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經(jīng)典誦讀論語注釋帶譯文(存儲版)

2025-01-03 13:13上一頁面

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【正文】 指家臣,總管。13 子貢曰: “有美玉于斯,韞匵 (1)而藏諸?求善賈 (2)而沽諸? ”子曰: “沽 (3)之哉,沽之哉!我待賈者也。14 子欲居九夷 (1)。 (2)樂正:調整樂曲的篇章。 ” 【譯文】 孔子在河邊說: “消逝的時光就像這河水一樣啊,不分晝夜地向前流去。 【譯文】 孔子說: “譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,這時停下來,那是我自己要停下來的;譬如在 平地上堆山,雖然只倒下一筐,這時繼續(xù)前進,那是我自己要前進的。 ” 9這里指以禮法規(guī)則正言規(guī)勸。 【譯文】 孔子說: “符合禮法的正言規(guī)勸,誰能不聽從呢?但(只有按它來)改正自己的錯誤才是可貴的。 ” 【注釋】 (1)三軍: 12500人為一軍,三軍包括大國所有的軍隊。缊,音y 249。害的意思。29 子曰: “知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。這里引申為權衡輕重。 【譯文】 古代有一首詩這樣寫道: “唐棣的花朵啊,翩翩地搖擺。 【譯文】 孔子在本鄉(xiāng)的地方上顯得很溫和恭敬,像是不會說話的樣子。 (3)踧踖:音c 趨進,翼如也 (5)。 (5)翼如也:如鳥兒展翅一樣。攝齊 (3)升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。攝,提起。提起衣服下擺向堂上走的時候,恭敬謹慎的樣子,憋住氣好像不呼吸一樣。享禮 (5),有容色。 (5)享禮:享,獻上。在舉行贈送禮物的儀式時,顯得和顏悅色。狐貉之厚以居 (10)。這里是說,不以深青透紅或黑中透紅的顏色布給平常穿的衣服鑲上邊作飾物。 (4)必表而出之:把麻布單衣穿在外面,里面還要襯有內(nèi)衣。右袖短一點,是為了便于做事。 (13)羔裘玄冠 :黑色皮禮貌。黃色的狐皮袍,配黃色的罩衣。 10 【譯文】 齋戒沐浴的時候,一定要有浴衣,用布做的。不時 (7),不食,割不正 (8),不食。 (2)饐:音y 236。 (7)不時:應時,時鮮。糧食陳舊和變味了,魚和肉腐爛了,都不吃。只有酒沒有限制,但不喝醉。但祭祀活動一般要持續(xù)二三天,所以這些肉就已經(jīng)不新鮮,不能再過夜了。 【譯文】 吃飯的時候不說話,睡覺的時候也不說話。12 席 (1)不正,不坐。 10 10曰: “丘未達,不敢嘗。18 君賜食,必正席先嘗之。國君賜給活物,一定要飼養(yǎng)起來。20 君命召,不俟駕行矣。 ” 【注釋】 (1)朋友:指與孔子志同道合的人。 10有盛饌 (8),必變色而作 (9)。 (5)兇服:喪服。n,飲食。遇見迅雷大風,一定要改變神色(以示對上天的敬畏)。 【譯文】 上車時,一定先直立站好,然后拉著扶手帶上車。鳥群停在樹上叫 “集 ”。 【譯文】 孔子在山谷中行走,看見一群野雞在那兒飛,孔子神色動了一 下,野雞飛翔了一陣落在樹上。鳥張開兩翅。舉,鳥飛起來。 (3)疾言:大聲說話。遇見背負國家圖籍的人,也這樣做(以示敬意)。當時無紙,用木版來書寫,故稱 “版 ”。 (4)褻:音xi 232。兇服(5)者式 (6)之。 【評析】 孔子把祭肉看得比車馬還重要,這是為什么呢?因為祭肉關系到 “孝 ”的 問題。 10 【譯文】 孔子病了,國君來探視,他便頭朝東躺著,身上蓋上朝服,拖著大帶子。 【譯文】 國君賜給熟食,孔子一 定擺正座席先嘗一嘗??鬃油顺貋?,說: “傷人了嗎? ”不問馬的情況怎么樣。 10主人立在大堂東面的臺階,在這里歡迎客人。 (2)杖者:拿拐杖的人,指老年人。 【譯文】 即使是粗米飯蔬菜湯,吃飯前也要把它們?nèi)〕鲆恍﹣砑雷?,而且表情要像齋戒時那樣嚴肅恭敬。 10 【注釋 】 (1)不宿肉:不使肉過夜。佐料放得不適當,不吃。 (11)脯:音f ǔ,熟肉干。 (5)敗:肉腐爛,這里指肉不新鮮。 【注釋】 (1)膾:音ku 224。臭惡,不食。指不飲酒,不吃蔥、蒜等有刺激味的東西。不穿著黑色的羔羊皮袍和戴著黑 色的帽子去吊喪。黑色的羔羊皮袍,配黑色的罩衣。 (12)必殺之:一定要裁去多余的布。 (8)短右袂:袂,音m 232。粗葛布。n,深青透紅,齋戒時服裝的顏色。褻裘長,短右袂 (8)。向上舉時好像在作揖,放在下面時好像是給人遞東西。 (4)如有循:循,沿著。上如揖,下如授。站,他不站在門的中間;走,也不踩門坎。門檻,腳踩門坎。立不中門,行不履閾 (2)。腳步快的樣子。3 君召使擯 (1),色勃如也 (2);足躩 (3)如也。 (2)訚訚:音y 237。溫和恭順。 (2)偏其反而:形容花搖動的樣子。 (2)立:堅持道而不變。 ” 【譯文】 孔子說: “到了寒冷 的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的。雄雉》篇。子曰: “是道也,何足以臧? ” 【注釋】 (1)衣:穿,當動詞用。 9 (4)繹:原義為 “抽絲 ”,這里指推究,追求,分析,鑒別。說而不繹,從而不改,吾末 (5)如之何也已矣。22 子曰: “苗而不秀 (1)者有矣夫;秀而不實者有矣夫! ” 【注釋】 (1)秀:稻、麥等莊稼吐穗揚花叫秀。 【注釋】 (1)簣:音ku 236。 ” 【譯文】 孔子說: “在外事奉公卿,在家孝敬父兄,有喪事不敢不盡力去辦,不被 酒所困,這些事對我來說有什么困難呢? ” 915 子曰: “吾自衛(wèi)反魯 (1), 然后樂正 (2),雅頌 (3)各得其所。 【譯文】 子貢說: “這里有一塊美玉,是把它收藏在柜子里呢?還是找一個識貨的商人賣掉呢? ”孔子說: “賣掉吧,賣掉吧!我正在等著識貨的人呢。 【譯文】 孔子患了重病,子路派了(孔子的)門徒去作孔 子的家臣,(負責料理后事,)后來,孔子的病好了一些,他說: “仲由很久以來就干這種弄虛作假的事情。病間 (2),曰: “久矣哉,由之行詐也。由,途徑,路徑。嘆息的樣子。 (5)趨:快步走,表示敬意。 【譯文】 孔子說: “鳳鳥不來了,黃河中也不出現(xiàn)八卦圖了。 【譯文】 孔子說: “我有知識嗎?其實沒有知識。8 子曰: “吾有知乎哉?無知也。君子會有這么多的技藝嗎?不會多的。 ”子聞之,曰: “太宰知我乎?吾少也賤,故多能鄙事 (3)。孔子的相貌與陽虎相像,匡人誤以孔子就是陽虎,所以將他圍困。 (3)固:固執(zhí)己見。現(xiàn)在大家都用黑絲綢制作,這樣比過去節(jié)省了,我贊成大家的作法。拜下 (4),禮也;今拜乎上,泰 (5)也。 ”子聞之,謂門弟子曰: “吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣。對于禹,我確實沒有什么挑剔的了。此處用作動詞。 ”孔子說: “人才難得,難道不是這樣嗎?唐堯和虞舜之間及周武王這個時期,人才是最盛了。 (3)唐虞之際:傳說堯在位的時代叫唐,舜在位的時代叫虞。三分天下有其二 (6),以服事殷。 (5)煥:光輝。 【譯文】 孔子說: “多么崇高??!舜和禹得到天下,不是奪過來的??鬃幼约簩W習知識 的要求十分強烈,他也同時這樣要求他的學生。ng,幼稚無知。 (2)《關睢》之亂: “始 ”是樂曲的開端, “亂 ”是樂曲的終了。不在其位而謀其政,則有僭越之嫌,就被人認為是 “違禮 ”之舉。 【譯文】 孔子說: “堅定信念并努力學習,誓死守衛(wèi)并完善治國與為人的大道。不至于谷,即做不了官。 【譯文】 孔子說: “喜好勇敢而又恨自己太窮困,就會犯上作亂。 ” 【譯文】 孔子說: “對于老百姓,只能使他們按照我們的意志去做,不能使他們懂得為什么要這樣做。毅,強毅。 ” 【注釋】 (1)托六尺之孤:孤:死去父親的小孩叫孤,六尺指 15歲以下,古人以七尺指成年。 ” 【注釋】 (1)校:音ji 224。 (8)籩豆之事:籩(音bi ?。睿┖投苟际枪糯漓牒偷涠Y中的用具。 (2)問:探望、探視。 (4)小子:對弟子的稱呼。在上位的人如果厚待自己 的親屬,老百姓當中就會興起仁的風氣;君子如果不遺棄老朋友,老百姓就不會對人冷漠無情了。君子篤 (4)于親,則民興于仁,故舊 (5)不遺,則民不偷 (6)。1 子曰: “泰伯 (1),其可謂至德也已矣。用帶繩子的箭來射鳥。 ”孔子又說: “善人我不可能看到了,能見到始終如一(保持好的品德的)人,這也就可以了。26 子曰: “圣人吾不得而見之矣!得見君子者,斯 (1)可矣。25 子以四教:文 (1)、行 (2)、忠 (3)、信 (4)。 【譯文】 孔子說: “上天把德賦予了我,桓魋能把我怎么樣? ” 7 7 【譯文】 葉公向子路問孔子是個什么樣的人,子路不答。 【譯文】 孔子有時講雅言,讀《詩》、念《書》、贊禮時,用 的都是雅言。17 子曰: “加 (1)我數(shù)年,五十以學易 (2),可以無 大過矣。不義而富且貴,于我如浮云。他的父親因謀殺南子而被衛(wèi)靈公驅逐出國。 ” 713 子之所慎:齊 (1)、戰(zhàn)、疾。如不可求,從吾所好。 (5)暴虎:空拳赤手與老虎進行搏斗。11 子謂顏淵曰: “用之則行,舍之則藏 (1),惟我與爾有是夫 (2)! ”子路曰: “子行三軍 (3),則誰與 (4)? ”子曰: “暴虎 (5)馮河 (6),死而無悔者,吾不與也。教給他一個方面的東西,他卻不能由此而推知其他三個方面 的東西,那就不再教他了。 【譯文】 孔子說: “只要自愿拿著十余干肉為禮來見我的人,我從來沒有不給他教誨的。 (2)藝:藝指孔子教授學生的禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝,都是日常所用。 7此處指靠近義、做到義。 【譯文】 孔子說: “只闡述而不創(chuàng)作,相信而且喜好古代的東西,我私下把自己比做老彭。凡事能就近以自己作比, 而推己及人,可以說就是實行仁的方法了。儒家認為是 “圣人 ”。 ” 6 (3)矢:同 “誓 ”,此處講發(fā)誓。 (2)畔:同 “叛 ”。 ” 【注釋】 (1)仁:這里指有仁德的人。 ” 6 ”樊遲又問怎樣才是仁,孔子說: “仁人對難做的事,做在人前面,有收獲的結果,他得在人后,這可以說是仁了。 ” 6 ” 【注釋】 (1)罔:誣罔不直的人。 (2)文:文采,經(jīng)過修飾的。 (2)而:這里是 “與 ”的意思。 (4)殿:殿后,在全軍最后作掩護。 【譯文】 子游做了武城的長官。 ” 6 ” 【注釋】 (1)說:音yu 232。 ” 【注釋】 (1)簞:音d ān,古代盛飯用的竹器??鬃诱J為他的 “德行 ”較好。季氏的封邑,在今山東費縣西北一帶??鬃佑谑菍Υ巳俗龀隽嗽u價。 【譯文】 孔子在評論仲弓的時候說: “耕牛產(chǎn)下的牛犢長著紅色的毛,角也長得整齊端正,人們雖想不用它做祭品,但山川之神難道會舍棄它嗎? ” 6 (2)骍且角:骍:音x īn,紅色。此處指原思的同鄉(xiāng),或家鄉(xiāng)周圍的百姓。 ” 6 (6)周:周濟、救濟。 ”冉子與之粟五秉。 【譯文】 魯哀公問孔子: “你的學生中誰是最好學的呢? ”孔子回答說: “有一個叫顏回的學生好學,他從不遷怒于別人,也從不重犯同樣的過錯。 ” 6 (4)行簡:指推行政事簡而不繁。 ” 【譯文】 孔子說: “冉雍這個人,可以讓他去做官。子曰: “可也,簡 (2)。 (6)無乃:豈不是。 ” 【注釋】 (1)不遷怒:不把對此人的怒氣發(fā)泄到彼人身上。 ” 6 ” 【 注釋】 (1)子華:姓公西名赤,字子華,孔子的學生,比孔子小 42歲。 ”冉求請求再增加一些??鬃拥膶W生,生于公元前 515年。(如果有多的,)給你的鄉(xiāng)親們吧。 (4)山川:山川之神。 (2)日月:指較短的時間。 (4)藝:有才能技藝。n,水名,即今山 東大汶河,當時流經(jīng)齊、魯兩國之間。 (4)夫:音f 【譯文】 孔子說: “顏回的品質是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變 他好學的樂趣。 【譯文】 冉求說: “我不是不喜歡老師您所講的道,而是我的能力不夠呀。 ” 【注釋】 (1)武城:魯國的小城邑,在今山東費縣境內(nèi)。 ” 6快進城門的時候,他鞭打著自己的馬說, ?不是我敢于殿后,是馬跑得不快。 ” 6 (5)彬彬:指文與質的配合很恰當。20 子曰: “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ” 【注釋】 (1)知:音zh 236。 ” 【注釋】 (1)知者樂水,仁者樂山: “知 ”,音zh 236。 ” 6 (3)陷:陷入。 ” 6孔子發(fā)誓說: “如果 我做什么不正當?shù)氖?,讓上天譴責我吧!讓上天譴責我吧! ” 6能近取譬 (6),可謂仁之方也已。 (5)夫:句首發(fā)語詞。 ” 【注釋】 (1)述而不作:述,傳述。記住的意思。4 子之燕居 (1),申申 (2)如也;夭夭 (3)如也。 【譯文】 孔子說: “我衰老得很厲害了,我好久沒有夢見周公了。7 子曰: “自行束脩 (1)以上,吾未嘗無誨焉。舉一隅 (3)不以三隅反,則不復也。 【譯文】 孔子在有喪事的人旁邊吃飯,不曾吃飽過。 ” 【注釋】 (1)舍之則藏:舍,舍棄,不用。遇到事情便格外小心謹慎。 (3)執(zhí)鞭之士:古代為天子、諸侯和官員出入時手執(zhí)皮鞭開路的人。 【譯文】 孔子所謹慎小心對待的是齋戒、戰(zhàn)爭和疾病這三件事。 ”曰 : “怨乎? ”曰: “求仁而得仁,又何怨。 【譯文】 冉有(問子貢)說: “老師會幫助衛(wèi)國的國君嗎? ”子貢
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