端午節(jié)弘揚(yáng)民族精神演講稿五篇(存儲(chǔ)版)
【正文】 理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。 我的演講完畢，謝謝大家。屈 第 9 頁(yè) 共 9 頁(yè) 原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記 2024多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記 2024 多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來(lái)穿梭，百舸爭(zhēng)游，蔚為壯觀。勤勞的人們格外忙碌和歡快，空氣里到處彌漫著粽葉的清香，這就是幸福的生活吧。 感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。 屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神，具有巨大藝術(shù)魅力，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。 屈原（前 340 前 278）名平，字原。五月正值仲夏，端即初，端午既初五，古人俗重五日。不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。端午節(jié)也是自古相傳的衛(wèi)生節(jié)，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑 第 2 頁(yè) 共 9 頁(yè) 雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢端午亦稱端五， 端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。吳越民族圖騰祭說(shuō) 。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而， 隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文 化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問(wèn)。 全民認(rèn)同并參與，一年一度，周而復(fù)始。
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