【正文】 戧角飛檐，不僅能遮擋雨水，還能起美化的作用?！窃谙滤览镳B(yǎng)一只千年烏龜。小姐的繡球拋給誰，一般是有目標的，也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個意中人，而不是隨隨便便亂拋的　　申明亭：各位游客，我們回過頭來看看我們剛剛經(jīng)過的這個亭子，它是李坑村宗法制度的見證，取名“申明亭”，建于明朝末年。通濟橋跨度約5米，始建的年代已難以查考，不過最后一次維修是在250年前，是一座歷史悠久的古石拱橋。照壁就是大門前這扇墻壁，又稱為蕭墻。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園，園內(nèi)有一個石砌的魚池，用青石板將周圍圍住，繞池的小徑以塊石鋪墊。傳說，李坑村曾有一個叫李祈福的人，此人是張?zhí)鞄煹牡茏?，天性聰悟卻心術不正。李祈福聽到村民怨聲連連，于是把龍帶走了，最后把它放入浙江開化的一條江中，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因為曾養(yǎng)過龍，成為古時候人們求雨必拜的地方。同時，因遠祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。在外多年的游子重返家鄉(xiāng)，走著走著，一望見水口，便會激動不已，分外親切.　　李翼高故居：這幢古名居建于清初，是一個名叫李翼高的木材商人的居所。充分體現(xiàn)了婺源古代勞動人民的智能和技藝。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力，完全靠曾國藩的湘軍，國庫又沒有大量的錢財做軍餉，當時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉，捐得多就封官，李文進的官銜就是那時侯捐來的。同時它還有一層含義，既是把人和天銜接起來——“天人合一“，也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在?？?，樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑，小巧玲瓏、古樸典雅，原本用于觀景，但傳說也是小姐拋繡球的地方。其中一條溪流前方有兩個小石墩，這條就是公龍，有石墩為龍角。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風及隔音，有的人家的照壁上書寫著‘福’字意味著“開門見?！?。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹，相傳是李知誠親手栽種，算起來樹齡已有800多年了，經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊，但每年都回新枝萌發(fā)，紅花滿樹。張?zhí)鞄熉動嵹s來索要，李祈福反問他龍是什么顏色，張?zhí)鞄熣f是黃色的，李祈福說：我這里有條黑龍，沒有你的黃龍。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘，左右兩邊，一邊是花瓶，一邊是鏡子，它的寓意很深，即“左平右靜，終身平靜”。此菜堪稱山珍之巧配，甚為名貴?？臼斓奈寤ㄈ?，形體收縮，焦黃略紅，外脆內(nèi)松，其味特香。亦以炙肉及以魚佐之。這道菜采用黃山特產(chǎn)山珍花菇與石雞同蒸。李祈福聽到村民怨聲連連，于是把龍帶走了，最后把它放入浙江開化的一條江中，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因為曾養(yǎng)過龍，成為古時候人們求雨必拜的地方。傳說，李坑村曾有一個叫李祈福的人，此人是張?zhí)鞄煹耐降?，天性聰悟卻心術不正。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園，園內(nèi)有一個石砌的魚池，用青石板將周圍圍住，繞池的小徑以塊石鋪墊。一般是建在院子里的?！　⊥鷺颍焊魑挥慰?，我們現(xiàn)在來看看旁邊的這兩條溪流。屋內(nèi)的木構件上，同樣雕似著精美圖案，這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內(nèi)容，從這一點可以看出主人對功名的渴望，希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實學考取功名的美好心愿。我們再仔細看看這石雕上面有一個小小的橫著雕刻的繁體“書”字，它代表了主人的心聲：萬般皆下品，惟有讀書高。　　大夫第：這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元18511861年)，是一個五品奉直大夫李文進的官邸。我們再來看看屋子里的構造。古時候，水口往往成為一個村子莊的標志。村子原名“理田”：道理的理，田地的田。李祈福把龍養(yǎng)在池中，張大以后不斷興風作浪，騰云是尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。二十多年前有一次大旱，河水斷流，蕉泉供應了全村人的用水，所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。二是采用木柱礎，不象后來的房屋一律采用石礎?！　「魑挥慰停覀冊賮砜纯粗@座宅子的內(nèi)部擺設，在婺源屋內(nèi)的擺設是很有講究的。這邊沒有石墩的是母龍，兩條龍在此橋處匯為一條溪流，構成“雙龍戲珠”的美好寓意。這里有一扇古代百葉窗，向上翻可以采光，向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群。同時，在徽州人的眼里，水源就是財源，雨天，水不停地從天井向家里流，四水歸堂，蘊涵著“財源滾滾而來”的意思。從這幢房子的門面上來看，沿襲了婺源古民居的建造特點。整幢宅子上、下兩層，每層分為三部分：前面的這間稱前堂，是小姐的房間。因為有錢財，他著意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術畫廊。采用了隨屋面坡度層層跌落的形式，因為它形似馬頭，故俗稱為“馬頭墻”。現(xiàn)李高村260多戶1000余人口，大多居住在溪的兩岸。為何取名“中書橋”呢?據(jù)史書記載：宋大觀三年(公元1109年)，村人李侃中進士后，官至中書舍人。　　李洞是個曾任從五品朝散大夫的隱士　　他來此建村后注重教育，培育人才。下面請隨我一道?！　進入李坑村]有人說，來到李坑，就仿佛走進了江南水鄉(xiāng)秀麗的畫畫卷，一條清澈的小溪從村中流過，小溪兩岸是一棟棟枕溪而建具有江南徽派特色的古老民居，一座座小橋凌架于溪上，古樸、靈秀而典雅，為我們展示一幅“小橋流水人家”的精美畫面，不知大家注意到?jīng)]有，眼前的這條小溪是由東向西流的，古徽州有句老話叫“東水西流吃穿不愁”。從此，村里又多了一道景觀，謂之“雙橋疊鎖。這里順便說一下，李宗仁先生就是“三田李”的后代，李鴻章也曾與在京城坦任六部中五部侍郎的李坑人李昭煒過宗親，但無結(jié)果。　　[清石板路]漫步在鄉(xiāng)間小路上，青山作伴，溪水淺唱，田野在望，好一番清新、自然、寧靜的鄉(xiāng)村景象，而我們腳下的青石板路，雖說走著舒坦，卻總讓人有一種歲月月悠悠的感覺，總讓人想起當年那行色匆匆、外出經(jīng)商和進京趕考的身影。這次重建使李坑文昌閣名氣大振，遠近聞名，于是就有了“+畝祠堂、八田閣”的說法。　　“山村無塵神仙境，圣地有緣翰墨香。到了元朝末年，聚族而居的李姓人家，沿村中小溪兩岸居住，由于當?shù)厝肆晳T把小溪叫“坑”，故而人們把理田俗稱為“李坑”，從那時起“理田”村名漸漸被淡忘，代之的是“李坑”的叫法，清末民初，村里還留傳著這樣一種說法叫“李坑五百年”。大家看，在堤柳的映村下彎碧水，由碣頂奔騰直下，嗶嘩的溪水，宛如一道飛瀉的白玉，真是美不勝收?！　　仓林袝鴺騗“不嫌慢步觀山景，何妨小坐聽溪聲”?！　∽钚碌慕骼羁訉в卧~范文(二)　　李坑，是一個以李姓為主聚族而居的古村落,北宋大中祥符三年，也就是公元1010年唐末皇帝唐宣宗的后裔孫李洞，自祁門浮溪新田遷居到此建村,距今已有近千年的歷史了。那時商人是沒有地位的，所以他家要建一個院子，大門就在院子里面，再從院子的側(cè)門通向街道。　　這條小溪的水很清澈，清得可以看見水底下的“金荷包”魚在河里面游來游去。下面是小編收集整理的最新的江西李坑導游詞范文，歡迎借鑒參考。自宋至清，仕官富賈達百人，村里的文人留下傳世著作達29部， 南宋年間出了一位武狀元，名叫李知誠?！　∥覀兪紫冗M入了李坑村的牌坊，牌坊后面有一條小溪，小溪的名字就叫做“李坑”，原來這里的人都是姓“李”的，不知道我到底是不是李坑村人的后代。　　接著我們跟著講解員來到了一個商人的家里，這間房子很大，但大門不能對著街道上，因為在古代，如果沒有做官的話，家里的大門是不能對著街道的。這樣又能幫助別人，又能覺得開心。下面就請大家隨我一道沿著這鄉(xiāng)間小道去探尋下李坑水口的奧秘,感受一下李坑水口的文化魅力。李侃歸隱后，“當題理田八景”，其中“柳碣飛瓊”指的就是這道景。選難中，算吃“木子之果”(即李子)得以活命，為不忘李子救命之恩，利貞遂改理姓為今天的“木子”李，李洞取村名為“理田”，意在不忘祖姓，永思祖德。因禮部官員通稱“春官”故這兩座坊就有左春坊、右春坊的坊名。人文欣慰起愿五經(jīng)共讀六藝兼通”的對子，對子表達了李昭煒對家鄉(xiāng)的熱愛和與家鄉(xiāng)學子共勉的良好愿望。登高望遠，觀景怡情，請各位隨我一道上三樓觀光，從高處領略下我