【正文】 作需要引進(jìn)人員的條件下，就更需要管理人員根據(jù)現(xiàn)有工作人員情況知人善用，因材施教，用人之長，避其之短。我們可以籌集到人力和物資，只有時間是我們租不到、借不到，也買不到的。德魯克管理思想精要》讀后感《德魯克管理思想精要》讀書心得 這學(xué)期拜讀了管理學(xué)大師彼得o德魯克的《德魯克管理思想精要》，收獲頗多，同時也感觸良多。組織不是為自己的存在而存在，它是有自己的最終目標(biāo)的。就像醫(yī)學(xué)是從生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)和其他許多自然科學(xué)中吸取營養(yǎng)一樣，管理學(xué)則從經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、政治理論、歷史和哲學(xué)中獲取養(yǎng)料。如果管理者不能擺脫過去的羈絆，拋棄過去，也就不可能創(chuàng)造未來。 三、知識型員工必須對自身的發(fā)展和定位負(fù)責(zé)。因此，人們也需要“自我改造”。企業(yè)根據(jù)企業(yè)的目標(biāo)，有權(quán)利、也有義務(wù)去指導(dǎo)員工更有效地“自我改造”。 德魯克從回答管理的內(nèi)涵入手，在對管理的維度、企業(yè)的宗旨和使命進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，論述了非盈利組織給企業(yè)可能帶來的影響及存在的社會問題、管理的新范式、管理人員需要獲得的信息、目標(biāo)管理與自我控制、選拔人才的原則等問題。那就是創(chuàng)造顧客。汽車制造企業(yè)不只是一個生產(chǎn)汽車的組織?，F(xiàn)實(shí)中有很多案例正是企業(yè)僅僅在很小的一個方面滿足了顧客的需要就取得了成功。 從這也聯(lián)想到管理的三個維度中，提到“管理組織機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的社會影響和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任”。 然而對于中國很多公司乃至整個社會關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的認(rèn)識，很可能和德魯克先生關(guān)于企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任的理論不相符，他們往往忽視的社會責(zé)任的限度。 在很多自然災(zāi)害后，人們往往熱衷于關(guān)注很多知名企業(yè)的捐款數(shù)額，我也是這樣的，認(rèn)為這是一個企業(yè)社會責(zé)任的體現(xiàn)，只要捐款數(shù)額稍微有一點(diǎn)不符合他們的預(yù)期，他們就會口誅筆伐。事實(shí)上，像萬科和麥當(dāng)勞這樣的企業(yè)，只要守法經(jīng)營，依法納稅，向顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，并努力減少由于生產(chǎn)活動造成的負(fù)面社會影響即可。 第22頁 共22頁。然而在社會輿論的引導(dǎo)下變成了對企業(yè)的道德綁架，很多知名企業(yè)只有認(rèn)捐。它應(yīng)該有這項(xiàng)職權(quán)嗎。一些管理規(guī)范的上市公司已經(jīng)開始通過每年公布社會責(zé)任報告的形式來展現(xiàn)企業(yè)的社會責(zé)任的履行情況。 就像德魯克關(guān)于管理的幾條基本原則的論述，無論是產(chǎn)品的數(shù)量還是凈收益或凈損失本身，都不足以衡量管理與企業(yè)的工作業(yè)績。每一本經(jīng)濟(jì)學(xué)教材都指出顧客購買的不是一件產(chǎn)品，而是購買該產(chǎn)品后能為他們帶來的價值或者效用。這樣的定義很容易讓人將企業(yè)存在的宗旨著重于盈利上，從而忽視了企業(yè)作為這個社會的組織，它需要為社會創(chuàng)造價值，提供服務(wù)。因?yàn)槠髽I(yè)是社會的一種器官，所以企業(yè)的宗旨必須存在于社會之中。德魯克憑其扎根于實(shí)踐基礎(chǔ)之上的30余部著作所帶來的深遠(yuǎn)影響，奠定了他在現(xiàn)代管理學(xué)上的開創(chuàng)者地位，被世人尊稱為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”、“大師中的大師”。在信息時代，獲取知識不難，難的是選擇要獲取什么知識。另一方面表明：在漫長的人生周期內(nèi)，人也會改變。放棄需要有對未來的遠(yuǎn)見卓識，以及挑戰(zhàn)自身的勇氣。成功的管理者知道他們必須每天高效地處理很多事務(wù)，為此，他們必須專注。一切都應(yīng)該從對人的關(guān)注和管理出發(fā)。 現(xiàn)代企業(yè)或組織是一種人際組織，也是一種社會組織。隨著時間和經(jīng)驗(yàn)的積累，不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)，持續(xù)發(fā)展，我必將成為高效管理的終身受益者。我們要常常懷著敬畏之心、感恩之心、律己之心，在生活和工作方面嚴(yán)格要求自己，做廉潔自律的表率，鼓勵下屬立足本職崗位奮發(fā)有為、改革創(chuàng)新、努力工作。一個管理者水平的高低完全可以通過用人的能力來衡量，如果一個管理者善于調(diào)動人的積極性，可以將有限的人力資源整合到一起形成合力和戰(zhàn)斗力，他就是一名優(yōu)秀的管理者。讀了德魯克以后，我意識到我的管理方式大錯特錯。 看看我們身邊大大小小的企業(yè)里，有多少管理者，因?yàn)閷芾淼恼`解，而造成組織信譽(yù)低下，人員渙散，工人工作沒有激情，對公司沒有信心，最后導(dǎo)致人員流失，企業(yè)發(fā)展緩慢，甚至停滯不前，退化破產(chǎn)。 2“認(rèn)識你的時間”，只要你肯，就是一條卓有成效之路. 3“專心”是一種勇氣，敢于決定真正該做和真正先做的工作?！捌埲招?、日日新、又日新”，要是身處高科技行業(yè)之中，這種“新人笑舊人哭”的感覺會更加強(qiáng)烈。這里我特別有意的用了“改造”一詞，它比“復(fù)新”一詞程度更高。 在當(dāng)今社會和組織中，人們?nèi)諠u依賴知識進(jìn)行工作，而不是依賴技術(shù)。如果為了未來的利益，要損害或者放棄當(dāng)前的既得利益，這時候選擇就變得艱難。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過去，要立刻把組織內(nèi)部最有價值的資源，尤其是彌足珍貴的人力資源從無效的領(lǐng)域中釋放出來，并投入到充滿機(jī)遇的未來中去。 要說管理是科學(xué)，也至多不過是像醫(yī)學(xué)那樣的科學(xué)。德魯克管理思想精要》讀后感管理是關(guān)于人類的管理，其任務(wù)就是使人與人之間能夠協(xié)調(diào)配合，揚(yáng)長避短，實(shí)現(xiàn)最大的集體效益。所謂專長，不論是管理、銷售還是技術(shù)，本身就是片面、孤立的。因此選擇工程經(jīng)理時，選擇范圍就應(yīng)該僅限于本部門技術(shù)最高的工程師【p109】 。那么，針對當(dāng)前的主要矛盾，凝華就需要及時調(diào)整管理工作，調(diào)配資源，使其能夠“根據(jù)需要與機(jī)會的變化而變化，以此促使企業(yè)能夠得到更好的發(fā)展”。做好產(chǎn)品，應(yīng)該作為我們的宗教信仰。 一、知識工作者的工作必須要做到卓有成效【p158】 ?！币虼?，本文只結(jié)合自身工作且最觸及個人思想的幾個點(diǎn)進(jìn)行簡單的論述。對企業(yè)而言，“效”就是產(chǎn)品，它看得見、摸得著、能說明一切。比