黨性教育課學(xué)習(xí)心得體會(huì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 馬克思主義的指導(dǎo)地位越要鞏固和加強(qiáng)。實(shí)踐已經(jīng)證明，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立，從社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式上為個(gè)性的自由發(fā)展提供了更好的保障。它要求在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合：既要有自由，又要有紀(jì)律；既要有個(gè)人心情舒暢，又要有統(tǒng)一意志；既要有利于最大多數(shù)人的利益表達(dá)和政治參與，又要有利于造成統(tǒng)一思想、凝聚力量、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。一個(gè)半世紀(jì)以來，它總是在實(shí)踐中不斷前進(jìn)，在實(shí)踐中不斷發(fā)展，研究新情況，回答新問題，不斷地吸收、借鑒和融合各種優(yōu)秀的思想文化成果，從而使馬克思主義永葆勃勃生機(jī)，不斷開辟新境界。馬克思主義的辯證觀認(rèn)為，世上沒有不死之物。馬克思主義的價(jià)值主要不在于它對(duì)某個(gè)具體問題做出的結(jié)論和答案，而是為我們提供了一種推動(dòng)思想解放和開拓未來世界的創(chuàng)新精神。這面旗幟，指引我們走過了艱辛而輝煌的歲月，正指引我們走在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的中華民族全面復(fù)興的新時(shí)期。沒有這種創(chuàng)新，就沒有社會(huì)主義新中國(guó)，就沒有中國(guó)特色的社會(huì)主義。馬克思主義所以能永葆青春、蓬勃發(fā)展，就在于創(chuàng)新是這一理論本質(zhì)內(nèi)在的要求。堅(jiān)持馬克思主義，關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，并堅(jiān)持用它來分析和研究今天的實(shí)踐。它具有扎根實(shí)踐，博采眾家，與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。馬克思主義所講的民主，從來都是具體的、相對(duì)的，而不是抽象的、絕對(duì)的，總是與一定階級(jí)的思想、一定國(guó)家的制度相聯(lián)系；它強(qiáng)調(diào)的是多數(shù)人的民主，而不是少數(shù)人的民主。尤其是，馬克思主義強(qiáng)調(diào)的自由，是與紀(jì)律相統(tǒng)一的自由，不是不受任何約束的自由；它所強(qiáng)調(diào)的個(gè)性，是與集體性相和諧的個(gè)性，不是極端個(gè)人主義宣揚(yáng)的那種自私的個(gè)性；它所崇尚的愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義，不但不會(huì)壓抑個(gè)人的創(chuàng)造性，而且會(huì)激勵(lì)和鼓舞每個(gè)人在為國(guó)家的利益，為美好的理想銳意進(jìn)取中豐富和完美個(gè)性。公有制的主體地位，人民民主政權(quán)的性質(zhì)，共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，決定了作為這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系在意識(shí)形態(tài)上的反映，只能是以馬克思主義為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想。這使一些人對(duì)鞏固和加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位提出了疑問。就連西方一些有識(shí)之士也認(rèn)為馬克思主義是“一座不可逾越的思想高峰”。 馬克思主義的指導(dǎo)地位，最重要的是取決于它的實(shí)踐價(jià)值。 我們黨從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，80年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)勝利，都離不開馬克思主義的指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：馬克思主義
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