讀史記xx964留候世家有感(存儲(chǔ)版)
【正文】 劃策，收復(fù)吳國(guó)，最后卻被越王逼迫舉劍自殺。如果是，那張良的安然歸隱又有何不可。所以對(duì)于張良的歸隱，我欣賞。而殷商時(shí)的伊尹，商周時(shí)的姜尚，元末的劉基他們時(shí)機(jī)來(lái)臨就出山，沒(méi)有時(shí)機(jī)就隱下，這樣有何意義。伍子胥、岳飛、于謙，哪一個(gè)不是盡心地服侍君王，哪一個(gè)沒(méi)有為國(guó)貢獻(xiàn)。說(shuō)明張良已經(jīng)沒(méi)有帶兵的能力了，也只能出謀劃策。他也想過(guò)過(guò)那種可以登高壯觀天地間，大江茫茫去不還的生活吧。留候世家》中便有記載，留候跟從皇帝去攻打代國(guó)，出奇計(jì)攻下馬邑，以及立蕭何為相國(guó)，之后留候和皇帝從容地談了很多天下大事，留候常說(shuō)：家世相韓，及韓滅，不愛(ài)萬(wàn)金之資，為韓報(bào)仇強(qiáng)秦，天下振動(dòng)。 《史記 并不同于晉宋間的宋炳與元代的吳鎮(zhèn)，即便是皇上下令征召也不去，不和官方打交道，張良只是奔波
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