【正文】 展現(xiàn)出一種群體精神上的“迷?！薄盁o(wú)知”和“浮躁”。這似乎是好事，可是他也不可避免的在文化領(lǐng)域沖擊著我們的道德標(biāo)準(zhǔn)。 第三，屈原剛正不阿，不與世俗同流合污的精神?！? 大家還記得這首詩(shī)嗎。 有一個(gè)人叫于利祥，從1998年10月8日至2005年10月22日，自費(fèi)110多萬(wàn)元，累計(jì)用了整整4年零8個(gè)月的時(shí)間，跨越14個(gè)省，自治區(qū)，直轄市，全部走完了紅一，二，四方面和紅軍二十五軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的路線，共行9萬(wàn)多華里，現(xiàn)場(chǎng)拍攝長(zhǎng)征遺存圖片2萬(wàn)多張，尋訪老紅軍數(shù)十人，寫(xiě)日記及相關(guān)資料80多萬(wàn)字。態(tài)度和作風(fēng)可以決定干事的效果，道德規(guī)范可以培育人的美德，胸襟可以結(jié)天緣、地緣、人緣，精神可以拒絕平庸，創(chuàng)造卓越。 開(kāi)放包容。我認(rèn)為，要努力做到“三個(gè)力戒”與“三個(gè)結(jié)合”。 “湖北精神”的培育要力戒“虎頭蛇尾”、曇花一現(xiàn)的形式主義，要與法律和制度建設(shè)結(jié)合起來(lái)。（作者系省文聯(lián)副主席） 第24頁(yè) 共24頁(yè)。也就是說(shuō)，要從全社會(huì)道德風(fēng)尚的形成抓起。武昌首義所彰顯的勇立潮頭、不怕?tīng)奚⒏覟槿讼鹊拇鬅o(wú)畏革命精神和豐富的文化內(nèi)涵，不僅載入了人類追求民主進(jìn)步的世界歷史，更成為湖北人民世世代代取之不盡、用之不竭的思想資源和精神寶庫(kù)。湖北人深諳“天道酬勤”的道理，感恩造物主，傾力回報(bào)大自然的恩賜，勤勉勞作，農(nóng)耕養(yǎng)殖、興辦企業(yè)，開(kāi)埠經(jīng)商，在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)中，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾，形成了崇德守信的傳統(tǒng)美德。我認(rèn)為，“湖北精神”應(yīng)該包括這樣幾個(gè)方面的內(nèi)容：務(wù)實(shí)求真、崇德守信、開(kāi)放包容、敢為人先。 今年10月，是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)70周年紀(jì)念日，我們要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神。 5 第四篇：傳承長(zhǎng)征精神傳承長(zhǎng)征精神 “紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。后來(lái)，戲劇化的結(jié)果是幾位臺(tái)灣的學(xué)者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆瘩g揭穿了這個(gè)作者的虛假面目。 第二，對(duì)于社會(huì)愛(ài)國(guó)主義教育的重要意義。我們不得不慚愧的將那塊曾經(jīng)讓我們引以為豪的“禮儀之邦”的金字招牌拆下，因?yàn)槲覀円呀?jīng)沒(méi)有了任何資本。 。屈原正是如此，他雖然于世不容，但是他有自己的為人原則，他有他精神上不可丟棄的一片圣地，這是他精神的最后支柱。 第二，主人公的精神內(nèi)涵是什么。看到這里，楚國(guó)哪里還有主人公繼續(xù)走下去的路呢。他渴望懷王能夠迷途知返能夠看到他的一片赤誠(chéng)之心，希望他深深熱愛(ài)著的楚國(guó)能夠“美政大興”，可是這一切都不能夠了。但是結(jié)果很明顯——他的一片赤誠(chéng)之心并不為楚懷王認(rèn)可，于是行文便很自然地轉(zhuǎn)到了第二部分：極寫(xiě)自己不見(jiàn)容于君，不獲知于世，上下求索，以悟其君。而我們更要要樹(shù)立不怕吃苦，頑強(qiáng)拼搏的創(chuàng)業(yè)精神，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，克服學(xué)習(xí)道路上的種種困難，以自己的知識(shí)和能力，去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。 ，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線 長(zhǎng)征是對(duì)實(shí)事求是的思想路線和主觀主義的思想路線的一次大考驗(yàn)。只有繼承并發(fā)揚(yáng)了長(zhǎng)征精神中的吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)合作、奮勇拼搏的精神內(nèi)涵，才會(huì)在未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)先機(jī)。 長(zhǎng)征是紅軍指戰(zhàn)員艱苦樸素的壯麗史詩(shī)。長(zhǎng)征實(shí)現(xiàn)了全軍的空前團(tuán)結(jié)。長(zhǎng)征把中華民族知難而進(jìn)、“君子以自強(qiáng)不息”的自強(qiáng)奮進(jìn)精神發(fā)展到了一個(gè)前所未有的高度。從根本上講，來(lái)自他們所具有的崇高的共產(chǎn)主義理想和信念，因?yàn)樗麄儓?jiān)信中國(guó)革命一定會(huì)勝利，堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。 關(guān)鍵詞： 長(zhǎng)征精神 內(nèi)涵 自強(qiáng)不息 時(shí)代價(jià)值 一、長(zhǎng)征精神內(nèi)涵 長(zhǎng)征以其獨(dú)特的魅力突破了時(shí)代和國(guó)界，不僅在中國(guó)人民心中產(chǎn)生了無(wú)窮的精神力量，而且也為整個(gè)世界所稱頌。1934年10月至1936年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍進(jìn)行的萬(wàn)里長(zhǎng)征，是人類歷史上無(wú)與倫比的偉大壯舉，是一部中華民族驚天動(dòng)地的英雄史詩(shī)。為中國(guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn) 我們青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。沒(méi)有艱苦奮斗的精神，即使是高素質(zhì)的人才，也可能僅僅是理論上的巨人，行動(dòng)上的矮子。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是萬(wàn)里長(zhǎng)征留給后人的一個(gè)重要啟示。一個(gè)沒(méi)有靈魂，沒(méi)有精神的民族有什么前途可言呢。 第四，為了群眾、依靠群眾。轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中，天當(dāng)房、地作床，日曬雨淋，風(fēng)餐露宿，野菜充饑，篝火御寒。面對(duì)前所未有的嚴(yán)峻形勢(shì)，黨和紅軍并沒(méi)有停止步伐，而是“明知征途有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前”。從不同的視角觀察，可以有不同的歸納、概括。在長(zhǎng)征征途中孕育出來(lái)的“長(zhǎng)征精神”，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大民族精神的最高體現(xiàn)，是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷走向成功的強(qiáng)大精神動(dòng)力。長(zhǎng)征的勝利就是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義崇高理想的勝利，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理想的勝利。 第二，英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚ｉL(zhǎng)征是實(shí)事求是精神的經(jīng)典范例。劉伯承與彝族首領(lǐng)小葉丹結(jié)為兄弟的故事，成為千古佳話。為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的獻(xiàn)身精神是中華民族的愛(ài)國(guó)主義美德之一。當(dāng)代大學(xué)生作為跨世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)者，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史重任。上世紀(jì)8090年代出生的大學(xué)生，經(jīng)常被稱之為“抱大的一代”，由于是在風(fēng)平浪靜的社會(huì)環(huán)境中，在父母老師的層層呵護(hù)中長(zhǎng)大的，我們得到的是太多的寵愛(ài)與溫暖，使這一代人自立能力較差，心理上比較脆弱，缺乏的正是艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長(zhǎng)征。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰精神。長(zhǎng)征途中，中國(guó)工農(nóng)紅軍不僅面臨著國(guó)民黨反動(dòng)派幾十萬(wàn)大軍的圍追堵截，而且面臨著嚴(yán)重的給養(yǎng)不足、自然環(huán)境極其險(xiǎn)惡的生存問(wèn)題?！? 。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，紅軍長(zhǎng)征中，經(jīng)歷了大約120次主要戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗，共殲敵40個(gè)團(tuán)，擊潰敵軍數(shù)百個(gè)團(tuán)，擊落敵機(jī)四架，繳獲長(zhǎng)短槍3萬(wàn)多支、輕重機(jī)槍330多挺、火炮20多門(mén)、騾馬約2000匹。紅軍各部隊(duì)風(fēng)雨同舟，生死與共，表現(xiàn)了高