人民版思品八上我的父親母親1(存儲(chǔ)版)
【正文】 庾 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘 ? 匡 國 文 寇 廣 祿 闕 東 歐 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 ? 師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡(jiǎn) 饒 空 ? 曾 毋 沙 乜 養(yǎng) 鞠 須 豐 巢 關(guān) 蒯 相 查 后 荊 紅 ? 游 竺 權(quán) 逮 盍 益 桓 公 ? 萬俟 司馬 上官 歐陽 夏侯 諸葛 ? 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊 ? 澹臺(tái) 公冶 宗政 濮陽 淳于 單于 ? 太叔 申屠 公孫 仲孫 軒轅 令狐 ? 徐離 宇文 長孫 慕容 司徒 司空 ?尋根問祖 ? “九族”與“五服”是指什么？ ? 你的姓氏在 《 百家姓 》 中排在何處？（略） ? 你是否知道自己姓氏的起源？（ 略） ? 你知道自己在家族中的輩分嗎？（ 略） ? 父母給你取的名字有什么寓意？ ? 講講家族或同姓氏中令你感到驕傲的人。 ?家譜 父系家族的生命史。 古人的家庭教育思想是他們經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是非常值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。 ? 你還知道我國古代哪些家規(guī)家法？ ? 《 朱子家訓(xùn) 》《 禮記 》《 顏氏家訓(xùn) 》《 三字經(jīng) 》《 女兒經(jīng) 》《 曾廣賢文 》 ? 哪些是可取的 ? 像 孟母三遷、竇燕教子、玉不琢不成器、人不學(xué)不知義等家庭教育思想和方法，對(duì)今天的教育仍有普遍的啟迪意義。 ? 從小到大，父母對(duì)子女千種照顧，萬般呵護(hù)，期盼長大成才。他 9歲時(shí)，不幸喪母，小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。 ! . 地域 是人群的集合體 好朋友 吃飯的地方 住所 家是溫暖的避風(fēng)港 , 家是一片藍(lán)天 , 家是一把傘 …… 我的家像一個(gè)成熟的橘子，那顏色讓我想起了夜晚回家時(shí)的燈光，溫馨舒適。”“家？我沒有 …… 家。那么，中國人的家庭觀念究竟是怎樣的？國外的家庭和中國的家庭有什么區(qū)別？未來的家庭又會(huì)是什么樣的呢？讓我們一齊來閑話“家”常?！? 三毛最渴望得到的是什么？ 觀察以上圖片 ,與此圖進(jìn)行比較 , 思考一下，在你的眼中，家是什么？ “家 ” 的遐想 。 …… ? 第一環(huán)節(jié)：家庭教育的典故（板書） ? 閱讀“望子成龍”短文，復(fù)述小故事，并說說“望子成龍”的含意。孝敬父母的人歷來受人稱贊，能獲得人們的尊敬與信任。 你知道有哪些嗎？ ? 如： 《 禮記 》 、 《 顏氏家訓(xùn) 》 、 《 朱子家訓(xùn) 》 、 《 三字經(jīng) 》 、“六藝”等。 ? 三 ,作為家長 ,要身教重于言教 ,用實(shí)際行動(dòng)來影響孩子 ,而不是整天說教 ,或者動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣 。氏起源于父系氏族，男子稱 “ 氏 ” ，后來合稱姓氏。而氏的產(chǎn)生則在姓之后，是按父系來標(biāo)識(shí)血緣關(guān)系的結(jié)果，這只能在父權(quán)家長制確立時(shí)才有可能。 改姓，三國魏張遼原姓「聶」，改姓「張」。始祖揮公，英武非常，軒轅嫡后，帝胄世昌。揮公功德，萬古流芳，顓頊嘉之，封為弓長。相秦惠王，以連橫之策游說六國，使六國背叛縱約以事秦。以符水禁咒法惑人，從學(xué)者須出五斗米，故世稱五斗米道。穆宗時(shí)入閣，神宗時(shí)為首輔，整飭紀(jì)綱，推行一條鞭法，為相十年，海內(nèi)稱治。 ? 張三豐 ：生卒年不詳。兩次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)，先敗后勝。張僧繇被迫無奈，只好答應(yīng)大家的要求，給其中的兩條龍點(diǎn)上了眼睛，誰知?jiǎng)傄稽c(diǎn)上，頓時(shí)烏云翻滾，雷電交加，兩條龍果然破壁而起，飛走了。武則天派人召他入朝，他不愿前往，就躺在床上，屏住呼吸，佯裝已死。他讓人拿來鐵如意，把牙齒敲掉，藏在口袋里。張良很是吃驚，一直目送著他。”他拿出一部書給張良，說：“讀了這部書，就可以輔佐帝王完成大業(yè)，后十年會(huì)興旺發(fā)達(dá)。 ? “ 家和萬事興 ”“ 在家靠父母，出外靠朋友 ”
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