雅舍憶舊讀后感(存儲(chǔ)版)
【正文】 屋的責(zé)任，但作者認(rèn)為“雅舍”還是自有它的個(gè)性，有個(gè)性就可愛(ài)。第三篇：《雅舍小品》讀后感《雅舍小品》讀后感最初得知這本書(shū)時(shí)，我便是對(duì)?雅舍?二字產(chǎn)生了興趣。有個(gè)人曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)，?雅舍品人與品世是最深刻的部分。如今品讀《雅舍小品》，竟隱約感覺(jué)二者之間有些相似之處。他曾在這里蟄居7年，寫(xiě)出了《雅舍小品》中的許多名篇。?咱們的梁先生在幾十年前就拋出了此論調(diào)，可謂烹制這?雞湯?的前輩。?叔本華有一段寓言：一群豪豬在一個(gè)寒冷的冬天擠在一起取暖；但是它們的刺毛開(kāi)始互相擊刺，于是不得不分散開(kāi)。能有此等見(jiàn)識(shí)，與他學(xué)貫中西的生活閱歷不無(wú)關(guān)系。我為人師亦十余載，學(xué)生的頑劣不化，教學(xué)的迷茫困頓，家長(zhǎng)的無(wú)理責(zé)難，工作的繁冗沉重，都曾讓我萎靡厭倦，激情全失，傳說(shuō)中的職業(yè)倦怠，我亦有之！面對(duì)困頓，何解？渾渾噩噩，聊以糊口，繼之？這實(shí)有違我的初衷。即便無(wú)線索可尋，亦可尋得一些寬慰或啟迪?？闪合壬鷧s非書(shū)呆子也!他的摯友冰心女士曾如此評(píng)價(jià)于他：?一個(gè)人應(yīng)當(dāng)像一朵花，不論男人或女人。且書(shū)為人寫(xiě)，難免有不當(dāng)之處，經(jīng)歷了生活，個(gè)人感受各異，就讓生活在心里對(duì)它?自動(dòng)修正?吧！再則，老師的?人間煙火?也會(huì)讓學(xué)生感受樂(lè)趣，對(duì)生活充滿期待，甚而做好應(yīng)有的準(zhǔn)備。于是，在這個(gè)喧鬧的塵世，我也癡癡幻想著有這么一處安放心靈的“雅舍”。與老舍、林語(yǔ)堂等人一樣，梁實(shí)秋堪稱20世紀(jì)中國(guó)散文的幽默大師，《雅舍小品》給予我最突出的印象也正是其幽默感的優(yōu)雅從容。究其原因與作家曠達(dá)樂(lè)生、幽默風(fēng)趣、從容優(yōu)雅的人生態(tài)度有關(guān)，與作家“兩腳踏中西文化，一身處新舊之間”的人生歷練有關(guān)，更與作家學(xué)養(yǎng)思想有關(guān)。另一方面，作為英美派留學(xué)生，他民主言論與自由思想又經(jīng)常觸犯蔣介石當(dāng)局，從而左右不討好。直到后來(lái)“尋根”作家的出現(xiàn)，梁實(shí)秋那些“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)“的小品散文才”旱田逢甘霖“。他用藝術(shù)實(shí)踐對(duì)于“左翼”文人的批判進(jìn)行回應(yīng)——我的小品文就是寫(xiě)“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)”的，難道就不成為藝術(shù)品了嗎？到底你那些“抗戰(zhàn)八股”經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，還是我的小品文具有永久的藝術(shù)魅力？其實(shí)我認(rèn)為《雅舍小品》的遭遇是歷史必然現(xiàn)象，因?yàn)槲膶W(xué)和人一樣，需要適合生存的土壤，而中國(guó)的新文學(xué)從誕生之日起，就具有感時(shí)憂國(guó)的精神以及以天下為己任的憂患意識(shí)。既然時(shí)局壓力如此之大，那么梁實(shí)秋為何還要執(zhí)拗地堅(jiān)持寫(xiě)《雅舍小品》呢？原來(lái)，他與魯迅先生的論戰(zhàn)使他受到了文壇大多數(shù)的咒罵和唾棄，與“左翼”文人結(jié)怨甚深。借世相的描摹抒發(fā)自己的感受，表達(dá)筆者對(duì)人生的深沉關(guān)懷，這也是雅舍小品既超脫又厚重的一個(gè)支點(diǎn)。更可貴的是：其雅與其俗都發(fā)自真性、生自真情，毫無(wú)造作與牽強(qiáng)。時(shí)至今日，雅舍之?樹(shù)?仍在汲汲生長(zhǎng)。讀書(shū)之余，運(yùn)動(dòng)鍛煉，旅游聽(tīng)歌，參加聚會(huì)，高談闊論……一樣都不能少。但讀書(shū)太多又未免讓人生出幾分擔(dān)憂來(lái)。讀書(shū)，對(duì)她是約束，亦是樂(lè)趣。大凡普通人就是楊絳先生所說(shuō)的，還未跳出此問(wèn)題的人：讀書(shū)不多而想得太多。?——《?旁若無(wú)人?》此段關(guān)于人與人之間應(yīng)保持適當(dāng)距離的論述被越來(lái)越多的現(xiàn)代人所認(rèn)同。由此可見(jiàn)一個(gè)人品行的高低并不由他的頭銜所決定，我們不要把大學(xué)教授推向了神壇。?——《臉譜》。拾階而上，老房的門(mén)匾上赫然寫(xiě)著幾個(gè)字：?梁實(shí)秋紀(jì)念館??！?我感覺(jué)我和他的想法幾乎一致。梁實(shí)秋先生語(yǔ)言幽默，幾乎全片貫徹了”諷刺二字。我在《時(shí)間即生命》學(xué)到“不要浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命，年輕的時(shí)候要學(xué)習(xí)，不然到了老就會(huì)有所遺憾。房子是用來(lái)?yè)躏L(fēng)避雨的，可雅舍既不能遮風(fēng)，也不能擋雨。雅舍憶舊，于他，是對(duì)人生溫情脈脈的梳理；于我們，是借梁翁的陳釀，來(lái)品味自己人生的路。往事紛繁如柳。現(xiàn)節(jié)選一段“吾愛(ài)?。∧阍跤滞扑]那孤單的枕兒，伴著我眠，偎著我的臉？醒后的悲哀?。?mèng)里的甜蜜?。 辈坏前自?，而且是白描。志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人的好處就是得不著，女人的壞處就使他犧牲了?！睂?shí)在令人動(dòng)容。兩睫交瞬之頃，我已有些許明晰：平實(shí)的文字亦有一番韻味，這是經(jīng)歲月淘洗后的精華，持續(xù)得、也更久。他是20世紀(jì)華語(yǔ)世界一代文學(xué)宗師，為文壇留下了兩千多萬(wàn)字沉甸甸的著譯。淚眼倚樓，樓外青無(wú)數(shù)?！堆派釕浥f》一書(shū)由天津教育出版社出版。憶事、懷人，簡(jiǎn)單的兩輯，放棄了絢麗的文字，能寫(xiě)出澎湃充沛的情感，精準(zhǔn)深刻的哲思，
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