7學習十八屆三中全會心得體會——對生態(tài)文明建設(shè)的思考_(2)(存儲版)
【正文】 一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進生態(tài)文明建設(shè)，是深入貫徹落實科學發(fā)展觀、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的題中應(yīng)有之義。休養(yǎng)生息是近幾年來我國水環(huán)境綜合治理的指導(dǎo)思想，其本質(zhì)就是讓生態(tài)系統(tǒng)自然修復(fù)。中國政府簽訂了《京都議定書》，這表明中國是一個負責任的國家，中國勇于承擔相關(guān)的責任和義務(wù)。在這種挑戰(zhàn)面前，XX縣區(qū)委、區(qū)政府認為，要從根本上減少環(huán)境壓力，加快經(jīng)濟社會發(fā)展的步伐，就必須在切實轉(zhuǎn)變發(fā)展理念的同時，著力創(chuàng)新發(fā)展模式。建設(shè)生態(tài)文明是一個系統(tǒng)工程，和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相比，生態(tài)文化建設(shè)具有更深刻的內(nèi)涵，也具有更加深遠的意義。 生態(tài)文明建設(shè)的主力軍是企業(yè)。 有夢想的人生洋溢著幸福，有夢想的國度充盈著希望，擁有堅實的制度保障，夢想就能插上騰飛的翅膀。這次會議將帶來深刻變革，其意義不亞于３５年前召開的十一屆三中全會。政府認真履行自己的職責，從做好科學規(guī)劃、完善政策保障、狠抓責任落實等多方面入手，形成了一個較為完善的生態(tài)文明建設(shè)機制。因此，建設(shè)生態(tài)文明，必須把道德關(guān)懷引入到人與自然的關(guān)系中，樹立起人對于自然的道德義務(wù)感。如果沒有切實可行的有效途徑，就難以避免走以犧牲環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟的老路。比如，經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了“中國奇跡”，但如果其他幾個方面跟不上，特別是社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)跟不上，就會造成短板效應(yīng)，制約發(fā)展。利用自然能力恢復(fù)是最直接、最經(jīng)濟、最有效的做法。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。地球的面積和空間是有限的，它的資源也是有限的，它對人類活動的承載力更是有一定限度的。把生態(tài)建設(shè)上升到文明的高度，是我們黨對中國特色社會主義、經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律和人類文明趨勢認識的不斷深化。另一個是“深化”，以前講經(jīng)濟體制改革的目標是讓市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，這次把“基礎(chǔ)性作用”的說法，改變?yōu)椤皼Q定性作用”，我們可以看出這是深化的一個標志。從本次會議內(nèi)容的學習中，我們可以看出這次公報的重點是全面深化改革。 自上世紀九十年代后期以來，失范無序的改革開放，給中國和世界造成的最大傷害，不僅破壞了中國城鄉(xiāng)民眾的生
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