【正文】 在制度規(guī)定的框架內(nèi)，想方設(shè)法做到真實**，確保我們拿出來的**數(shù)據(jù)能全面、客觀、準(zhǔn)確地反映實際情況。但這不能怪老百姓，主要是因為我們的干部隊伍中“蛀蟲”太多，讓老百姓失去了信任感，所以中央提出反對四風(fēng)，“蒼蠅”“老虎”一起打，這是很正確、很必要的?，F(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨 人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。 第三，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨 觀念，始終堅持群眾路線，認(rèn)真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個人也進行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘。 四是要弘揚奉獻精神，做到勤政廉潔，樹立良好形象。 二是要創(chuàng)新**方法，實現(xiàn)科學(xué)**，提高數(shù)據(jù)質(zhì)量。當(dāng)然，這與市場經(jīng)濟規(guī)則是矛盾的，在市場經(jīng)濟意識不斷強化的影響下，大多數(shù)人的奉獻意識在不斷弱化，但是在黨政機關(guān)中還是應(yīng)該保留并提倡無私奉獻的精神，因為我們很多工作需要自覺、主動去完成，很多工作彈性很大，需要憑借我們的責(zé)任心去完成。按照夏寶龍書記的說法。西部貧困地區(qū)超過30%的小學(xué)生由于營養(yǎng)不良發(fā)育遲緩。他是這樣說的，也是這樣做的。隨后，全國各種報刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國掀起了第一次學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。正確認(rèn)識和處理個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益的關(guān)系，保持健康的工作方式和生活方式，時刻繃緊廉潔從政這根弦，堅決守住做人、處事、用權(quán)和交友的底線，守住清廉，干凈做事。 學(xué)習(xí)焦裕祿凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng) 突出抓好產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，推進文旅融合，推進陶琉古鎮(zhèn)項目建設(shè)，建設(shè)美麗山頭。”工作中要做到敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”。”要以焦裕祿精神為實踐載體，在各項工作中查找差距，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。 越是困難的地方，越能鍛煉人。人們忘不掉焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬的百姓自發(fā)地為他送葬，戀戀不舍地告別自己的好書記，那是人民群眾對他短暫一生的最高褒獎，那是平民百姓對一個人民好公仆的眷戀之情。他的一生是廉潔的一生，他始終嚴(yán)格要求自己和自己的子女，他的兒子因為沒有買票去看戲，他在引導(dǎo)教育孩子后，又去為孩子補交了票款，由看“白戲事件”，使他起早了《干部十不準(zhǔn)》，教育干部認(rèn)真執(zhí)行。 學(xué)習(xí)焦裕祿精神，學(xué)習(xí)他凡事探求真理、吃別人嚼過的膜的沒味道的務(wù)實工作作風(fēng)。他身先士卒，以身作則。他是一本永遠(yuǎn)讀不完的教科書，與之形成的就是焦裕祿精神是永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)榜樣，它是XX縣區(qū)的最大最大精神財富，是刻在我們共產(chǎn)黨員內(nèi)心深處的一面旗幟，作為一名市派第一書記，能在為焦裕祿同志的故鄉(xiāng)為群眾服務(wù)，深感責(zé)任重大。風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款，進門一句“我是你們的兒子，是毛主席派我來的”，充分體現(xiàn)了他對人民群眾的深厚感情，他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。有什么樣的思想境界，必然會產(chǎn)生相應(yīng)的社會實踐。 第二篇：《焦裕祿的80則貼心話》心得體會學(xué)《焦裕祿的80則貼心話》有感 永遠(yuǎn)的啟明燈 區(qū)政協(xié)副主席丁修海 近期，通過研讀《焦裕祿的80則貼心話》，心靈再次受到強烈的震撼。 一是學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，心里裝著全體人民唯獨沒有他自己的公仆精神，大力提倡服務(wù)群眾的作風(fēng) 始終堅持馬克思主義的群眾觀點和黨的群眾線路，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進對人民群眾的真摯感情，正確對待權(quán)利、地位和利益，正確對待組織、群眾和自己，始終把為人民服務(wù)作為最高行動準(zhǔn)則，在服務(wù)祖國、服務(wù)人民、服務(wù)地區(qū)發(fā)展上建功立業(yè)。條件好了，可困難猶在，風(fēng)險尚存，我們的機遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，面對當(dāng)前的經(jīng)濟危機，更需要我們像當(dāng)年的焦裕祿那樣，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，凝心聚力謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)，為打造一座與世界對話的現(xiàn)代化城市做出新的更大貢獻。投資6000余萬元完成山頭中心學(xué)校綜合樓、小學(xué)教學(xué)樓、兩個操場建設(shè)，積極推進中心幼兒園建設(shè)。安裝防盜門407扇，建立業(yè)主委員會27個。面對陶琉產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，如何實現(xiàn)新舊動能轉(zhuǎn)換，完成產(chǎn)業(yè)升級，是山頭街道面臨的前所未有困難，而推進文旅融合，打好陶琉文化這張“牌”，正是解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸的一劑良藥。 1962年被調(diào)到XX省XX縣區(qū)擔(dān)XX縣區(qū)委書記。 二、焦裕祿精神的現(xiàn)實意義 焦裕祿去世已經(jīng)50年了，50年來我們的經(jīng)濟社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，各種情況也已