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正文內(nèi)容

5社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿4篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 情郎等謳歌誠(chéng)實(shí),鞭撻無(wú)信的故事;回想: ? 寧可窮而有志,不可富而無(wú)信。光著頭,赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷漠,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找 回了那個(gè)孩子。 ? 你有沒有仔細(xì)想想,在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說: ? 沒問題,這事包在我身上,我一定辦到。 ? 那就是舉起我們的右手放在這里,用這里去看你的世界,用這里去做你要做的事情,用這里去聆聽旁人的心靈,這就是誠(chéng)信。總的來(lái)說,敬 業(yè)就是對(duì)自己從事的事業(yè)抱有負(fù)責(zé)、認(rèn)真、尊重的態(tài)度。 逐漸養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以學(xué)習(xí)應(yīng)先做到樂學(xué),愛學(xué)。居里夫人埋頭科學(xué)實(shí)驗(yàn),生活十分儉樸、 簡(jiǎn)單,在別人眼里,她是異常艱苦的,又有誰(shuí)能體會(huì)到她獲得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)時(shí)那種快樂的心情呢。作為小組的一份子,你是一邊抱怨一邊機(jī)械地完成值日,還是把它看成回報(bào)班集體的一種小小方式呢。它就是中 華人民的傳統(tǒng)美德,更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。如;《狼來(lái)啦》的故事告訴了我們誠(chéng)信最基本的一 點(diǎn)就是不欺騙他人;北大副校長(zhǎng) ‘ 季羨林先生步步不離依舊為北大報(bào)到的新生守著大包小包 第 9 頁(yè) 共 10 頁(yè) 行李的故事,告訴我們?nèi)烁聍攘⒏淖円簧\(chéng)信就是如此征服著人心,誠(chéng)信的魅力也不至于此。 那么身為教師 ‘ 為人師表 ’ ,起了帶頭作用的我們有什么資格說不誠(chéng)信。 正處在青少年時(shí)期的我們,青少年時(shí)期是塑造人格,修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何將上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而是鏗鏘柱之信 。人們只將會(huì)排斥著他們直到死亡還背著一個(gè)不誠(chéng)信的罪名。希望大家不管是現(xiàn)在還是未來(lái)都能成為一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)敬業(yè)的好公民。日復(fù)一日的值日,即使一天的學(xué)習(xí)使你十分疲憊,但你還是認(rèn)真努力地完成了值日,最后為大家?guī)?lái)干凈舒適的環(huán)境。我們以為,苦和樂是一種感受,是相比較而存在的,既是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的。 如果不喜歡學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對(duì)你來(lái)說只是考試的必需品,學(xué)習(xí)的結(jié)果只是分?jǐn)?shù)。 ? 就是說,敬一件事,就要專心致志、心無(wú)旁騖地完成。 說到這,我又再次想問大家。何必那么認(rèn)真呢。 對(duì)于在座的親們,我們都是新時(shí)代的教師,誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信,更多的卻是一種人格,一種責(zé)任,一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。奮斗是一種心態(tài),一定要對(duì)得起自己。 承擔(dān)責(zé)任,努力奮斗。 我
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