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正文內(nèi)容

20xx小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)教案——大禹治水并非傳說(shuō)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 之于陳,建立了陳國(guó)。這件器物的銘文不僅字?jǐn)?shù)長(zhǎng),而且與以往所發(fā)現(xiàn)的紀(jì)名、紀(jì)事類的 3 青銅銘文截然不同,堪稱一篇政論性質(zhì)的散文,其體例、格式前所未見(jiàn),別具一格,內(nèi)容更是極為重要。夏為三代之首的觀念,早在西 周時(shí)期就已經(jīng)深入人心。 此外,公盨銘的文辭與體例與現(xiàn)存的 ?尚書(shū) ?等古代文獻(xiàn)十分接近??鬃犹岢龅臑檎缘碌闹鲝?,其實(shí) 只是對(duì)周人思想的總結(jié)與概括。個(gè)別外國(guó)學(xué)者甚至還進(jìn)而疑心中華五千年文明史的真實(shí)性與可靠性。 古人云:長(zhǎng)銘銅器一件,足抵 ?尚書(shū) ?一篇。 2 專家們認(rèn)為,這件是西周中期國(guó)的某一代國(guó)君公所作的青銅禮器。其上銘文記述了大禹治水與為政以德等內(nèi)容,文辭體例前所未見(jiàn),被學(xué)者們稱贊為金文之最〔 *〕。當(dāng)時(shí)蓋已失,只存器身,且大半為土銹所掩,顯露出的局部 銘文文辭古奧,難以釋讀,甚至給人以無(wú)頭無(wú)尾之感。 上所鑄 98字長(zhǎng)篇銘文,字體優(yōu)
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