二語習得反思報告(存儲版)
【正文】 初學者在習得英語過去式時，可能會將不規(guī)則動詞（如go）誤用為規(guī)則動詞形式（goed），這種不正確的用法顯然是學習者錯誤推論的結果，單從社會文化因素的角度很難對此作出合理的解釋。從廣義上說，語言社會化是一個伴隨人們終身的過程，不是僅限于兒童時期。例如，教師可以根據(jù)社會文化理論對支架概念的論述，在課堂中組織合作學習，開展同伴互評作文等。雖然社會文化理論和語言社會化理論對二語習得作出的解釋不盡相同，但其遵循的路線是一致的，即從社會情景互動的視角考察語言習得的認知過程，為認識二語習得的過程和規(guī)律提供新的視角。就語言社會化這一概念本身而言，大多數(shù)研究者依然沿用schieffelin和ochs在人類學早期研究中所下的定義。不過，無論是社會文化理論還是語言社會化理論，還都有一些不夠完善的地方。從二語習得理論的發(fā)展歷史來看，普遍語法學派的影響由來已久。就課堂學習環(huán)境而言，其中蘊含的語言社會化過程也是不容忽視的。與社會文化理論相似的是，語言社會化理論同樣著眼于學習者語言能力的發(fā)展與社會文化環(huán)境的交互作用關系，但其關注的焦點是學習者如何在語言學習過程中實現(xiàn)個體的社會化。vygotsky的最近發(fā)展區(qū)概念為揭示二語學習者可能達到的心理表征水平提供了理論依據(jù)。近年來的研究發(fā)現(xiàn)，兒童的這種自我言語對第二語言習得具有明顯的促進作用［7］。另外，生態(tài)語言學的整體論思想也為語言社會化研究提供了部分理論依據(jù)，為此，學界有人主張從語言與環(huán)境的相互依存關系出發(fā)分析和研究語言，把語言的學習和社會文化的適應看作同一過程，即個體的社會化過程。兒童在與社會環(huán)境的互動過程中，借助語言符號的中介作用不斷重構自己的心理結構。20世紀90年代以來，以lantolf為代表的一些研究者將vygotsky的理論在二語習得領域進行了不斷的解讀，并嘗試通過實證研究的方式揭示二語學習者的自我建構過程［5］。 二、主要觀點 在語言研究的社會學轉向背景下，社會文化理論和語言社會化理論從不同側面對語言習得現(xiàn)象進行了解釋，兩者雖有一些重疊的地方，但仍不難看出其觀點上的差異。除了調節(jié)理論和自我言語之外，社會文化理論還闡述了活動在語言交際中的作用。 就技能習得而言，kinginer認為，就是在語言課堂中，學習者通過參與各種類型的交際活動，
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