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正文內(nèi)容

20xx秋冀人版歷史七年級(jí)上冊(cè)第3課華夏先祖的傳說(shuō)3(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 十天干,及子( zǐ)、丑( chǒu)、寅( y237。 —— 孫中山 稱:人文始祖 黃帝為何號(hào)稱“軒轅氏” 根據(jù)史料記載,黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法,打仗的時(shí)候,將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時(shí),將戰(zhàn)車連接起來(lái),圍成一圈,指揮員在中間,只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門,起到了保護(hù)指揮員的作用。 “禪讓”的實(shí)質(zhì) —— 原始社會(huì)時(shí)期的 一種民主推選部落 首領(lǐng)導(dǎo)的制度。 —— 《禮記》 ( 1) .這段古文講的是什么時(shí)期的情況? ( 2) .形成當(dāng)時(shí) “ 天下為公 ” 局面的基本原因是什么? ( 3) .文中 “ 天下為公,選賢與能 ” 的史實(shí)有哪些? 原始社會(huì)。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。 大禹治水 大禹治水的方法: 疏堵結(jié)合 傳說(shuō)中的洪水泛濫地區(qū) 想一想:大禹治水反映出當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)狀況? 黃河經(jīng)常泛濫,人民同洪水等自然災(zāi)害長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的歷史 大禹治水 “ 疏”、“堵”結(jié)合 治水效果: 把洪水引入大海,百姓過(guò)上了安康生活 治水 方法: 大禹治水對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有什么啟示? 人民要順應(yīng)自然規(guī)律,成功改造自然。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。著名的部落首領(lǐng),被后人尊為華夏族的祖先,是中華文明的創(chuàng)始者。 黃帝 黃炎聯(lián)盟 華夏族 漢族 炎帝 蚩尤 其他部落 華夏族形成和發(fā)展 阪泉之戰(zhàn) 涿鹿之戰(zhàn) 先是代表廟底溝文化(仰韶文化中承襲半坡類型的一種文化類型,因首先發(fā)現(xiàn)于河南陜縣廟底溝而得名。傳說(shuō)他銅頭鐵額,打仗非常厲害。 “ 傳說(shuō)中植五谷、嘗百草、制時(shí)歷,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的始祖”指的就是:炎帝 神農(nóng)嘗百草圖 炎帝姓姜,號(hào)神農(nóng)氏。 將這些重要發(fā)明記到杰出人物名下,主要是由于這些人物是華夏族的杰出代表,古人借此表達(dá)對(duì)他們的崇敬之情。 炎 帝 炎帝陵( 今湖南炎陵縣) 炎帝部落
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