7研究現(xiàn)代迷信泛濫科學(xué)遏制策略(存儲(chǔ)版)
【正文】 勢(shì)原因表現(xiàn)為：文化知識(shí)相對(duì)不足、性格柔弱、年老體衰、遭受重大災(zāi)害或傷害、心靈出現(xiàn)空虛無(wú)以依托等?，F(xiàn)在，封建迷信已經(jīng)被人類所認(rèn)識(shí)，被扼制的可能性大大提高了，但其他迷信尚沒(méi)有引起人們足夠的重視，而它們也在不斷發(fā)展和變換著，因此具有更大的危害性。真正的 “ 科 第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè) 學(xué)精神 ” 還包含著對(duì)科學(xué)自身界限的認(rèn)識(shí)。而一個(gè)人如果具備了科學(xué)精神，掌握了科學(xué)的判據(jù)、原則和方法，即使面對(duì)自己不知道的東西，也會(huì)做出恰當(dāng)?shù)呐袛唷? 第 5 頁(yè) 共 6 頁(yè) 科學(xué)精神和科學(xué)方法的核心是對(duì)客觀規(guī)律的尊重，對(duì)歷史必然性的尊重。一般情況下，科學(xué)代表人類在面對(duì)自然時(shí)的強(qiáng)勢(shì)的精神狀態(tài)，而迷信則代表了人類面對(duì)自然時(shí)的弱勢(shì)精神狀態(tài)。因此，現(xiàn)代迷信的態(tài)度是功利的和非理性的，總是把有限的、相對(duì)的東西（人或物）無(wú)限化、絕對(duì)化，并對(duì)之頂禮膜拜，癡迷盲信。 自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人們的生活方式、就業(yè)方式、利益分配原則都發(fā)生了天翻地覆的變化。 氏族社會(huì)解體以后，中國(guó)形成了以男性血緣為紐帶的宗法等 第 2 頁(yè) 共 6 頁(yè) 級(jí)社會(huì)，它不僅有效利用了氏族社會(huì)原有的氏族血緣關(guān)系，而且天然地利用了其原始宗教的思想資源，來(lái)鞏固宗法等級(jí)社會(huì)，并與君主專制制度相結(jié)合，形成維護(hù)宗法等級(jí)制度的基礎(chǔ)性信仰，并使其成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上層建筑的一個(gè)重要組成部分。遏制現(xiàn)代迷信的泛濫需要科學(xué)精神和科學(xué)方法。這種
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