讀駱駝祥子的心得體會(優(yōu)秀10篇)(存儲版)
【正文】 車料理喪事。在生活中我會時時記得祥子的悲劇，讓自己成為一個堅強的人 !書中揭示了當時政府的無能與腐敗，才導致社會富貧明顯。 ” 但這高度贊揚的背后，正反映出魯迅之前對人力車夫并不了解，甚至有一種誤解：認為他們這樣的底層勞動者，應(yīng)該是不夠高大 的。 “ 街上的柳樹像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷子 。這時，老舍的筆便如一根針，實實在在地插入一個車夫的生活和內(nèi)心，并將其盡數(shù)展現(xiàn)在讀者眼前?？梢哉f，這雖然是一部小說，卻并非人們所認為的 “ 三分實、七分虛 ”。這個夢想固然不大，但在那個軍閥混戰(zhàn)的年代，人們都自顧不暇，這樣的夢想真的就現(xiàn)實嗎 ?答案顯然是否定的。千辛萬苦逃了出來，回到 “ 仁和廠子 ” 繼續(xù)拉車。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變。里面講述了車夫祥子的悲慘故事。小馬的祖父也有自 己的車，但到最后，還不是淪落到孤身一人死在了接頭，有車無車又能怎么樣 ?在這個不公平的世界，沒有公道的世界上，壞人橫向，好人受難 —— 這樣的悲劇，不僅是當時車夫的悲劇，也是當時社會所造成的悲劇。一個人，無論在什么社會中，明確的目標是最重要的 。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車 。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人 。 ” 老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的 “ 刺兒頭 ” 了。 ”祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。他一貫要強和奮斗，不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的 “ 有了自己的車就有了一切 ” ，并不是想借此往上爬。 也許，這就是我們?nèi)巳藨?yīng)該走出的道路，雖然現(xiàn)在還有很多像祥子和二強字那樣的人，但是，這個世界等著我們這些未來的棟梁去改變他，這樣就不會有像祥子那樣的人了 ! 讀駱駝祥子的心得體會篇 10 《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。那你美好的未來將會在你這條好路的指引下到達，這也就實現(xiàn)了價值，在這之中，必須努力，不能光說不做。壓迫。海倫 .凱勒說過： “ 把活著的每一天看做生命的最后一天。這本書真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的真面目，如果不是黑暗社會的 _，祥子也不會從一個充滿希望的熱血青年走向墮落。他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。他 (祥子 )的道路，是由他所處的社會環(huán)境，有所屬的社會地位決定的。老舍在塑造祥子這一形象時，融 合了這樣幾則實事：一個車夫自己買了車又賣掉，三起三落 。讀到此處，我仿佛不是坐在我的冬暖夏涼的書房內(nèi)，而是 “ 穿越 ” 到了老舍筆下的北京城，一抬眼便看到了 “ 病了似的柳樹 ”“ 吐出紅舌頭的狗 ”“ 張開鼻孔的騾馬 ”“ 不敢吆喝的小販 ”?? 于是這不再是一本書，幾張紙 ，而是一幅畫，一個視頻，甚至一個真實的世界。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態(tài)，而是 “ 身處其中 ” 、以平行視角呈現(xiàn)祥子的真情實感、喜怒哀樂，對祥子的悲苦不幸感同身受。 ” 這是為什么 ?于是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車夫與《駱駝祥子》中的車夫祥子作對比。 讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層 勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當時社會的黑暗，對祥子深感同情?；氐饺撕蛙噺S后，沒過多久就和劉四爺?shù)呐畠夯㈡そY(jié)了婚。 “ 舊社會 !可恨的舊社會 !” 這幾個字猛地敲打著我的心靈深處 —— 我憤恨 —— 它腐蝕了祥子的可貴品質(zhì)，摧殘了祥子的美好人生。書中一個個字如一顆顆珍珠，成功塑造了各色人物。 讀駱駝祥子的心得體會篇 4 一位從農(nóng)村出來的車夫，有著自己的夢想，可是社會的殘酷和舊中國的黑暗一次次打擊著他，竟讓他從憨厚老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞變到麻木、潦倒、狡猾、好占 便宜、自甘墮落。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。這教育了我：要堅強的面 對困難，失敗了靠自己站起。 讀駱駝祥子的心得體會篇 3 《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。但這么好的情節(jié)，即使只是一兩個前后拉車的片段的比較，也能很好的表現(xiàn)出祥子的變化，這樣杯具性不就更強了嗎然后還是對人物心理的 刻畫不夠造成的，觀眾對人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。要么是他們對原著中個人物性格理解的不夠恰當，所以只能表現(xiàn)出這么樣一個人物。他們或許會想當然的認為，這是不言自明的嘛，最終便有了這個結(jié)果 —— 讓人覺得突兀的開頭。 差異還體此刻杯具性上。 差異也表此刻結(jié)尾上。埋起這墮落的，自私的，不幸的社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路。在這兒，沒有人能判定誰是對的，誰是錯的。布滿荊棘的生活消磨著祥子的意志。 “ 我只想擁有自我的一輛車，然后娶個清清白白的妻子，成個家。他體內(nèi)流動著的，仿佛已不是鮮血，如同行尸走肉，心已凍結(jié)。而這杯具的產(chǎn)生
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1