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正文內(nèi)容

河大版八下兵車(chē)行教案6篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 手中的筆真實(shí)地記錄了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活、人民的苦難,因此,自唐以來(lái),杜甫的詩(shī)被公認(rèn)為“詩(shī)史”。 4.【題解】《兵車(chē)行》在句式上有什么新的特點(diǎn) ? 提示:“行”是古代詩(shī)歌中的一種文體。那么,這種“怨憤”之情是怎樣貫穿全詩(shī)的呢?請(qǐng)大家齊讀第一段,看看詩(shī)人為我們描述了一幅什么樣的畫(huà)面。“走”字表現(xiàn)了爹娘妻兒奔走相送,依依不舍的情景,同時(shí)我們也可以從中看出當(dāng)時(shí)朝廷征召的緊急。 (學(xué)生齊讀) 師 : 比第一遍讀得更好了。不過(guò)既然是“新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”,著重突出了哭聲,我們 不如改為“鬼哭圖”。那么我們來(lái)一起朗讀詩(shī)歌的主體部分,由老師領(lǐng)讀第一句,男生讀“或從十五北防河”到“武皇開(kāi)邊意未已”,女生讀“君不聞漢家山東二百州”到“被驅(qū)不異犬與雞”,再齊讀“長(zhǎng)者雖有問(wèn)”到“生男埋沒(méi)隨百草”。人過(guò) 40,頭發(fā)漸白,又剛從前線回來(lái),理當(dāng)休息了,不料又被派到前線去。) (生答:且如今年冬,未休關(guān)西卒。段尾,詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn),應(yīng)用升調(diào)讀。 下面就讓我們踏著杜甫的思想足跡,再次誦讀全文! 拓展:試將這首詩(shī)跟李白《古風(fēng)?其十九》相比較,說(shuō)說(shuō)二者的藝術(shù)風(fēng)格有什么不同。 (注釋見(jiàn)《語(yǔ)文讀本》第三冊(cè) ) 設(shè)題目的是使學(xué)生懂得,讀詩(shī)也要學(xué)習(xí)領(lǐng)略詩(shī)人的風(fēng)格以提高詩(shī)歌鑒賞的水平。就讓傷痛成為過(guò)去,讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)成為記憶,讓詩(shī)人筆下的“人哭” “鬼哭”永遠(yuǎn)成為歷史吧! 人民對(duì)正義戰(zhàn) 爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是不同的。 教學(xué)類(lèi)型:鑒賞。 邊亭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已。生女猶是嫁比鄰, 生男埋沒(méi)隨百草。前四句可用平調(diào)讀,最后兩句當(dāng)用升調(diào)讀 —— 這是本段的高潮點(diǎn),詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)。用“君不聞”領(lǐng)起,是“行人”問(wèn)“長(zhǎng)者”,也是詩(shī)人訴諸讀者,感情十分強(qiáng)烈,有指控之意?!熬灰?jiàn)”一句當(dāng)突然振起,有指點(diǎn)之意。唐紀(jì)三十二》里有生動(dòng)的記載:人聞云南多瘴癘,未戰(zhàn),士卒死者什八九,莫肯應(yīng)募?!斑呁チ餮珊K?,武皇開(kāi)意未已”,說(shuō)明他認(rèn) 識(shí)到這種不義的戰(zhàn)爭(zhēng)是一切苦難的根源;他敢于把戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任加在最高統(tǒng)治者身上,這樣的勇氣是當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人所不具有的。從整體看,節(jié)奏整齊而又略有變化;且各段皆自有起結(jié),橋之則三,合則為一。 2 生動(dòng)的場(chǎng)景描寫(xiě) 詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)士兵家屬前來(lái)送別的場(chǎng)面。如此陰森的景象,真叫人不寒而栗!詩(shī)人這樣來(lái)描繪古戰(zhàn)場(chǎng),其意仍在諷今 —— 揭露“開(kāi)邊”政策的罪惡,頗能發(fā)人深思?!? 這兩句寫(xiě)社會(huì)心理的變化。杜甫一生寫(xiě)過(guò)不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。段尾,詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn),應(yīng)用升調(diào)讀。 四、鑒賞 方法:在誦讀的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生研討這首詩(shī)的章法,找出詩(shī)中的警策句,賞析名句,品味語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。大氛圍的粗略勾勒和具體動(dòng)作的細(xì)致刻畫(huà)相結(jié)合,描繪了一個(gè)悲愴而震撼人心的出征場(chǎng)面。詩(shī)人的重墨鋪染,給讀者視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)以強(qiáng)烈感受,淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬(wàn)家庭因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇。 ③善用口語(yǔ)。 參讀書(shū)目: (1)《唐詩(shī)鑒賞辭典》,上海辭書(shū)出版社。 (3)從句式上研究:開(kāi)頭三字句、七字句,音調(diào)鏗鏘,錯(cuò)落有致;第三段五字句,申訴轉(zhuǎn)為憤恨。最后,又以哀怨的語(yǔ)調(diào),描述了古戰(zhàn)場(chǎng)上的悲慘現(xiàn)實(shí)?!耙?妻子走相送”,一個(gè)“走”字刻畫(huà)出眷屬們?cè)谟H人出征時(shí)追來(lái)呼號(hào)和那一剎那的生離死別的情景。 2.深刻的思想性和強(qiáng)烈的感染力通過(guò)高度的藝術(shù)性表現(xiàn)出來(lái)。結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮。詩(shī)人的情緒是怨憤的,這是全詩(shī)的基調(diào)。 作業(yè):背誦該詩(shī); 完成練習(xí)冊(cè)該課內(nèi)容; 預(yù)習(xí)《齊桓晉文之事》。從這兩件事可以看出統(tǒng)治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地 步。詩(shī) 人用這些細(xì)節(jié)給這個(gè)場(chǎng)面渲染了極其凄慘的氣氛,借此表達(dá)了人民對(duì)無(wú)休止的“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)的怨憤,使這首詩(shī)具有明顯的傾向性。再順勢(shì)說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣改變了傳統(tǒng)的社會(huì)心理,以半寬慰半哀嘆的方式將怨憤之情暫時(shí)隱藏起來(lái)。這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)方式古稱(chēng)“一頭兩腳體”。讀完這首詩(shī),我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難,而且能觸摸到詩(shī)人 那顆同情人民的火熱的心。由于這兩次戰(zhàn) 爭(zhēng)中喪師巨萬(wàn),朝廷乃大舉征兵。后半段順勢(shì)說(shuō)到“天下父母心”,“不重生男重生女”,簡(jiǎn)直令人悲痛欲絕,讀至“生女”二句當(dāng)再作低回之勢(shì),聲調(diào) 凄楚。下文“邊庭”二句有怨有憤,為本段高潮點(diǎn),應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲。下面談幾 點(diǎn)意見(jiàn)供參考: l縣官急索租,租稅從何出?;驈氖灞狈篮?, 便至四十西營(yíng)田。 教 學(xué)重點(diǎn):詩(shī)意。然而,歷史雖已成為過(guò)去,悲劇卻仍在重演,即使在現(xiàn)代社會(huì)流血事件仍時(shí)有發(fā)生。俯視洛陽(yáng)川,茫茫走胡兵。結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮。) 師 : 三位同學(xué)都分析地很精當(dāng),把“點(diǎn)行頻”對(duì)百姓帶來(lái)的災(zāi)難從物質(zhì)生活到精神變化都剖析到了,我們也就明 白了為什么詩(shī)歌從頭到尾都貫穿著哭聲,詩(shī)人借此批判了統(tǒng)治者窮兵黷武的罪惡,對(duì)勞動(dòng)人民寄予了深切的同情。這些士兵能夠耐苦戰(zhàn),但“被驅(qū)不異犬與雞”,根本不把人當(dāng)人,士卒與雞犬沒(méi)有什么不同。古代孩子留長(zhǎng)發(fā), 15 歲開(kāi)始用頭巾束發(fā)。兩句,既揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大苦難,又指出了苦難的根源,可以概括 本詩(shī)主旨;且鋒芒直指最高統(tǒng)治者,顯示了詩(shī)人的勇氣,應(yīng)視為詩(shī)中警策。) (生 11: 冤鬼圖。 杜甫重墨鋪染給讀者視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)以 強(qiáng)烈感受,淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬(wàn)家庭 因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇。) (生 5: 我認(rèn)為“耶娘妻子走相送”的“走”字應(yīng)該重讀,“走”在古代漢語(yǔ)中是跑的意思,可以很形象地展現(xiàn)出家人老小不忍親人離去,又不得不讓親人離去,又惟恐這一離去會(huì)成永別的復(fù)雜心情。) 師 : 好,詩(shī)人對(duì)百姓的悲慘命運(yùn)寄予了無(wú)限的同情,那還有別的感情嗎? (生 3: 還有一種對(duì)統(tǒng)治者的憤怒、怨恨之情。天寶十一載以后,他寫(xiě)出《 兵車(chē)行》、《麗人行》、《前出塞》、《后出塞》等不朽的名篇。 (那么杜甫文中的這種怪異思想的根源是什么呢 ) 2. “每一個(gè)偉大的靈魂都是痛苦的”,而“詩(shī)圣”杜甫無(wú)疑是一千多年前最偉大而痛苦的靈魂。 (1)杜甫的詩(shī)通過(guò)征失的訴說(shuō),揭露了開(kāi)邊戰(zhàn)爭(zhēng)給農(nóng)村生產(chǎn)帶來(lái)了極大的破壞,并控訴 了 統(tǒng)治者殘酷剝削人民的罪行,這些都是李白詩(shī)中所沒(méi)有的,可見(jiàn)杜詩(shī)內(nèi)容的深度和廣度都超 過(guò)了李詩(shī)。 這首詩(shī)跟杜甫的《 兵車(chē)行》反映的是同一歷史事件,也表達(dá)了詩(shī)人同情人民疾苦、反 對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,但這兩首詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格卻有顯著的不同,試就下面兩個(gè)方面將二者作一點(diǎn)比較。 怯卒非戰(zhàn)士,炎方難遠(yuǎn)行。 三、課外拓展(課件展示) 讀下面這首詩(shī),回答幾個(gè)問(wèn)題。再補(bǔ)充一點(diǎn):這首詩(shī)以描繪出征場(chǎng)面開(kāi)篇,以勾畫(huà)古戰(zhàn)場(chǎng)慘景作結(jié),二者遙相呼應(yīng),是一種特殊的藝術(shù)概括方式,如將警策放在其中任何一處,皆非所宜;而這兩句上應(yīng)“點(diǎn)行頻”三字,下啟關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)危害一段敘述,亦可謂之“居要”。據(jù)此,我們無(wú)妨將“君不聞”和“君不見(jiàn)”先后所領(lǐng)起的數(shù)句視為詩(shī)人的心聲 —— 他要以此來(lái)訴諸人們的良知,使人們充分認(rèn)識(shí)“開(kāi)邊”政策給全國(guó) 人民帶來(lái)了何等嚴(yán)重的災(zāi)難。 設(shè)題目的是使學(xué)生了解本詩(shī)章法嚴(yán)密的特點(diǎn):一是逐層深入;二是前后照應(yīng)。教師在指導(dǎo)學(xué)生答題時(shí)要注意這種設(shè)題方式,千萬(wàn)不要忽略詩(shī)的內(nèi)容。 這樣的心理變化也是對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。人過(guò) 40,頭發(fā)漸白,又剛從前線回來(lái),理當(dāng)休息了,不料又被派到前線去?!白摺?,表明這些人聞?dòng)嵑罅⒓磁芰藖?lái),心情萬(wàn)分急切。這篇答話由“點(diǎn)行頻”三字領(lǐng)出,接著用“十五北防河”“四十西營(yíng)田”為例加以證明,又以“武皇開(kāi)邊意未已”說(shuō)明頻繁征兵的原因,揭示了事情的本質(zhì),使意境加深一 層。落實(shí)課后練習(xí)二、三的要求?!案疑旰蕖闭?,不是無(wú)恨,而是“申”亦無(wú)用,有奈何不得之意。敘的是服役時(shí)間過(guò)長(zhǎng),占去人的大半生,讀時(shí)當(dāng)有怨而不傷之意,至“歸來(lái)頭白還戍邊”,怨情稍稍加重。 詳細(xì)參考:為幫助誦讀,了解結(jié)構(gòu): 這首詩(shī)屬于歌行體。段尾,詩(shī)人的怨憤 之情初現(xiàn),應(yīng)用升調(diào)讀。他的視野從個(gè)人轉(zhuǎn)向了全社會(huì):他看到最高統(tǒng)治集團(tuán)的“開(kāi)邊”政策給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,寫(xiě)下了《兵車(chē)行》和《前出塞》;他看到了唐玄宗和楊氏姐妹的荒淫無(wú)度的生活,寫(xiě)下了《麗人行》。天寶十載 (751)正月,唐玄宗接連舉行三個(gè)盛典,杜甫借機(jī)寫(xiě)了三篇《大禮賦》獻(xiàn)給玄宗,玄宗十分贊賞,讓他待制集賢院,命宰相考試他的文章,但由于李林甫從中作梗,考后卻永無(wú)下文。 教學(xué)手段 多媒體。第四層 (最后兩句 )詩(shī)人提出“修文德”以消滅戰(zhàn)爭(zhēng)的主張。 喧呼救邊急,群鳥(niǎo)皆夜鳴。《自京赴奉先縣詠懷五百字》 是杜甫五言詩(shī)的代表作。接著,由征夫之口, 從三個(gè)方面控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的巨大災(zāi)難。千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的巨響在云際回 蕩。落實(shí)課后練習(xí)二、三的要求。第二段,“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱,須重讀。杜甫一生寫(xiě)過(guò)不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。??于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。詩(shī),在杜甫的手里,不僅是抒發(fā)感情、摹寫(xiě)物象的工具,而且也是干預(yù)時(shí)事、指責(zé)國(guó)政乃至評(píng)論軍事策略的手段。這使得杜甫對(duì) 現(xiàn)實(shí)黑暗的認(rèn)識(shí)一天天加深,思想感情一天天地接近人民,詩(shī)風(fēng)也跟著發(fā)生了顯著的變化。胡震亨《唐音癸簽 》 ) (元稹 ) ??軍大敗,士 卒死者六萬(wàn)人,仲通僅以身免。其音節(jié)、格律,一般比較自由 ,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。 1 (也可聽(tīng)藝術(shù)家朗誦錄音 )?!伴L(zhǎng)者”句用較柔和的聲調(diào),“且如”句要作低回之勢(shì),至“租稅”句稍稍振 起。 2 人 心的出征場(chǎng)面。江淹《別賦》說(shuō):“黯然傷魂者, 唯別而已矣。 加 上民歌中常 見(jiàn)的頂針修辭格,讀來(lái)清新自然,明白如話,造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。杜甫途經(jīng)驪山時(shí),唐玄宗 與楊貴妃正游玩,而安祿山叛軍已鬧得不可開(kāi)交。 1 2 三幅色調(diào)不同的畫(huà)面
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