4馬克思主義三要素心得(存儲版)
【正文】 （二）堅持中國傳統(tǒng)文化具有兩重性。沿著這個正確的方向前進，排除各種思潮的干擾，馬克思主義中國化的道路就會越走越寬廣。主要有： （一）堅持馬克思主義的指導地位，實行指導思想上的一元化。我們說 “ 老祖宗不能丟 ” ，應包括兩方面的意義：一是說馬克思、恩格斯、列寧不能丟；二是說孔子、老子、墨子不能丟。 認識中國國情的根本方法有兩條。所謂社會性質主要是指社會的本質屬性、社會的發(fā)展階段、社會的基本狀況和社會的發(fā)展趨勢。這里所說的 “ 超過馬克思 ” ，不是說在人品和學識上都強于馬克思，而是說在新的時代條件下，能夠解決馬克思沒有遇到過和解決過的問題。毛澤東同志一生最討厭“ 教條主義 ” ，看不起那些 “ 言必稱希臘 ” 者，認為教條主義不是對馬克思主義的 “ 忠誠 ” ，而是馬克思主義的 “ 大敵 ” 。在這里，應該說毛澤東同志的學習經驗更具有典型性和示范性。 第 1 頁 共 6 頁 馬克思主義三要素心得 革開放以來，中國共產黨人沿著馬克思主義中國化的道路，相繼形成了鄧小平理論、 “ 三個代表 ” 重要思想、科學發(fā)展觀等一系列新的理論成果。應該說，他們的學習經驗是各有特點的，都有著各自的個性特征，但他們學習的基本經驗是同一的，都是用馬克思主義的方法學習馬克思主義理論。所謂理論聯系實際，就是帶著革命 實踐中的問題讀馬列的書，為著解決革命中的問題學習馬克思主義理論，做到 “ 親知 ” ，在自己的親身實踐中領悟馬克思主義的真諦。聽延安時期的老同志講，毛澤東同志說過這樣的話：不 如馬克思，不是馬克思主義者；同馬克思一樣，也不是馬克思主義者
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