4馬克思著作的讀后感范文(存儲(chǔ)版)
【正文】 馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的 第 8 頁 共 11 頁 生活水平。 1921年 7月，馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物 ——中國共產(chǎn)黨宣告成立。在馬克思主義誕生以前，一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。這無疑是一本史無前例的著作。在必然性居支配地位的時(shí)代，人們談理想，談人生意義，所指向的是一個(gè)永恒的必然領(lǐng)域：真理的，價(jià)值所在的世界，必然性起支配作用的理念世界。對(duì)偶然和必然的認(rèn)識(shí)自然也有了更 第 2 頁 共 11 頁 加純熟的解釋。要吃飯，那是 “ 必然 ” 的；吃什么飯，什么時(shí)候吃，吃多少則是偶然的。今天起來發(fā)現(xiàn)路面是濕的（結(jié)果），我們推測(cè)昨天晚上可能下雨了，但是也有可能是被人用水澆的（偶然）；假如昨天晚上下了一場(chǎng)大雨，我們會(huì)用肯定的語氣說今天早上的路面一定是濕的（必然 ）。經(jīng)濟(jì)無疑是強(qiáng)有力的推動(dòng)歷史前進(jìn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是歷史事件的發(fā)生充滿了不以物質(zhì)多寡為條件的變數(shù)，心理的，外在因素的，傳統(tǒng)習(xí)俗的，偉大人物的個(gè)人作為都是相當(dāng)不可忽視的因素。沒有必要去相信這個(gè)世界必然要發(fā)生什么 —— 因 為那是虛假不可信的 —— ，也沒有必要去追求一種所謂永恒不變的真理 —— 因?yàn)楦緵]有不變的、永恒的真理—— ，必然的真理只是偶然的事實(shí)而已，在生活中被偶然的揭示出來而已，并沒有什么大不了。 當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論 第 6 頁 共 11 頁 威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí)，中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵 …… 。在黑暗的舊中國，這個(gè)光輝起點(diǎn)的到來，浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。 中國新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利。 “ 三個(gè)代表 ” 是對(duì) 150 年國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和中國共產(chǎn)黨 80 年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。 《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論， 在總結(jié) 1848 年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級(jí)專政的思想；根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說、關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展，成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。把握時(shí)代特征，順應(yīng)時(shí)代要求，站在時(shí)代前列。要說標(biāo)準(zhǔn)，這就是根本的標(biāo)準(zhǔn)。黨的生命活力是與黨有無開拓創(chuàng)新的勇氣和能力聯(lián)系在一起的。作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨，也應(yīng)該有不斷前進(jìn)的意識(shí)。因此，解放思想、實(shí)事求是也是一個(gè)永無止境的過程。 以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，抓住 “ 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ” 這個(gè)根 第 10 頁 共 11 頁 本問題，從新的歷史條件出發(fā)，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，找到了一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義一以貫之的理論品格。
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