中自然美，并通過圖文結(jié)合的形式，使原本枯燥的課變得生動有趣，使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（展示流觴曲水的圖片資料）。咸：都。（四）小組合作，逐段疏通文意由學生四人小組共同合作，結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點撥，比如第一段中的：“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。四、教具準備錄音機、課文朗誦帶；有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料五、說教學程序第一課時（一）故事導(dǎo)入在中國書法史上，有一件謎一樣的珍寶，它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》?！包c撥法”能啟發(fā)學生腦筋，自己進行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學生的主體性。高一學生需要積累一定的文言知識，根據(jù)該課的特點和學生的實際情況，我制訂了如下教學目標：（1）知識目標：了解序文的特點，掌握實詞“修、期、致、臨、次”等實詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義、特殊文言句式，背誦全文。那么什么樣的說課稿才是好的呢？下面是小編幫大家整理的《蘭亭集序》說課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家?！鄙绬栴}，歷來是中外文學和哲學所關(guān)住的重要話題。里仁》“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。悲嘆并不等悲觀，他的一句“固知”，他的一聲“悲夫”，恰恰表現(xiàn)了對生命的熱愛、眷戀，對人生意義的不斷求索!齊讀“每覽昔人興感之由……悲夫”。(請注意：跳過“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”一句?！松虝骸Ｈ藗兌颊f《蘭亭集序》是一篇美文。今天，我們一起來繼續(xù)學習《蘭亭集序》。鑒于以上思考，我把挖掘“悲”字內(nèi)涵的做為這屆可的中心環(huán)節(jié)(主要體現(xiàn)在第六步“深深‘悲’嘆為哪樁”環(huán)節(jié))。古往今來，不知有多少睿智的先賢對人生的終極意義有過這樣或那樣的求索，但似乎都沒有一個完美的答案。同時培養(yǎng)學生對自然之美的感受能力。那么問題來了，說課稿應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家收集的蘭亭集序說課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。接著文章以“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫”的慨嘆，將話題巧妙地引到詩集的編成及其意義上來，交代了作序的目的。這既完成了教學目標（1）（2）（3），同時又突破了重點難點，也是對學法的落實。所以，用來?！笆侨找?，天朗氣清，惠風和暢。引(之)，省略賓語“之”，清流激湍。“群賢畢至，少長咸集。（二）作者簡介欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓學生直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點，同時簡介作者和文章體裁特點，擴充學生的相關(guān)知識，完成教學目標（1）中對序文特點的了解。三、說學法《語文課程標準》中指出“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探究。課文二三自然段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲，對人的生死這一問題的議論富有哲理性，學生由于經(jīng)歷淺，多數(shù)未經(jīng)歷過生死，對其中表達的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學難點。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點呢？以下是小編精心整理的蘭亭集序優(yōu)秀說課稿范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。正因為王羲之對生命是如此的珍惜，所以，他在文章中闡發(fā)了自己對生死問題的深刻認識，目的在于“后之覽者，亦將有感于斯文”。通過教師點撥，可以讓學生體會語言的美感，把握作者感情。２、整體感知文章結(jié)構(gòu)。為此，我準備主要采用誦讀法進行教學。（二）學情分析（見課件）本篇課文的教學對象是高一年級的學生，他們已經(jīng)學過一些文言文，掌握了一定的文言基礎(chǔ)知識，所以學習起來并不很吃力。他借古人的話說“死生亦大矣”,又說“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表明了對生死問題的看重。或因寄所托,放浪形骸之”,節(jié)奏明快,有音樂美。暗含有生之年應(yīng)當做些實事,不宜空談玄理之意。美麗的山水、盡情的歡娛,可以令人忘記煩憂,“暫得于己,快然自足”。作者由“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的認識,產(chǎn)生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛文明的思考。信,實在。（4）“是日也,天朗氣清,惠風和暢。引(之),省略賓語“之”,清流激湍。（2）“群賢畢至,少長咸集。大家把詩匯集起來，公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，于是，王羲之乘著酒興，用鼠須筆，在蠶紙上，即席揮灑，心手雙暢，寫下了二十八行，三百二十四字的被后人譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。五、教學過程設(shè)計（一）導(dǎo)入新課在中國書法史上,有一件謎一樣的珍寶,它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》?！包c撥法” 能啟發(fā)學生腦筋，自己進行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學生的主體性。但由于生活閱歷較淺，高一的學生在理解本文作者表達的生死觀時可能會有一定的難度。第一篇：《蘭亭集序》說課稿教案五：《蘭亭集序》各位評委老師：大家好！我是戴麗萍，來自湖北省十堰市，現(xiàn)就讀于華僑大學文學院。二、學情分析學生在初中時已學習過淺顯的山水游記類散文，對閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣，已有所體會，初步形成了自己的閱讀方法，能夠為學習本文做好基本的語文素養(yǎng)儲備。所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙?！?據(jù)此我確定了以下學法及能力培養(yǎng)：采用圈點、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本注釋初步疏通文意，力求做到準確、通順地翻譯課文，以此培養(yǎng)學生自主獲取知識的能力；指導(dǎo)學生進行正確的誦讀，同時，在教學中，讓學生質(zhì)疑，可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑并相互解答；用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。晉穆帝永和九年(353)農(nóng)歷三月初三，“初渡浙江有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰 的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下），舉行風雅集會，這些名流高士，有司徒謝安、辭賦家 孫綽、矜豪傲物的謝萬、高僧支道林及王羲之的子獻之、凝之，侄渙之、玄之等四十二人。禊事,古代一種風俗,到水邊洗濯、嬉游,并進行祈福消災(zāi)的儀式。” 引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。以,來。娛,樂趣。往事轉(zhuǎn)眼間便成為歷史,人到了生命的盡頭就會死亡。作者由開始時“興可樂也”的感覺,聯(lián)想到人的兩種不同的生存狀態(tài)?；钪退廊ナ侨松笫?二者不可等量齊觀。句子形式靈活,有駢句,如“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)。作者對這種“一死生”“齊彭殤”的思想作了委婉的批評。這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想上、語言上也具有獨特的價值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。（見課件）《新課標》指出“要重視學生的實踐活動,讓學生在教學過程中主動學習、探究。（二）簡介作者（見課件）（三）了解“序”這一文體（見課件）主要是序的內(nèi)容和分類（四）誦讀課文（見課件），可分四步：首先：整體感知（見課件）學