【正文】 然要求，從而更為完整、充分地體現(xiàn)了全部馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì)。 ⑴ 解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提。在與時(shí)俱進(jìn)中實(shí)現(xiàn)解放思想與實(shí)事求是的辨證統(tǒng)一，是辯證唯物主 義和歷史唯物主義的根本要求。 科學(xué)發(fā)展觀的 基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。 承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。 ? 黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。 答：（ 1）統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，正確地理解和處理了這三個(gè)問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命 （ 2）毛澤東系統(tǒng)地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線 .武裝斗爭和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系。我國對農(nóng)業(yè) .手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對象，用不同的辦法積極引導(dǎo) .逐步過渡的方式。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。 社會(huì)主義社會(huì)還會(huì)有矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著我們的社會(huì)向前發(fā)展。 ③ 社會(huì)主義社會(huì)存在不同性質(zhì)的矛盾 一是的我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。 硬道理 . 發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。 、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。 第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。 第二，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。 第 27 頁 共 28 頁 ② 市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合，就要堅(jiān)持以公有制為主體 .堅(jiān)持以按勞分配為主體，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。 ② 樹立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。 ② 切實(shí)作好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。 ③ 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。 ④ 社會(huì)主義榮辱觀。 （ 2）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)又是兩種不同的社會(huì)制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場經(jīng)濟(jì)。 。 第一，保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人 才的成長靠教育。我國這樣一個(gè)發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。解決這些矛盾不是要從根本上改變社會(huì)主義制度，而是經(jīng)過社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)節(jié)、自我完善、不斷地得到解決 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力習(xí)的矛盾 .上 第 23 頁 共 28 頁 層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力 ① 社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)迕社會(huì)向前發(fā)展。 ② 我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級階段。 （ 3）發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。 第 21 頁 共 28 頁 ① 堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉，這是黨在過渡時(shí)期總 路線的明確要求。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是。第二，科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。第三，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。我們說解放思想、實(shí)事求是是沒有止境的，是因?yàn)閷?shí)踐的發(fā)展沒有止境，事物的運(yùn)動(dòng)沒有止境，時(shí)代的前進(jìn)沒有止境，追求真理的過程沒有止境。 、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)之間的關(guān)系。不僅如此，實(shí)踐還是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)的最終目的（ 認(rèn)識(shí)世界 是為了更好地 改造 世界 ），也即是要做到 求真務(wù)實(shí) 求真 ，包含著 如實(shí)地、真實(shí)地反映客觀情況 和 努力把握事物的本質(zhì)及其規(guī)律，追求真理 第 16 頁 共 28 頁 這樣兩層含義；而 務(wù)實(shí) 則強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的目的是 說實(shí)話，出實(shí)招，辦實(shí)事，務(wù)實(shí)效 ......這一概括充分揭示了人類認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上由感性到理性、再由理性（認(rèn)識(shí)）回到實(shí)踐的發(fā)展過程和規(guī)律（即認(rèn)識(shí)的 兩次飛躍 ），進(jìn)一步指明了認(rèn)識(shí)的目的和方向，是實(shí)事求是深刻內(nèi)涵的直接體現(xiàn)與必然要求。不僅國際局勢發(fā)生了深刻變化，而且中國社會(huì)和我們黨所處的地位和環(huán)境、黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)、黨的自身狀況，也都發(fā)生了新的重大變化。因此， 解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。作為毛澤東思想 活的靈魂 的基本方面之一， 實(shí)事求是 是毛澤東同志留給我們的 最寶貴的思想財(cái)富 。 第四篇：如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系 黨的思想路線是黨的政治路線、組織路線和一切方針政策的思想基礎(chǔ)，歷來受到黨中央的高度重視。為此，江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出， ? 與時(shí)俱進(jìn) ? 是馬克思主義最重要的理論品質(zhì) 辯證唯物主義認(rèn)為，客觀事物不是一成不變的，而是不斷的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著的。其中，實(shí)事求是是黨的思想路線的核心，解放思想是實(shí)事求是的前提和條件，與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在規(guī)律，求真務(wù)實(shí)是實(shí)事求是的直接體現(xiàn)和必然要求。這就決定了我們的思想和認(rèn)識(shí)必須隨著客觀事物的變化而變化，以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。只有解放了思想，克服了習(xí)慣勢 第 7 頁 共 28 頁 力和主觀偏見的束縛，我們才能真正做到一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀和客觀相符合，思想與實(shí)際相統(tǒng)一，避免主觀主義、盲目性、片面性和絕對化等的錯(cuò)誤，也才能真正做到實(shí)事求是。鄧小平指出： ? 實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。 黨的 ? 實(shí)事求是 ? 的思想路線是毛澤東用中國語言對馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義所作的高度概括。 第二篇。 實(shí)事求是 —— 馬克思主義中國化的理論精 髓對中國現(xiàn)代化的建設(shè)起到了至觀重要的作用，是中國未來的發(fā)展方向燈塔。實(shí)踐的發(fā)展沒有止境，解放思想的任務(wù)也不可能一次完成。所謂與時(shí)俱進(jìn)，就是我們的理論和實(shí)踐要隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的變化，不斷開拓創(chuàng)新，順應(yīng)時(shí)勢，永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。解放思想、實(shí)事求是的思想路線是我們黨指導(dǎo)自己行動(dòng)的總的思想原則，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在黨的思想建設(shè)中的創(chuàng)造性運(yùn)用，集中 體現(xiàn)了我們黨的世界觀、價(jià)值觀。 其次， ? 解放思想 ? 是實(shí)事求是的前提和條件。 一方面，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線是弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神的前提和基礎(chǔ)。所以，與時(shí)俱進(jìn)必先科學(xué)審時(shí)，科學(xué)審時(shí)必先解放思想、實(shí)事求是。有了與時(shí)俱進(jìn)這樣包容主觀與客觀、理論與實(shí)踐、局部與全局、目前與長遠(yuǎn)多方面要求的目標(biāo)，解放思想、 實(shí)事求是就能夠落到實(shí)處，取得實(shí)效。 與時(shí)俱進(jìn) —— 中國當(dāng)代大學(xué)生是中國新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，中國共產(chǎn)黨未來的主要接班人，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)競爭時(shí)代的主導(dǎo)力量。黨的思想路線是黨的政治路線、組織路線和一