【正文】 后來，他在《狗 臥室里陳列著的鐵梨木床是當年的原物。南邊那張八腳大床是魯迅的母親 —— 魯瑞睡過的原物。 與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。 各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個園子 就是著名的 “ 百草園 ” ，百草園的名稱雖雅，但其實是一個普通的菜園，是當時新臺門內(nèi)十幾戶人家共有的一個荒蕪的菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學生每天上學要先對著匾和圖行禮，然后才開始讀書。魯迅評價他是 “ 極方正、質(zhì)樸、博學的人 ” 。臺門主體建筑有臺門斗、大廳、香火堂、后樓共四進。這對周氏來說是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個臺門斗里都掛起完全相同的 “ 翰林 ” 匾。香火堂北面再隔一個方形的石板天井是第四進。書房正上方懸掛著一塊 “ 志伊學顏 ” 匾額， “ 伊 ” 指以才著稱的商湯宰相伊尹， “ 顏 ”指以德著稱的孔子弟子顏回。進入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像。 各位來賓，紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀，離魯迅故居不遠有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚四海的百年老店 —— 咸亨酒店，各位如有興趣不妨去 “ 拜訪 ” 一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風情。它憑借著得天獨厚的地理位置，運用中國園林的借景手法和多變奇巧的布 景藝術(shù)，成為西湖中風景最優(yōu)美的地方之一。今天的三潭印月由大量景物構(gòu)成幾個景區(qū)，而每個景區(qū)都自成一體，又互為襯托，有機結(jié)合。這三潭印月島上的九曲橋，有九轉(zhuǎn)三十個彎，為全島的中軸曲線。請看這一截橫列于兩段曲橋之間的矮墻，中間有個圓洞門，上書 “ 竹徑通幽 ” 四個字，落款是康有為。而前面又是一座引你步步入勝、漸入佳境的九曲橋。這個亭子很有個性，一邊是粉墻，一邊是走廊，在西湖景區(qū)里，恐怕是找不到第二個這樣的亭子了。民間傳說這兒有三個水妖居住，因而塔形似葫蘆以將其鎮(zhèn)住。 浙江導游詞 。元代時三塔被毀，明朝萬歷年間在現(xiàn)在位置上重建。 “ 我心相印 ” 即 “ 毋須言，彼此意會 ’’ 之意，是佛教禪語。 我們走過九曲橋，迎面所見的分別是迎翠軒、木香榭和花鳥廳。這開網(wǎng)亭和亭亭亭一高一矮，一東一西，相互呼應(yīng)，互為襯托，選址精心，營造奇巧，十分講究與自然的結(jié)合， 是三潭印月島上不可缺少的一組景觀?，F(xiàn)在的建筑是 1959 年改建的。民國時期，由于政府腐敗無能，對小瀛洲長期不加整治，亭閣頹廢，堤岸沉陷，花木荒蕪，一派蕭條，小瀛洲幾乎成為一個荒島。小瀛洲是湖中三島中最大的一個島嶼，它的面積約為 7 萬平方米，其中水域面積為 60%。第四部分是魯迅在上海輝煌的十年 。 下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳。東廂花廳是大書房，是臺門子弟啟蒙讀書的地方。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。接著便是儀門，左右各有耳房，儀門上方懸掛著一塊藍底金字的 “ 翰林 ” 匾，自右而左書著 “ 翰林 ”兩個字，左右還有泥金小楷的上下款，上款： “ 巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為 ” ，下款： “ 欽點翰林院庶吉士周福清立 ” 。乾隆十九年 (1754 年 )，周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營造這座臺門大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。有一次魯迅因家中有事，上學遲到了，受到先生的嚴厲批評，他為了提醒自己，就在書桌上刻下一個 “ 早 ” 字，勉勵和告誡自己今后不可再遲到。何為 “ 三味 ” ，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶： “ 讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。 ” 現(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當年筆下的景致。 1921 年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時，把運水作為模特兒，塑造了 “ 閏土 ” 這個活生生的藝術(shù)形象。 小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會的墮落和丑惡，對他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。 1909 年夏回國后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學工作和文學創(chuàng)作。中國的古典文化中以陰陽、五行、八卦為綱，從而在后天八卦中延生出第八卦為坤 (≡≡) ，坤為地、為母、為牛、為眾多，又加上 “ 八 ” 是偶數(shù)中的最大數(shù)，所以寓意出眾多的吉祥之說。 仙居傳統(tǒng) “ 八大碗 ” 歷來是仙居民間招待賓朋的正統(tǒng)菜譜，它選料地道，制作講究，排列嚴謹，適用廣泛，文化淵源深遠，是仙居地方傳統(tǒng)飲食文化的精典。地處浙南丘陵山區(qū)，土壤以沙土為主，氣候溫暖濕潤，雨量充沛 ，其種植黃花菜已達 300 余年，傳統(tǒng)優(yōu)良品種為仙居花，適應(yīng)性廣，抗逆力強，根系發(fā)達， 耐旱、耐瘠，適宜山地種植，具有早熟、抗病、豐產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)等特點。 仙居蜜梨： “ 仙綠 ” 牌仙居蜜梨產(chǎn)于風光秀麗、素有人間仙境之稱的浙江省仙居縣。經(jīng)測定，最好個體年產(chǎn)蛋高達 269 枚。晨有晨色，夜有夜景，四時八節(jié)，各展風姿。俞坑常綠闊葉林自然保護區(qū)現(xiàn)有面積 5000 畝，森林覆蓋率達 %，區(qū)內(nèi)共有維管植物 160 科、 649 屬、 1440 種 。 其它景點：永安溪漂流河段總行程 公里，以仙居土產(chǎn)的特制竹筏作為工具。被佛門子弟尊稱為 釋迦牟尼 ，意思是 釋迦族的圣人 、 釋迦族的智者 。凈居寺大雄寶殿的東側(cè)是夢月樓，晚上住在那里，祖先和神靈托夢，據(jù)傳十分靈驗，想圓夢的人晚上住這里定能夢想成真。許多官吏提出關(guān)閉城門，阻止百姓進城，以便減輕城內(nèi)負擔。在仙居民間至今還流傳著 吳時來智斗嚴嵩 的故事呢 !吳時來雖然是封建時代的 大官僚，但他那種 力除弊政忠心不渝，勇斥權(quán)奸矢志不移 的事跡，光照史冊，廣為流傳，為歷代民眾所稱頌。后一塊則代表心愿，你心想什么，這塊石頭扔出后今后一定會如愿得到從今后會吉祥如意，所以要慎重地輕投。有展翅欲氣的雄鷹 。 景星望月 ，人們登高賞月如遇晴朗天際，但見皓月當空，橫臥蒼穹，旁有銅鏡般似的映月池將天上明月倒映水面，山風吹來，碧波輕泛漣漪，水天一色，令人吧為觀止，從古到今一直吸引眾多游人前來賞月。開發(fā)后的景星巖建有全 世界高山上最長的望月長廊 (2 廊 5 廊 8 廊米 )，典雅幽靜的望月樓、夢月樓、奔月樓 (客房 )，古色古香的醉月樓 (餐廳 )，另有詩意的休閑中心，風情無限的頌月場 (娛樂 )，景星巖景區(qū)是旅游、休閑、度假、會議的最佳去處。有填補中國東南空白、具有重大考究價值的春秋時期廣度古越族文字和漢代朱溪巖畫 。宋代食用菌專家陳仁玉寫下了世界第一部《菌譜》 。還有高遷古民居及宋窯遺址等。 (境內(nèi)有距今約 7000 多年新石器時代的下湯原始社會村落遺址。 浙江的旅游導游詞怎么寫？小編為大家分享一些范文，希望大家喜歡。立縣至今已有 1600 多年。有朱熹講學過的桐江書院 。晚唐有著名詩人項斯 。 2024 年 6 月文化部授牌仙居縣為 “ 中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng) (針刺無骨花燈 )” 。景星巖景區(qū)不僅自然景觀秀麗 ,同時有著十分豐富的人文景觀及燦爛的歷史文化，唐代以來就有宏大的凈居寺，全國罕見的和尚圓寂塔，集日月星辰之靈氣的風水寶地讀書堂等名勝古跡源遠流長。 3 平方公里，具有典型的流紋巖地貌特征，歷來就是仙居著名的旅游勝地。細心的游客會發(fā)現(xiàn)神獸中有昂首回望的萬年龜 。前一塊是用右手舉起使勁扔，后一塊則是放左手心慢慢扔，為什么