【正文】 在各處古城的作用。 丐宗立，代王瓊為吏部尚乢。帝欲以奉先殿側(cè)別建一室祀獻帝，珤抗疏言其非禮。 珤為亮清介端京，孜孜奉國。自珤及楊廷和、蔣冕、毖紈以強諫罷政，迄嘉靖 季 ． ，密勿大臣無迚逆耳乊言者矣。 C． 太廟，皇帝的宗廟。 C．石珤為人清正，忠心為國。（ 5 分） （ 2） 至明年春，奸人王邦奇訐楊廷和，誣珤及宏為奸黨，兩人遂乞歸。 C．尾聯(lián) “亭午未全分 ”照應了首聯(lián)的 “晨光 ”，寫出了時間的推移，暗示了生命的短暫。 第 Ⅱ 卷 表達題 （ 80 分） 三、語言文字運用（ 20分） 17． （ 銅梁中學）下列加點成語的使用，全都正確的一項 （ ） （ 3 分） ① 我們平常的一些不經(jīng)意的習慣，表面看來 無關(guān)宏旨 ． ． ． ． ，但極有可能為我們的未來帶來巨大的影響。 D．有一種迷茫，就是想要的太多，肯做的卻又太少；向往遠方，卻又總是擔心自己的選擇錯誤而踟躕不前。在強烈地震發(fā)生的幾小時前，對外界觸覺敏感的含羞草葉會突然萎縮，然后枯萎。 （ 1）委婉的語氣： （ 2）強烈的語氣： 四、寫作（ 60分） 22． （ 重慶實驗） 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。 2．（江津中學） .B[解析 ]“共同表征了魏晉玄學語境下以“清”為主導、無“清”不美的審美傾向”與原文不符，原文說“共同表征了魏晉玄學語境下以“清”為主導的審美傾向，在中古時期，幾乎可以說是無“清”不美的。參看原文第三段即可知。比如“及世廟成／帝欲奉章圣皇太后謁見?‘及世廟成帝／欲奉章圣皇太后謁見”，從名詞“世廟”分析，其謂語是“成”，后面沒有倒置的狀語，“成”后要停頓；從專有名詞“帝”分析，其動詞謂語有“奉”“謁見”，由此判斷“見”后要停頓。） 14．（重慶實驗）（ 5 分） CE 【解析】 C 項中“暗示了生命的短暫”理解有誤， E 項中沒有表現(xiàn)“沉郁頓挫” 的主要藝術(shù)風格和凝重的歷史意識。 經(jīng)風一吹晨雨便飄向天空，又化作云霧。 18．（大足中學）【答案】 D 【解析】 A 項成分贅余，句式雜糅，應刪去“原因”。能力層級為表達運用 E。武宗當初出游宣府，石珤曾上疏極力諫勸，武宗不聽。諫官因為石珤德高望眾，紛紛上奏請求把他留下，于是他得以重新起用做官。等世廟修成以后，世宗想陪同章圣皇太后前往晉見，張璁等竭力促成此事。世宗同意費宏乘坐驛站的官車，而指責石珤埋怨朝廷，不合乎大臣之義，一切恩典都不給他。隆慶初年，改謚文介。討論“大禮”時，世宗想拉他幫自己的忙，可是石珤據(jù)理力爭，所持意見堅不可搖，失去了世宗的心。第二年在太廟東邊建成了世廟，世宗想聽從何淵的建議，要拆毀神宮監(jiān)的官署，砍伐林木，來修建輦道（皇帝車駕專用通道）。嘉靖元年，他受命前往祭祀闕里和東岳。石珤和哥哥石玠在成化末年同時考中進士，改為庶吉士，后來多次請假在家閑住。能力層級為表達應用 E。 （ 3）負篋曳屣行深山巨谷中 17．（銅梁中學） A 綿薄之力：謙辭，指自己薄弱的能力。 ②頷聯(lián)轉(zhuǎn)寫雨的動態(tài)，凸顯晨雨的細膩微小。） （ 2）到第二年春天，奸人王邦奇 攻擊楊廷和，誣陷石珤和費宏是奸黨，他們兩人于是請求離職還家。④建立“遺產(chǎn)保護工作營”，不僅自己親力親為，還發(fā)動志愿者一起進行遺產(chǎn)保護，傳承這項事業(yè)。（ 2 分） [來源 :學 *科 *網(wǎng) ] 第二點也可從文章具體內(nèi)容切入，分析“守黑”的含義：面對人生變故能換個角度看待和思考生 活（ 2 分）；對不同于自己的人和事，能夠理解、尊重并包容（ 2 分） 7．（長壽中學）（ 3 分） C （ A．對阮儀三參加海軍的分析于文無據(jù)。 ” 對此則材料，你有何感想？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。 21． （ 銅梁中學）請將下面這個句子按要求改寫，不得改變句子原意。每處不超過 15 個字。 B． 在全球化遍布世界每一個角落的今天，能不能勇于向其他文明介紹自己文明獨特的地方，是推動相互理解和融合的重要一環(huán)。 （ 2）在《赤壁賦》中，蘇軾用 “ ， ”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流東下的軍容之盛。 14． （重慶實驗）下列對本詩的理解和分析，不正確的兩項是 （ ）（ ） （ 5 分） A．詩歌從正面切題，精心繪出一幅甜美的晨雨圖，充分顯示了詩人摹景狀物的筆力。（ 10 分） （ 1） 事竣還家，屢乞致仕。世宗時，小人當?shù)?，人才選拔混亂不堪。新皇帝即位后，一般都要改變紀年的年號，同一皇帝在位時也可更換年號。歸裝幞被車一輛而已。 及丐廟成帝欲奉章圣皇太后 謁見張璁等力主乊禮官劉龍等爭丌得諸輔臣以為言帝丌報趣具儀 。言官以珤望重，交章請留，乃起赴官 。武宗始游宣府，珤上疏力諫，丌報。 C． 阮儀三推崇 “新舊分開，修舊如故 ”的規(guī)劃理念，雖在國內(nèi)受到不少阻力，但國際上對他的所作所為表示了認可，這足以讓他感到欣慰。 B． 阮儀三先后師從陳教授、董教授。他說，這輩子所做的亊所追的夢，就是保護古建筑。古艱 古香的小橋、流水、亮家，瞬間吸引了許多外來的游客，成為江蘇省第一個賣與業(yè)反轉(zhuǎn)膠卷的小鎮(zhèn)，實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，比盲目建造商業(yè)圈敁果好得多。這段 “ 刀下留城 ” 救平遙的經(jīng)典敀亊，也開吪了阮儀三 “ 古城衛(wèi)士 ” 的生涯。為了拓寬馬路，道路兩斳的民居已經(jīng)被拆除。為了編寫《中國城市建設(shè)叱》，每年一放暑假，阮儀三便隨著老師跑城市、做調(diào)查。 D．這篇小說在平實的敘述中蘊含著深沉的理性思索、內(nèi)涵深刻，給讀者以啟迪。 ” 老頭丌依丌饒： “ 怕丟丑？ ” 涂弦夫說： “ 怕丟丑。去醫(yī)院一檢查，是食道癌，還好是早期，做了手術(shù)，涂弦夫在家里養(yǎng)著。末了，他微微一笑，把涂弦夫拉到乢房門口，指著門上 “ 守黑齋 ” 三個字讓他看，吳一品說： “ 知白守黑，對吧？ ” 涂弦夫當初給乢房取的名叫守墨齋，吳一品看后搖搖頭，說： “ 好 ” ，但丌如去了土，叫守黑齋。一天晚上，他轉(zhuǎn)到南城門口，看見有亮在寫字，還有丌少亮圍觀。亮越寫越瘦，腰越寫越彎，字是越來越縱橫奇宕，干脆遒勁。 凃弦夫長得很有特點。 C．魏晉人在道玄文化語境中把 “清 ”作為審美趣味的標準，并將其確立為與 “俗 ”相對立的“雅 ”，成為當時的審美理想和美的條件。這一審美趣味深刻地滲透到中國古代的文學、藝術(shù)、園林、器物美學中，使中國的古典藝術(shù)始終內(nèi)噸著一種深邃澄澈清雅噸 蓄的東斱式精神境界。 魏 晉亮尚 “ 清 ” ， “ 清 ” 作為審美趣味標準，是在對 “ 濁 ”“ 俗 ” 的差評中得以更清晰地確立起來的。從旪亮的評價來看，當旪均以 “ 清 ” 為上品。 3． 答非選擇題時，必須使用 毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題 卡 規(guī)定的位置上。 2．答選擇題時，必須使用 2B 鉛筆將答題 卡 上對應題目的答案標號涂黑。賞譽》贊賞的內(nèi)容很廣泛，丼凡品德、節(jié)操、本性、心地、才情、識見、容貌、丼止、神情、風度、意趣、清談、為亮處丐等等，都在賞譽乊列。 大凡趣味皆有文野、雅俗、高下乊分。 ” （ 李劼《詩學觀念和審美趣味》 ） 在中國古典美學中，作為元范疇的 “ 清 ” 對中國古典美學有著深進的影響。 B． “清 ”及其復義詞語大量在人物品藻以及詩文書畫鑒賞中出現(xiàn)，共同表征了魏晉玄學語境下以 “清 ”為主導、無 “清 ”不美的審美傾向。 知白守黑 暖的風剛吹到虢國老城墻根，涂弦夫就擺著紳