7修好這顆心讀后感(存儲版)
【正文】 長張秀艷就是致力于推動中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育結合的典范，她將《弟子規(guī)》的內容與教育教學的方方面面緊密結合，不僅教育教學在我們野雞坨鎮(zhèn)首屈一指，該校的校風校貌更是在全市有口皆碑，去該校學習的學校絡繹不絕。我們生而為人，怎么能沒有使命感呢。 老和尚說。老和尚說：修好這顆心，我開列了下面這些途徑： 要有慚愧心，慚愧、知恥才能莊嚴身心。 第 11 頁 共 12 頁 要有平等心，才能與真理相處。 要有包容心，能包容，才大、才多、才有。 要有正直心，做人處世，正直為本。 社會歷史的發(fā)展，拋卻過程中的種種反復、波折、倒退，最終演化方向，乃是朝著佛陀所說的包容、慈悲、和平、智慧、良善之路發(fā)展。 要有誠摯心，誠摯待人，即使吃虧也必得好報。 要有仁愛心，仁愛所至，無力抵擋。 要有感恩心，有感恩心的人，是一個富貴的人。 要有柔軟心，柔軟才會包容，才能 克剛。要 早立志， 立常志 ，學習做人，健全人格，自我勇敢擔當，才能發(fā)揮生命的價值，獲得永久的幸福。 今日脫下襪和鞋，不知明日來不來。在動物中，狗以看家為使命，貓以捕鼠為使命，雞以司晨為使命，蜂以釀蜜為使命。老和尚所說的禪，我理解應該是現(xiàn)代人所說的 規(guī)律.做人的準則，與自然的和諧統(tǒng)一。答案呼之欲出，那就是我們將二者的順序顛倒了。 我想，這也就是我們所說的 理想 —— 為了社會與人類的共同進步而奮斗。它抓住了生命的根本問題，從心 治、義利、篤學、慈愛到忍辱、舍得、財富、格局。但這次培訓居然讓我多少轉變了對佛教的這種偏執(zhí)的看法，其實佛教流傳至今，肯定有其文化精髓，否則也必將隨著歷史淹沒于時光隧道里了。成為你自己，能夠不受任何人的影響與干擾，讓自己生活在自己的人生信念與奮斗目標之中，渾然不覺物我兩忘，陶醉在那種簡單 與自由里，活出精彩，也活得幸福。 讓自己遠離抑郁、焦慮、悲傷、憤怒、煩躁等不良情緒。生活并不需要無謂的執(zhí)著，沒有什么不能割舍。才氣見于事，義氣施與人。這個世界永遠留給強者。 書中有這樣一段話讓人深思。不可否認，在當今這個社會環(huán)境下，有點關系或有點背景對一個人來說會有一定的幫助，但想要取得成功還得靠自己艱苦努力， 關系 和 背景 不是成功的必然條件。懲罰性的管理只是用于那些屢教不改、冥頑不化的人，易百特教師網(wǎng)站歡迎您的光臨。因為他把自己的定位始終是一個媒體人，而傳媒是他畢生熱愛的事業(yè)。是的，我們每個人的起點和境遇或許有所不同，但在這個世界上肯定有一條屬于你自己的路，而如何找到這條路則需要我們內心智慧來指引。他們用對話的方式，以自己的親身體驗、人生閱歷和生活感知對怎樣修好這顆 心 進行了解讀。人心向惡，則 霎那便是永劫 .善惡只在一念間，不同的選擇必然有不同的結果，不同的選擇也必然有不同的人生。他們不再把自己的工作當成賴以謀生的工具，而是終生為之奮斗的事業(yè)。有些管理者管理呆滯、死板，只會按規(guī)章辦事，不會變通，不管這些條條框框是否適合適宜，是否對工作有利；有些管理者靠懲罰來進行管理，造成員工因害怕承擔責任而選擇逃避與推諉；還有些管理者采取 家
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1