freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

20xx高考語文一輪復習限時訓練:專題十一論述類文本閱讀(存儲版)

2025-01-05 23:04上一頁面

下一頁面
  

【正文】 詩。 B. 就含蓄淳厚的作風而言 , 漢魏古詩略勝一籌;就表情達意的功 能而論,唐人古詩則更具優(yōu)勢。 C. 本文引用的語句分詩論和詩句兩類 , 其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同。文化消費基本上可分為兩類:一是消費者要實現(xiàn)文化消費 , 必須支付貨幣 , 這是主要的文化消費;另一類是由政府提供的公益性的文化消費 , 而文化活動是泛指與文化有關的一切人類活動 , 文化消費屬于其中 , 文化活動之所以會發(fā)生 ,是出于社會、政治、經(jīng)濟、家庭等的需要。消費者經(jīng)過多次對文化產(chǎn)品的消費而形成的消費意愿和消費能力,則是文化消費品位,這種消費品位使消費者能夠識別欣賞文化產(chǎn)品中的文化價值,從而形成對該文化產(chǎn)品的消費偏好。 解析: 本題考查篩選并整合文中的信息。 答案: B 12. 下列推斷與原文觀點相符的一項是 ( ) A. 到書店購買圖書閱讀屬于文化消費 , 而到圖書館借閱則不屬于文化消費。 C 項 , 文章末段是說 “ 文化消費品位的形成還受到諸如文化產(chǎn)品特性、價格以 及消費收入、性別、年齡、種族、個人特質等因素的影響 ” 選項中的 “ 所以有一致的文化消費品位和消費偏好 ” 錯誤。 解析: 本題考查對文中重要概念的理解。 C. 文化活動出于社會、政治、經(jīng)濟、家庭等多 方面的需求,給個人、社會帶來各種福利,是文化消費的體現(xiàn)。 消費者 的文化資本或者文化存量 , 體 現(xiàn)為兩部分:與文化產(chǎn)品有關的文化和文化消費品位。天津卷 )閱讀下面的文字 , 完成 10~ 12 題。 答案: C 9. 根據(jù)原文內容 , 下列理解和分析不正確的一項是 ( ) A. 清王士禛對唐人五言古詩只認可五家 , 足見其偏見;明許學夷明察唐人五古特色 , 其觀點可謂通達。C 項 , “ 更似絕句律詩 ” 沒有依據(jù)。 (節(jié)選自陳伯?!短圃妼W引論 》 , 有刪改 ) 7. 關于古體詩 , 下列表述符合原文意思的一項是 ( ) A. 古體詩產(chǎn)生于唐代以前 , 在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴整、生命力更強的近體詩后 , 逐漸走向衰微。倒是明末許學夷在《詩源辯體》中強調指出 “ 唐人五古自有唐體 ” ,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺,可謂通達之見。唐代社會生活領域的擴展和人的思想感情的復雜化,要求詩歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓,加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化,更促使這種少受時空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進。能力層級為分析綜合 C。 解析: 本題考查篩選并整合文中信息的能力。經(jīng)籍志》把它列入史部 , 視為史書 ,王國維則把它作為古史材料看待。把整個作品當成真史就很可慮了。 歷史是講真實的 , 《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng) , 連司馬遷寫《史記》都不敢采用。新的傳說還會不斷產(chǎn)生 , 能否成史頗為可疑 , 但以神話傳說研究歷史 , 卻是一種重要的方法。 (9 分 , 每小題 3 分 ) 文學中有歷史。 答案: C 3. 根據(jù)原文內容 , 下列說法不正確的一項是 ( ) A. 傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來 , 進行加工整理 , 就能形成一種 和早期小說接近的文字,有些講述人也會成為小說家。原文第二段中說: “ 除流傳形式上的簡單差異外 , 早期小說和故事的本質區(qū)別并不明顯 , 經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素 ” , 意思是早期小說和故事只是流傳形式略有差異 , 本質并無太大區(qū)別。這時 , 一個故事的好壞并不看它的 “ 成色 ”如何 , 而是取決于講故事的方式。但是,一名水手也許要歷盡千辛萬苦才能把在東印度群島聽到的事帶回倫敦;一個匠人漂泊一生,積攢下無數(shù)的見聞、掌故和趣事,當他晚年坐在火爐邊給孩子們講述這一切的時候,他本人就是故事的一部分。 除流傳形式上的簡單差異外 , 早期小說和故事的本質區(qū)別并不明顯 , 經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素。就傳統(tǒng)而言 , 講故事的人講述親身經(jīng)歷或道聽途說的故事 , 口耳相傳 , 把它們轉化為聽眾的經(jīng)驗;小說家則通常記錄見聞傳說 , 虛構故事 , 經(jīng)過藝術處理 , 把它們變成小說交給讀者。小說家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中 , 或者在巴黎一間終年不見陽光的閣樓 里 ,杜撰他們想象中的歷險故事。 19 世紀末期以來 , 小說家對小說故事性的破壞日趨強烈。 解析: 偷換概念。第四段說 “ 現(xiàn)代小說家對待故事的方式復雜多變 ?? 他們會調整講故事的方式 , 甚至將虛構和表述的重心挪到故事之外 ” , 這與 “ 現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講
點擊復制文檔內容
教學課件相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1