【正文】 得窟內(nèi)十分亮堂。此洞高 米，深 8 米，寬 11 米。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的，該石叫 “ 混元石 ” ，是歷代道士練功的地方，石上刻有練功 圖三處。 華嚴(yán)寺占地 4000 平方米，原庵共四進(jìn)，依山而筑，為 “ 階梯式 ” 。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師，與之相對的石塔，是第二代主持善和的藏骨處。洞前玉蘭樹，已有數(shù)百年樹齡。但是，坐在上面，碧海天涯盡收眼底，頓覺天高海闊，心曠神怡，大有超脫塵寰之感。他恍惚覺得樹一會(huì)兒綠了，一會(huì)兒黃了，也沒在意。 山東的導(dǎo)游詞介紹篇 8 大家好 !我是你們這次的導(dǎo)游，我叫章明妍，大家可以叫我妍導(dǎo)。坐在駕駛座上全神貫注開車的，是我們的司機(jī)李師傅，李師傅有著十幾年的旅游車駕駛經(jīng)驗(yàn)，由他為我們開車，交 通問題大家完全可以放心。 棗莊歷史悠久，文化燦爛， 這里有中國最大的國家級湖泊類濕地 —— 微山湖公園 。途經(jīng)臺兒莊的運(yùn)河，是三千華里運(yùn)河上保存最為完好的一段，是 “ 活著的古運(yùn)河 ” ，有人說， “ 觀長城上八達(dá)嶺，看運(yùn)河到臺兒莊 ” ，可謂真知灼見。這條街道被稱為大衙門街，1947 年，駐守在這里的國民黨軍隊(duì)，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續(xù)沿用這一街名。 胡文廣原先是一位書生，乘船去北京參加科舉考試。橋長 米，高 米，跨度 米，橋面寬 米，是古城所有拱橋中跨度最高的單孔石拱橋。 前面這條河就是古運(yùn)河，明萬歷二十一年動(dòng)議開挖，三十二年通航， 400 年來未曾斷流。 三恪堂與運(yùn)河稅史館，為魯南風(fēng)格的民居，是臺兒莊富商陳家的府第，建于清朝末年，名為三恪堂，俗稱陳家大院。陳府的門頭不大，可是在大門西旁，建了幾間面 朝衙門街的門市，使院落與院門保持勻稱。在主要郵路上，一般每隔十華里設(shè)有一個(gè)郵鋪，次要郵路間隔二三十里。 這個(gè)大院為日升昌票號的分號 —— 日升昌記。 1938 年毀于戰(zhàn)火，后搭建為簡易石板橋供人行走，現(xiàn)在原址復(fù)建。沈綺有茶園百畝，因臺兒莊商運(yùn)興盛來這里銷售茶葉，兼開茶館。傳說，當(dāng)年秦皇漢武到東海訪仙，求長生不老藥，特地設(shè)壇，并舉行盛大的拜仙儀式，其場面氣勢恢宏，鼓樂喧天，聲音響徹了蓬萊、方丈、瀛州三座神山，以此祈求神仙保佑長生不老。媽祖又稱天妃、天后、天上圣母等，她生于北宋建隆元年 (960年 )，卒于雍熙四年 (987 年 )福建莆田湄州人，是都巡檢林愿之女。今天媽祖不僅成為海峽兩岸共同供奉的女神，并且傳播到日本、朝鮮、泰國、馬來西亞、新加坡及美洲地區(qū)，成為世界共同信奉的女神。會(huì)仙閣的意思是眾仙相聚、會(huì)合仙賓，也是凡人與神仙會(huì)面的地方。 會(huì)仙閣一層供奉著九天玄女、麻姑、千里眼、順風(fēng)耳、溫瓊、馬王爺、王靈官 。大道無形無名卻孕含著一切有形事物生成發(fā)展的玄機(jī)，老子說 “ 道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽。在老子思想中還包含著某些辯證法的因素。他主張人們?nèi)ブ苯芋w認(rèn)隱藏在不斷變化事物背后的道理和法則。所謂的道是具有自然無為、無形無名、既看不見又摸不著又不可言說的物性 。大家請看正門上 “ 眾妙之門 ” 這四個(gè)大字，意思是踏過這個(gè)門，在閣中可感悟道家的玄妙與深?yuàn)W，登上閣頂，憑欄遠(yuǎn)望，碧海 藍(lán)天盡收眼底，正像著名作家楊朔描述的那樣 “ 一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的五臟六腑都洗得干干凈凈 ” 。八仙過海時(shí)雖然和龍王發(fā)生了沖突，但經(jīng)觀音調(diào)解，雙方化干戈為玉帛，龍王就在此 “ 降甘霖恩施萬古，息風(fēng)波澤被千秋 ” 了，一年中能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登也是龍王的恩澤。媽祖是一個(gè)真實(shí)的歷史人物，而被人們崇奉為神，當(dāng)然要有一段故事論述她成神的原因和經(jīng)過。各位可以乘坐八仙快艇去遨游大海，作一回海上仙。 到此我們今天的游程也就結(jié)束了。 ” 后來，城里人把這位蘇州女子稱為 “ 巧嫂子 ” 。 廣匯橋，俗稱 “ 拱橋 ” ，系花崗巖單孔全環(huán)形石拱橋。 這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學(xué)校，名為翠屏學(xué)館，始建于清乾隆八年 (1743 年 )，為義塾，對外收徒。凡持有 “ 驛關(guān) ” 證件的官員，可按官階高低及仆從多寡，免費(fèi)享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、夫馬。那些經(jīng)商賺了大錢的，往往大興土木，建造豪宅。橋長 米，高 米，跨度 米，橋面寬 米，橋石為皇宮專用的蘇州木瀆金山石?，F(xiàn)在我們看到的扶風(fēng)堂，是在原有的 39。右面這座名為 “ 可風(fēng)樓 ” ，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，它的主人仍然潔身自好， “ 可作風(fēng) 范 ” 。重建后的久和客棧，占地 2415 平方米，建筑面積 3554 平方米，作為快捷客棧使用。參將統(tǒng)領(lǐng) 600 兵馬，負(fù)責(zé)管轄 220 華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。歷史上的臺兒莊只是一個(gè)城鎮(zhèn)，乾隆皇帝御筆欽賜 “ 天下第一莊 ” 。 運(yùn)河古城 ” 之稱。遙參亭為縱向二室庭院，南 山門、儀門、正殿、方亭、北山門依次坐落在通天街至岱廟的抽線上，正殿在右置配殿及廂房，其中抽線于岱廟線一致，再南，一巨株唐槐掩映下，有一池，池內(nèi)一龍首吐水，一龍首吞水，為清光緒六年所建，很是添景。 至于山頂上的 “ 十 ” 字，傳說是仙人用過的棋盤，但道士們都說那是道家煉功時(shí)指罡斗的標(biāo)志。他越走越遠(yuǎn)，越爬越高，看到石崖頂上有兩個(gè)白發(fā)老人正在下棋，便走上前觀看，看得入了迷，忍不住還要說上幾句。傳說登上 “ 會(huì)仙臺 ” ，便可與神仙相會(huì)。 白云洞額上鐫刻 “ 白云洞 ” 三字，為清代翰林尹琳基所題。整個(gè)庵寺布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精巧，殿宇恢宏，雙層歇山，四角飛檐，古樸高雅。其子浦江令黃坦繼父遺志，助即墨準(zhǔn)提庵慈沾和尚重建華嚴(yán)庵于現(xiàn)址。洞內(nèi)原供奉老君石像一座，所以，原名叫 “ 老君洞 ” ，是太平宮首任道長劉若拙為紀(jì)念道家鼻祖老子而起名?？咧車礁吖壬?，風(fēng)景絕佳?；驘熢粕n茫，似碧波萬頃，真乃天界也。洞外景色分外宜人，春天鮮花競艷，入夏峰巒疊翠，深秋紅葉滿山，冬季青松蒼郁。出宮東院門外，即見嶗山著名異石 “ 綿羊石 ” 和奇峰 “ 獅子峰 ” 。路兩側(cè)有兩株古松，據(jù)傳是宋初建宮時(shí)所植，樹側(cè)的巨石上鐫刻著 “ 疑是幻境 ” 四個(gè)大字 。明萬歷年 (公元 1589 年 )，宋沖儒真人云游嶗山，見這里山巒疊翠澗水鳴琴，實(shí)為世外仙境，清修佳處，遂建成一座道觀，并移竹環(huán)栽成林，取名蔚竹庵。第二折，水從 “ 斗 ” 形石窩中溢出，倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上，波光閃閃，形同魚鱗 。姑娘正在繡一只鳳凰，還行剩下一只翅膀沒有繡完。 彩鳳不僅形似，而且傳說也十分有趣。但它卻有一個(gè)美麗的傳說：據(jù)說， “ 飛來石 ” 原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭，因?yàn)樵谔鞂m每天接近神仙，逐漸沾了仙氣，它看到孫悟空也是石頭變的，卻能大鬧天宮。它沒有失望，耐心等待下去，終于變成了石龜，再也沒有爬回澗谷。 這石烏龜為什么爬上山頂，又怎么變成石龜 ?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)很有趣的故事。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。 駱駝峰 沿北九水線直行，沿途眾多景點(diǎn)目不暇接，駱駝峰是進(jìn)入 “ 一水 ” 的第一景觀。這一段澗谷道路曲折，風(fēng)光異常秀麗，水聲似娓娓動(dòng)聽的樂章，兩岸怪石如立體的奇妙畫廊，各類亭臺傍立兩邊。宮西有一塊圓丘形弧石，名 “ 熬山上清宮 ” ，還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首，石下有一口清泉，名 “ 圣水泉 ” ，為嶗山名泉之一。 “ 上清之天在絕霞之外，有八皇老君，運(yùn)九天之仙，而處上清宮也 ” ，故而得名。洞外石壁上嵌刻的 孫紫陽疏 載有其修行的始末。 太清宮古樹參天，院外 “ 龍頭榆 ” 又名 “ 唐榆 ” ，為唐朝天佑年間李哲玄所植。 明萬歷十三年至二十八年，太清宮發(fā)生了一起僧道之爭。張廉夫，字靜如，號樂山，生于漢文帝九年，官至上大夫，后棄職入道。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時(shí)有 “ 九宮八觀七十二庵 ” 之說。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等 清泉各領(lǐng)風(fēng)騷 。遠(yuǎn)在一億四千萬年前的白堊紀(jì)早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。 (這些羅漢的塑造 年代，史料記載不詳 )，根據(jù)資料分析，可能是宋代塑造的。進(jìn)到殿中，中置長方形須彌座座上有三尊大佛，中間為吡戶遮那佛 (藤胎 )，東為藥師佛 (明成十三年 )西為阿彌陀佛 (明嘉靖二十二年 )，大家也許都看到西殿上有許多高 30 厘米的銅鑄和木雕小佛， “ 千佛殿 ” 的名字也是由此而來的。 朋友們現(xiàn)在我們就來到了大雄寶殿，原為宋代的獻(xiàn)殿，明清重修。又像一方官印，因此又叫玉符山。上有清康熙年間貢士劉九標(biāo)七言律詩題刻。 鮮花露出甜美的笑臉，在微風(fēng)中搖擺著，跳著美麗的舞蹈，展示它漂亮的舞姿 。 那山上，翠綠的樹，綠的讓人眼花 。煙臺開發(fā)區(qū) GDP 位居 中國 49 家國家級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的前十位。 在經(jīng)濟(jì)方面，它是中國 14 個(gè)沿海開放城市之一，煙臺是個(gè)港口城市， 1861 年開辟商埠，是對外通商的重要口岸之一，直到現(xiàn)在還是山東的水路重要的中轉(zhuǎn)站。每年 9 月打撈上來的對蝦叫做彩蝦，不但好吃而且婀娜多姿，被稱為 ” 大蝦公主 ” 。 老一輩的煙臺人都知道煙臺還有另一個(gè)名字叫做奇山，明太祖朱元璋在 ” 馬上得天下 ” 他吸取前兩朝的教訓(xùn)，非常重視山防，雖然他在位時(shí)天下太平，但是他時(shí)刻關(guān)注著邊防要塞，不斷派人去視察海防，當(dāng)年就曾派徐國公到延海地區(qū)考察，后來朱元璋采納徐國公的意見，于明洪武三十一年在這里修建了 ” 奇山防御千戶所 ” ，奇山防御千戶所在后來成為明代重要的軍事要地之一，這就是為何煙臺被稱作奇山的原因。 煙臺歷史非常悠久。其實(shí)，蘇軾并未來到過靈巖寺，這首詩是他在徐州登云龍山時(shí)而作?；蚺闲念^，或喜上眉梢，或托腮沉思，或慷慨激昂，個(gè)性鮮明，栩栩如生。 殿內(nèi)四周墻壁上原有數(shù)以千計(jì)的，高約 30 厘米的木制小型佛像，故稱千佛殿。上面的 “ 靈巖勝境 ” 四個(gè)字就是乾隆皇帝御筆所書，距今已有二百多年的歷史了，寺院廣場上的 “ 大靈巖寺碑 ” 是由元人文書訥題寫的。那時(shí)的寺建在今天靈巖寺的北面，名叫神寶寺，隋代已有名氣。 因山的主峰頂部高大雄偉，方方正正，很像將軍印而得名。它是我國規(guī)模最大、持續(xù)年代最長、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林。現(xiàn)存孔廟占地 畝，建筑物 466 間，前后有九進(jìn)院落，縱向軸線貫穿整座建筑，左右對稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢宏偉。 臺兒莊這次旅行給了我一個(gè)深刻的教訓(xùn)：天上沒有掉下來的餡餅，千萬不要貪圖小便宜 ! 山東的導(dǎo)游詞介紹篇 2 女士們、先生們，大家好 !歡迎來到孔廟，很榮幸和大家在這里相逢。現(xiàn)在回想起來，也是一段不平凡的經(jīng)歷。他先是把我們領(lǐng)到了一個(gè)地方，又讓我們上了另一個(gè)人的車，在另一個(gè)人的車上，車主收了我們 560 元錢，在黑暗中帶我們到了一個(gè)正在建設(shè)的東門。 眾所周知，孔子是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，在他死后的第二年，住宅被改成孔廟。它布局匠心，是園林結(jié)合的范例。 山東的導(dǎo)游詞介紹篇 3 各位團(tuán)友，大家好 !今天我將帶領(lǐng)大家游覽靈巖寺。傳說朗公來方山說法時(shí)，聽眾達(dá)千人之多，不僅人聽得入迷，而且 “ 猛獸歸伏，亂石點(diǎn)頭 ” 。相傳，靈巖寺鼎盛時(shí)期殿閣有四十余處，禪房五百多間，僧侶八百余人。始建于唐朝貞觀年間，當(dāng)時(shí)叫大雄寶殿。殿中央供奉著三尊大佛像，藤胎髹漆，塑于宋 英宗治平年間 (1064 年 1067 年 )，東邊的是藥師佛，銅鑄，造于明憲宗成化 20_年 (1477 年 )，西邊是釋迦牟尼佛，也是銅鑄，造于明世宗嘉靖 20_年 (1543 年 )。從泥塑的貼近現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格上看，基本上是宋代作品。 煙臺位于山東半島東部瀕臨黃海、渤海，總面積 1。而芝罘的 ” 罘 ” 字上面一個(gè) ” 四 ” 下面一個(gè) ” 不 ” 字，罘這個(gè)字可能我們