5認(rèn)識社會主義的新思路-實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化要有新思路(存儲版)
【正文】 出： 一、馬克思、思格斯從來沒有把人類社會發(fā)展的歷史簡單地表述為五種社會形態(tài)的依次更替。但是，我們又常常把它作為“ 普遍規(guī)律 ” 之外的東西，把它作為一種 “ 例外 ” ，而沒有就此去仔細(xì)想一想，這對于我們的社會主義，究竟意味著什么，因此，常常只是在一般的意義上談?wù)摮橄蟮纳鐣髁x。在歐美國家，那時，資本主義就已基本上成了過去；而在我們這里，社會主義一個重要的歷史任務(wù)，借用列寧的話說，則是向資本主義的德國、 美國學(xué)習(xí)（《列寧文稿》第 3 卷 94 頁），“ 向資產(chǎn)階級學(xué)習(xí) ” （《列寧選集》第 4 卷 839 頁）。社會主義已經(jīng)成為事實(shí)，它所處的社會發(fā)展階段和所面臨的歷史任 務(wù)，都是具體的。而懷疑我們改革、開放的社會主義性質(zhì)和方向，以及主張走資本主義發(fā)展道路的 “ 補(bǔ)課說 ” ，就是在這里混淆了問題的界限?？床坏竭@一點(diǎn)，或者不承認(rèn)這一點(diǎn)，恐怕就難以解釋今天我們遇到的許多實(shí)際問題，而脫離歷史發(fā)展過程，脫離了我 們是在落后國家建立的社會主義，以及我們還只是處在社會主義的初級階段這一歷史事實(shí)，那么也很可能會從現(xiàn)在的這一 “ 低于 ” 中，得出懷疑社會主義的錯誤結(jié)論。 今天我們談?wù)撋鐣髁x，談?wù)撍唾Y本主義的關(guān)系，只能站在社會主義的初級階段，而不是別的階段。 當(dāng)實(shí)際生活與以往的理論圖式發(fā)生沖突時，我們首先要考慮的是修訂這個理論圖式，而不是去修訂實(shí)際生活。在改革中，實(shí)踐上正在做的和不得不做的，在理論上有時卻說不通，似乎這不是社會主義的 “ 正業(yè) ” 。這是一種簡單化的通俗說法，它卻深深地影響和左右著我們對社會主義一系列問題的認(rèn)識。幾十年的實(shí)踐，使我們開始意識到，我國正處在社會主義的初級階段。我們國家的不少邊遠(yuǎn)窮困
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