著名江西概況導(dǎo)游詞5篇大全合集(存儲版)
【正文】 著名理學(xué)家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。 婺源以山川之靈秀，土地之肥沃，物產(chǎn)之豐富，賢俊之廣眾而著稱。 婺源不僅景色優(yōu)美，更富有深厚的文化內(nèi)涵，歷來享有書鄉(xiāng)之譽。 含鄱口的奇妙就在于一個 “ 函 ” 字，造成 “ 千里鄱湖一嶺函 ” 的氣勢。 登上含鄱亭，極目四眺，湖光山色，盡收眼底。 黎明前，登上含鄱嶺，臨亭憑欄遠眺鄱陽湖，開始天空是很淺的藍色，轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅暈，緩緩慢地亮起來，當(dāng)亮到耀眼時，太陽便冉冉地升上水面，湖面很快就被染上了橙黃色。離市區(qū) 公里的景區(qū)交通便利，是一座開鑿于唐朝，興盛于宋代的石窟寺，集自然景觀，人文景觀為一體，被稱為 “ 江南第一石窟 ” 。西林日初暮，明月來何早，醉臥石床涼，洞云秋未掃 ” 。 滕王閣是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時所建的，洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了。滕王閣的主閣高 米，有九層，可是現(xiàn)在大家看到的才三層呀 !怎么可能變成了九層了呢 ? 這是因為滕王閣的結(jié)構(gòu)是明三暗七，再加上兩層基座，就是九層了。我們在中午 12 點整到滕王閣閣下集合。下面我將要帶領(lǐng)大家參觀滕王閣景點。 正德十一年 (公元 1520_年 )，王陽明在贛州 任贛南巡撫，后官至南京兵部尚書，平定過 “ 宸濠之亂 ” 。 逶迤的含鄱嶺，處山峰、谷之樞，匯霧、靄、泉、湖之趣，盛享 “ 遨游樂境 ” 、 “ 縱覽萬千 ” 之美譽。最愛他山云似絮，不知身在絮中行。望鄱亭往北 40 米還有一座半隱的 “ 忘歸亭 ” 。對那些久經(jīng)都市嘈雜喧鬧的人們和旅游、美術(shù)、攝影的藝術(shù)工作者來說，到婺源一游或收集創(chuàng)作素材，不能說不是一種美的享受和明智的選擇。 離縣城西南 30 公里左右的文公山有朱熹回鄉(xiāng)掃墓時親手栽植的古杉 24 棵 (寓 24 孝之意 )，至今逾 800余年，長勢依然旺盛，古杉之巨，為國內(nèi)所罕見。四季景色各呈千秋，尤其是春秋兩季，漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭奇斗艷。 ” 這是南宋著名理學(xué)家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩句。燒下面時上面是低溫，正好 乾燥、去濕，完全符合陶瓷的燒成升溫曲線要求。部分床段為內(nèi)外兩層，窯壁厚 米，窯壁內(nèi)面有一層厚 米左右的燒結(jié)窯汗，窯壁殘高平均為 米。為了防止器物之間發(fā)生粘結(jié)，于是陶工們在碗或盤的內(nèi)心刮去一圈釉，這樣碗盤重疊的部位就不會粘在一起。 往前走的圓亭子下面就是我們的二號龍窯遺址，它燒窯始于南宋后期，終止于明代中葉，是瑤里境內(nèi)至今發(fā)現(xiàn)的燒造年代最長的瓷窯之一。 現(xiàn)在我們參觀的是一號龍窯遺址，這座龍窯為了有效保護，還沒有發(fā)掘。之前我已經(jīng)給大家介紹過燒造瓷器必須具備的三個條件，想必大家還記得吧。而用得過少，又會使釉面出現(xiàn)波浪紋等毛病。踩完泥，用鐵鏟將其鏟切成塊狀，再將瓷石泥分別放入預(yù)制好的一定規(guī)格的具有磚形內(nèi)壁的木制模具內(nèi)，制成形似磚狀的泥塊，俗稱 “ 不子 ” ，又叫 “ 白不 ” 。這整個工序溶合了水利動力學(xué)、機械學(xué)、力學(xué)、液體 力學(xué)和陶瓷工藝學(xué)等諸多學(xué)科巧妙結(jié)合的產(chǎn)物，讓我們不得不佩服當(dāng)時陶工們的聰明智慧。水輪下面是排水溝，設(shè)閘板來控制水流，水輪在轉(zhuǎn)動過程中通過傳動軸將動力傳到同步運動的扳頭，扳頭與碓桿的一頭相搭，依靠其下壓力量將碓桿扳起。那現(xiàn)在就讓我們一起去研究一下吧 ! 首先映入我們眼中的是 “ 陶花源 ” 三個字，制作這三個字的 材料均很奇特 — “ 陶 ” 字用的是匣缽片，而匣缽本身就是一種陶器。繞南村也同樣因為其東河環(huán)繞村莊蜿蜒而過，而取名繞南。江西位于中國東南部，長江中下游南岸，屬于華東地區(qū)。 據(jù)史書記載，自唐代開始，瑤里人就依山筑窯、伐木為薪，燒制陶器了。解釋之后在把它們組合在一起就是 陶瓷青花的原料產(chǎn)區(qū)及發(fā)源地。碓臼四壁的外面三方都用石塊垂直砌成，而里面一方用 的是栗木板斜打入土中。瓷石舂細后，陶工用閘板截住水流，使水碓停止工作，然后用鏟子將舂細后的瓷石粉鏟入淘洗池中攪拌淘洗。在這樣的作坊里每天大約可以做出80 個不子，即 160 公斤釉果。并且，釉果本身也會因環(huán)境
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