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5三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)四篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡(jiǎn)而廉、剛而塞、強(qiáng)而義 ” ,被歷代帝王官吏奉為圭臬。去國(guó)先去史,滅人先滅志。鞠躬盡瘁,死而后已, “ 內(nèi)無(wú)余帛,外無(wú)盈財(cái) ” 的蜀漢賢臣諸葛亮;任期屆滿(mǎn)兩手空空返鄉(xiāng),為防止風(fēng)大浪急行船不 第 9 頁(yè) 共 13 頁(yè) 穩(wěn),不得不以重石壓艙、留下 “ 壓艙石 ” 美譽(yù)的三國(guó)東吳郁林太守陸績(jī); “ 要留清白在人間 ” 的明朝巡撫于謙;清朝 “ 第一清官 ”于成龍、愛(ài)國(guó)大臣林則徐、 “ 兩袖清風(fēng) ” 的知縣鄭板橋等等,他們都是 “ 清氣滿(mǎn)乾坤 ” 的好官。什么是 “ 道 ” 。 中國(guó)共產(chǎn)黨的 “ 大道 ” ,是在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中形成的中國(guó)道路,全心全意為人民服 務(wù)的宗旨,對(duì)馬克思主義的無(wú)限追求,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想,以及共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。一是加強(qiáng)理論修養(yǎng),深入學(xué)習(xí)和系統(tǒng)掌握馬克思 主義基本理論特別是習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神,不斷加深理解,領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè) “ 總開(kāi)關(guān) ” 問(wèn)題。二是經(jīng)濟(jì)上必須清白。當(dāng)前,馬鞍山正處在艱難轉(zhuǎn)型期,既面臨著經(jīng)濟(jì)總體下行和資源型城市轉(zhuǎn)型雙重疊加的壓力和挑戰(zhàn),也面臨難得的發(fā)展機(jī)遇。 為了深入推進(jìn) “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 專(zhuān)題教育,我們最近在全市各部門(mén)各單位開(kāi)展 “ 學(xué)習(xí)沈浩精神,爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)黨組織、爭(zhēng)當(dāng)好干部 ”活動(dòng),通過(guò)抓好組織一次集體學(xué)習(xí)、開(kāi)展一輪專(zhuān)題培訓(xùn)、參加一次主題組織生活、撰寫(xiě)一篇心得體會(huì)、開(kāi)展一次交流討論、表彰一批優(yōu)秀基層黨員骨干、解決一些實(shí)際問(wèn)題等 “ 七個(gè)一 ” 活動(dòng),引導(dǎo)各部門(mén)各單位爭(zhēng)創(chuàng)推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的先進(jìn)黨組織,引導(dǎo) 各級(jí)干部爭(zhēng)當(dāng)信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部,切實(shí)做到以活動(dòng)促進(jìn)工作開(kāi)展,以工作實(shí)效檢驗(yàn)活動(dòng)成果。擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格,做到勇于擔(dān)當(dāng),必須謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)。一是思想上必須清醒。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的價(jià)值底色,做到對(duì)黨忠誠(chéng),必須嚴(yán)以修身、做人要實(shí)。中國(guó)古代名著《西游記》揭示的是中國(guó)人對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求, “ 取經(jīng) ” 就是取 “ 道 ” ,九死而不悔;《水滸傳》里梁山兄弟在聚義廳打出的旗號(hào)是 “ 替天行道 ” ,這個(gè) “ 道 ” 就是天意、天命、天道。為官當(dāng)唱正氣歌,今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該保持蓬勃朝 氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,去實(shí)現(xiàn)偉大志向。志要立,氣要養(yǎng),孟子說(shuō): “ 吾善養(yǎng)吾浩然之氣也 ” 。 “ 守志 ” 以 “ 補(bǔ)鈣 ” ,保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣 “ 志 ” 是志向、志氣,是一個(gè)人的獨(dú)立人格和自由意志,是一種基于道德層面的自持力和自制力。東漢會(huì)稽太守劉寵期滿(mǎn)離任時(shí),面對(duì)一群老人湊齊相贈(zèng)的一百文錢(qián),再三推辭不過(guò),只取一文,并投之于江中,既感謝鄉(xiāng)民的情誼,又明清廉之志,他被譽(yù)為 “ 一錢(qián)太守 ” ,后人稱(chēng)那條江為 “ 錢(qián)清江 ” ,江邊一亭名叫 “ 清水亭 ”“ 選錢(qián)亭 ”“ 一錢(qián) 亭 ” 。修心以對(duì)己,養(yǎng)德以待人。當(dāng)下一些干部 “ 不會(huì)說(shuō)話(huà) ” ,哼哼哈哈滿(mǎn)嘴官話(huà),言不由衷滿(mǎn)嘴假話(huà),欺上瞞下滿(mǎn)嘴謊話(huà),胡亂表態(tài)滿(mǎn)嘴大話(huà),只說(shuō)不練滿(mǎn)嘴空 話(huà),陳詞濫調(diào)滿(mǎn)嘴套話(huà),皆是為官大忌。為政之要在于善法良策,有善心才有仁政,有良心才有愛(ài)心;處事要出于公心,有公正才有公平。對(duì)那些組織不力、敷衍塞責(zé)、效果不好的,要嚴(yán)肅批評(píng)、嚴(yán)肅問(wèn)責(zé),有效傳導(dǎo)壓力、激發(fā)動(dòng)力,把從嚴(yán)從實(shí)要求貫穿督導(dǎo)全過(guò)程,以好的作風(fēng)推動(dòng)專(zhuān)題教育持續(xù)深入健康開(kāi)展。作風(fēng)建設(shè)越向前推進(jìn),越需要強(qiáng)化外力推動(dòng)作用。特別是一把手,要勇于舉旗擔(dān)綱,在專(zhuān)題教育中時(shí)時(shí)處處帶好頭,帶頭講好黨課,帶頭查找問(wèn)題 ,帶頭開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),帶頭抓好整改落實(shí),力爭(zhēng)學(xué)習(xí)研討更深入、黨性分析更深刻、整改問(wèn)題更徹底、執(zhí)行制度更嚴(yán)格,帶動(dòng)專(zhuān)題教育有力有效開(kāi)展。要防止凌空蹈虛,學(xué)與行畸輕畸重,把專(zhuān)題教育當(dāng)
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