中草藥材名稱與傳統(tǒng)語言文化(存儲版)
【正文】 下向他推薦了華佗。參考文獻(xiàn)：[1],2009，[2]，2009，（9）[3]，1994,（11）[4]，[5],2006，（10）內(nèi)容總結(jié)
（1）中草藥材名稱與傳統(tǒng)語言文化
——王悅 中本0902
摘要 中藥的發(fā)現(xiàn)，有文字記載的，至遲可以追溯到“神農(nóng)嘗百草”的時代，歷經(jīng)大約三千多年，品種不下萬種，大千世界中幾乎所有植物動物都可入藥
（2）如鬼蓋，鬼臼，鬼箭，地精，日精，黃精等
（3）還有一些以具體的神仙名為藥材命名，如西王母簪，洛神珠，王母珠，仙人掌等
（4）紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹芍藥勝五倍，蓯蓉出閣，宛如云母天仙
4?！保ǘ┧幟雽Α⑷胫i白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊草寇戰(zhàn)百合，旋復(fù)回朝，不愧將軍國老?！绷⒅胁菟幟Q在文學(xué)中的應(yīng)用（一）藥名入詩詞藥名最早入詩是在王融《藥名詩》：“重臺信嚴(yán)敞，陵澤乃閑荒。嵇含《草木狀》云：交廣人凡貴勝族客，必先呈此果。再如劉愐草：劉敬叔《異苑》記載“宋元嘉中，青州劉愐射一獐，剖五臟以此草塞之，轟然而起。以陰陽五行及其相關(guān)詞匯命名藥材。三、道教文化與中草藥名稱道教在中國古代的影響僅次于佛教，是在中國古代鬼神崇拜的基礎(chǔ)上形成的，以黃老思想為理論，并承襲了春秋戰(zhàn)國以來的神仙方術(shù)之說。是以又有金寄奴草之名。二、避諱文化與中草藥名稱避諱是我國特有的一種文化現(xiàn)象，起于周，成于秦，盛于唐宋，延至清末。如過山龍、地龍?zhí)佟⒔瘌P花等，皆是因為其形狀像龍似鳳而得名。中草藥名稱屬于詞匯中的專有名詞，其名稱的形成反映了文化對語言形成的影
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