5篇一：嚴(yán)以修身專題學(xué)習(xí)心得體會(huì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，做一個(gè)焦裕祿這樣的人民公仆，黨員干部首先應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神上的鈣。形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念 不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病。相反，如果道德水準(zhǔn)不高，自然正不壓邪、歪風(fēng)叢生。明是非，慎己行，講操守，重品行，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，才能始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。正是憑著無(wú)比堅(jiān)定的理想信念，焦裕祿才能站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)，拒絕各種誘惑，始終無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)。始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦問(wèn)題，主動(dòng)深 入基層，多接地氣，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實(shí)在服務(wù)群眾實(shí)踐中取信于民，贏得民心。要深入貫徹中央八 第 9 頁(yè) 共 12 頁(yè) 項(xiàng)規(guī)定，主動(dòng)查改四風(fēng)問(wèn)題，不觸碰紀(jì)律高壓線，珍愛(ài)聲譽(yù)，樹立人格，端正形象，自覺(jué)凈化朋友圈、生活圈、娛樂(lè)圈，保持好清正為民的良好形象。 篇三：領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身心得體會(huì) 領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身心得體會(huì) 時(shí)間： 20240701 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 中，嚴(yán)以修身列在首位，《大學(xué)》講 “ 修身、齊家、治國(guó)、平天下 ” ，修身 也居首位，可見修身是生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。 第二重：挑起擔(dān)子堅(jiān)定理想信念 《論語(yǔ)。 第 三重：秉持靜專抵制歪風(fēng)邪氣 冰凍三尺非一日之寒，嚴(yán)以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必須一輩子堅(jiān)守。 做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理。還要學(xué)倫理，進(jìn)而知廉恥、懂榮辱、辨是 非。死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。還要持久用功、一以貫之，避免一曝十寒，須日三省乎己、 “ 時(shí)時(shí)勤拂拭 ” ，如影隨形成習(xí)慣，耐得住時(shí)日消磨，經(jīng)得起歲月沖刷。管不住自己的手，拿了不該拿的東西 。要守住從政最底線。始終把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對(duì)脫離實(shí)際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實(shí)的形象工程 。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會(huì)得軟骨病，精神就會(huì)陷入空虛，行動(dòng)就會(huì)迷失方向。正確選擇個(gè)人愛(ài)好，才能自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味 。黨員干部的道德價(jià)值具有導(dǎo)向功能 。說(shuō)到底，才能帶領(lǐng)全省上下始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設(shè)美好安徽的強(qiáng)大正能量。在工作中，必須端正思 想，無(wú)論做什么決策、抓哪項(xiàng)工作都要拋棄個(gè)人私念，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。 “ 無(wú)規(guī)矩不成方圓 ” 。 第 4 頁(yè) 共 12 頁(yè) 二是自覺(jué)踐行黨的宗旨。 一是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。信仰是人的力量源泉，百折不撓的毅力和奮不顧身的精神，要靠信仰砥礪意志 。要問(wèn)當(dāng)今中國(guó)最值錢的名字是誰(shuí)。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。 “ 求木之長(zhǎng) 者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源 ” ，心靈是人
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