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正文內(nèi)容

河南簡(jiǎn)單介紹導(dǎo)游詞(精選10篇)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 發(fā)展、練功、精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容,共陳展 14 組 216 個(gè)錘譜像。這是 1985 年重建的。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的 “ 世民 ” 二字,碑刻 “ 太宗文皇帝御書 ” 七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。是 1982 年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。張衡墓位于南陽(yáng)市北 25 公里的石橋鎮(zhèn),墓高 8 米,周長(zhǎng) 79 米,周圍有磚砌通道和八角形圍墻,墓周蒼松翠柏,遍植園內(nèi),綠茵遮地,墓園肅穆靜宜。這次他在洛陽(yáng)居 住了 6 年。這為張衡對(duì)天文歷算方面的深入研究和實(shí)踐創(chuàng)造了極為有利的條件。 張衡在《靈憲》中詳細(xì)地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象。他這一發(fā)明,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的圖箕迷信之說(shuō)是一個(gè)有力的回?fù)?,?duì)中國(guó)天文學(xué)的研究是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。張衡從青年到中年這個(gè)時(shí)期就有 20 多次大的地震,其中一次就波及 42 個(gè)郡國(guó),百姓死傷無(wú)數(shù)。落在蟾蜍口內(nèi),發(fā)出清脆的聲音,看守人就可知道發(fā)生地震的方向, 并推測(cè)出震源的距離。銅鳥銜花,安放在五丈高的木干頂端,風(fēng)來(lái)則轉(zhuǎn)向,便可知風(fēng)向,這一發(fā)明,比歐洲的候風(fēng)鳥早 1000 年,可謂世界之冠。在地理學(xué)方面,他繪制有完備的地形圖。死后就埋葬在故土南陽(yáng)石橋鎮(zhèn)。張衡在詩(shī)歌創(chuàng)作方面也有很大的成就,有四言詩(shī)《怨篇》,五言詩(shī)《同聲歌》,七言《四愁詩(shī)》??梢?jiàn),張衡因其歷史功績(jī)和偉大創(chuàng)造,也深受世界人民的祟敬。 好,我們現(xiàn)在就步入畫卷中,一覽千古情。這些皇親貴戚、豪族世家、巨戶富商,生時(shí)極盡其欲,死更厚葬,競(jìng)相營(yíng)造冥宅大墓。還有表現(xiàn)漢代統(tǒng)治階級(jí)寵信道教、巫術(shù)的升 仙圖和神話傳說(shuō)。畫像構(gòu)思大膽巧妙,線條運(yùn)用剛?cè)岬枚?,畫像中的各種形象給人以古拙粗放,蒼勁豪邁的感覺(jué)。絕壁長(zhǎng)廊長(zhǎng) 1200 多米 ,完全由人工開(kāi)鑿,被譽(yù)為 “ 世界第八大奇跡 ” 。二郎神知道后,力阻沉香,惡戰(zhàn)數(shù)日,二郎神的劍、沉香的斧,砍削出聳立的紅巖絕壁。據(jù)傳,玉皇大帝召集萬(wàn)仙聚會(huì),命令一天將在此值更守護(hù)。石英巖屬于沉積巖,石頭內(nèi)有這種逼真的圖案實(shí)屬罕見(jiàn)。黑龍?zhí)队卸嗌钅??至今也沒(méi)人能探到底。 從丹分溝逆水而上是丹分村,蔥郁的松林環(huán)抱著這個(gè)秀美的小山村。于本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧 ?? 等導(dǎo)演曾在郭亮食宿多日,留下墨寶 。投工 3 萬(wàn)個(gè),清理石渣 萬(wàn)立方,消耗鋼釬 12 噸,鐵錘 20_個(gè)。 十三壯士出郭亮,掄錘執(zhí)釬鑿太行 打通天嶄破石壁,橫斷千仞穿一廊 這里是郭亮停車場(chǎng),南面這條小路通往另山和大峽谷觀景臺(tái),沿著這條路可經(jīng)過(guò)山西昆 山村,到達(dá)南坪的五峰山,北面是蓮花山,有臺(tái)階通往蓮花盆,郭亮村的多數(shù)景點(diǎn)在村西北的里溝,喊泉、老潭、白龍洞、紅龍洞等一線相連。后來(lái),因眾寡懸殊太大,又有叛將帶領(lǐng),打了幾仗后,郭亮只好率領(lǐng)部隊(duì)登上西山絕壁。周軍方知中計(jì),急氣攻心,長(zhǎng)嘆一聲,倒地而亡。 鴛鴦石 位于紅石河的南邊,這是兩塊石灰?guī)r,山體坍塌時(shí)滾落到這兒,西側(cè)的一塊長(zhǎng) 米,高 米,寬 米,東側(cè)的一塊長(zhǎng) 米,高 米,寬 米,石上長(zhǎng)滿苔蘚,石縫中生長(zhǎng)著 20 多種野草,兩塊石頭互為支點(diǎn),擠在一塊。 喊泉 位于郭亮村西 500 米處,在窯龕狀的懸崖峭壁中間,距地面 18 米處,一股泉水從石縫中流出來(lái),成噴淋狀落地。 老潭 從喊泉往西走,翻過(guò)一道小山頂,可看到一池碧水,這就是老潭,又稱紅龍?zhí)?。坐在我旁邊的這位就是咱們此次行程的安全大使王師傅了,王 師傅有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)嫻熟,所以咱們的安全問(wèn)題大家大可放心。歷史學(xué)家司馬光說(shuō): “ 若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。 ” 是對(duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫照 。二期配備服務(wù)項(xiàng)目有大型剌激的戲水滑梯、豐富多彩的戲水城堡、休閑保健的養(yǎng)生水療池、合家歡樂(lè)的家庭戲水娛樂(lè)池等。 河南簡(jiǎn)單介紹導(dǎo)游詞篇 10 駐馬店市 “ 森林公園水上樂(lè)園 ” 是森林公園服務(wù)項(xiàng)目配套,是由駐馬店市驛城區(qū)旺 美旅游發(fā)展有限公司按照國(guó)際星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)投資興建,也是駐馬店市唯一以水上運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)、休閑為主的大型市外文體娛樂(lè)項(xiàng)目,備受廣大市民及各界人士關(guān)注。牡丹由于其花型花色雍容華貴,而被稱為 “ 花中之王 ” 。是我國(guó)八大古都中,建都朝代最多,年代最早,時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。 河南簡(jiǎn)單介紹導(dǎo)游詞篇 9 萬(wàn)水千山總是情,來(lái)點(diǎn)掌聲行不行 ?(游客配合鼓掌 )好的,謝謝 ! 各位游客朋友,大家好 ! 在這陽(yáng)光明媚的早晨,很高興能和各位一同前往洛陽(yáng)龍門石窟。 仙女浴臺(tái)臨風(fēng)站,喊卻龍王擲須髯。當(dāng)?shù)厝朔Q此石為藥神石。劉秀當(dāng)上皇帝后,感謝這棵柳樹的功德,敕封為奉公柳,百姓稱為漢柳。過(guò)了兩天,鼓聲漸息。后來(lái),就采取封官許愿的辦法,加以利誘。郭亮絕壁與太行山斷層一樣,屬砂質(zhì)沉積巖,硬度達(dá)到 級(jí),一支鋼釬只能打 10 公分深,就得淬火,打 10 公分的炮眼, 12 鎊重的鐵錘要打 4000次,開(kāi)鑿郭亮洞打了多少個(gè)炮眼,掄了多少次鐵錘,是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的天文數(shù)字。 絕壁長(zhǎng)廊 游至郭亮,必穿郭亮洞 。從 1975 年以來(lái),海內(nèi)外影視界看好郭亮的自然風(fēng)景, 40 多部影視劇的攝制組住在這里拍攝外景。在這流淌的小溪里,有一只腳印清晰地印烙在赤紅的巖石上。 從日月星石向南走就是龍?zhí)稖?,溝底是黑龍?zhí)镀俨迹洳?30 多米,水量隨季節(jié) 的變化明顯,歷經(jīng)歲月,瀑布在石板上沖擊出一潭,名黑龍?zhí)丁? 到南坪景區(qū)不能不看日月星石,這是一塊淡紅色的沉積巖,石面長(zhǎng) 米,最寬處 米,最厚處 米。 清幽山鄉(xiāng) —— 南坪 萬(wàn)峰競(jìng)秀 俏裝列陣作儀仗 千瀑飛流 同音歡奏迎賓曲 這里是南坪停車場(chǎng),南面是五峰山,西南是龍?zhí)稖?,西面的懸崖絕壁屬于山西省地界,西北面是通天河谷,北面是將軍峰,峰頂上的山嶺是翠屏山,山那面是郭亮景區(qū)。農(nóng)家子劉彥昌進(jìn)京趕考途中,到三圣母廟內(nèi)避雨,被三圣母看中,婚配生子。森林覆蓋率達(dá) 95%以上,空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,夏季平均氣溫比山外低 5 度左右,是理想的避暑勝地,世外桃源。大家看這幅 “ 神人騎虎射怪獸 ” 圖,能看出它的雕刻技法 有什么與眾不同之處嗎 ?對(duì),這叫陰線刻,在漢畫像石中是不多見(jiàn)的。有反映漢代歌舞雜技藝術(shù)的舞樂(lè)百戲圖 。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,南陽(yáng)的冶鐵技術(shù)就已相當(dāng)聞名,西漢時(shí)南陽(yáng)冶鐵、水利、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又有了進(jìn)一步發(fā)展,《鹽鐵論》稱 “ 宛(南陽(yáng) )周齊魯,商遍天下,富冠海內(nèi) ” ,已成為全國(guó)顯赫的最大的商業(yè)城市之一?,F(xiàn)在我們通過(guò)這座仿漢門闕,進(jìn)入庭院,面前這座雄偉的仿漢建筑,坐西向東,南北寬 118 米,中間高 21 米,占地 80 畝,館藏漢畫像石刻近 3000 塊,占全國(guó)的三分之一。 1970年國(guó)際天文學(xué)會(huì)命名月球上的環(huán)形山為張衡山 。其中《二京賦》 從形式上模仿了班固的《兩都賦》,但思想和藝術(shù)性都超過(guò)了前者。他第三次去到洛陽(yáng)后,終于完成了這部著作,也是他生前最后的一部大作。這些都是用機(jī)械原理制成的,在 1800 多年前能成功的制作出這樣的機(jī)械,實(shí)在是一個(gè)創(chuàng)舉。因此,張衡被公認(rèn)為是世界地震學(xué)的鼻祖。下面有 8 個(gè)蟾蜍,口向上張。 岳飛廟導(dǎo)游詞 他因此還繪制了《靈憲圖》,這是中國(guó)最早的星相圖。靈臺(tái)是東漢時(shí)期全國(guó)最大的天文觀測(cè)臺(tái),使 用時(shí)間長(zhǎng)達(dá) 250 年之年。 漢安帝永初五年 (111 年 ),鮑德等人在京 奏明皇上,使安帝得知張衡學(xué)識(shí)淵博,便公車南陽(yáng)征張衡到洛陽(yáng)當(dāng)了尚書臺(tái)郎中,三年后升為尚侍郎,次年改為太史令。 ” 東漢時(shí)期的都城在洛陽(yáng),當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,文人薈萃,學(xué)校如林,學(xué)術(shù)空氣濃厚,文化教育空前繁榮。 河南簡(jiǎn)單介紹導(dǎo)游詞篇 6 現(xiàn)在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學(xué)家和著名的文學(xué)家 張衡。 大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿,重建于 1982 年,內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。我們常說(shuō)的 “ 晨鐘暮鼓 ” 是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn),寓意 “ 風(fēng)調(diào)雨順 ” 。 我們看山門甬 道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。 少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。 河南簡(jiǎn)單介紹導(dǎo)游詞篇 5 各位來(lái)賓,我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國(guó)禪宗發(fā)源地 少林寺。不僅令我們頓生幾分豪情。 ”的梁祝化蝶傳說(shuō),都給駐馬店這個(gè)古老的城市增添了一抹神秘的色彩。 駐馬店因?yàn)楣糯O(shè)立驛站而得名,古時(shí)為官員??啃菹⒑驼{(diào)換馬匹的地方。產(chǎn)的棗顆粒飽滿多汁。今后呢,我就是大家的朋友和家人了,相信有了小趙的陪伴,咱們的旅程一定會(huì)更精彩。好,剛才我們所講的是禪的意思,那么禪宗的修行方法是什么呢 ?對(duì),是靜坐修心,就是面壁靜坐來(lái)排除雜念,傳說(shuō)禪宗初祖達(dá)摩經(jīng)面壁 9 年,以至他的影子深印在對(duì)面一塊石壁上。 禪宗是佛教中一個(gè)重要的派別,他是融合了中國(guó)本土的宗教和儒家思想而形成的,對(duì)中國(guó)文化影響很大。 玄奘故居紀(jì)念館前院的觀光至此告一段落,請(qǐng)大家到后院繼續(xù)參觀。 玄奘大師回國(guó)后的最大貢獻(xiàn)是翻譯佛經(jīng)。在西天取經(jīng)十七年,有兩件大事可傳永恒。命名大廳為 慈恩堂 。跋涉將近一年,行程 14000 多里,終于在公元 628 年夏末進(jìn)人北印度國(guó)境。 在成都空慧寺一年后,玄奘受了具足戒,進(jìn)入高僧行列。 公元 609 年,隋場(chǎng)帝大業(yè)五年,玄奘童年歲月經(jīng)受了第二次重大打擊,正直的父親去世了。井深 25 米,水質(zhì)清澈碧透,甘甜宜人,有人說(shuō)此水可使人聰明,玄奘就是飲用此水而成世界名人,故而號(hào)稱 慧泉 。兩家結(jié)親是標(biāo)淮的門當(dāng)戶對(duì)。 《慈恩傳》上說(shuō)玄類的祖父陳康, 食邑周南,子孫因家,又為緱氏人也。迎壁上 六塵六識(shí) 四個(gè)大字,是臺(tái)灣同胞靳天鎖先生題寫的。先民在自己家族的土寨子門口,豎起兩根圓木立柱,上端加固橫梁,形成一個(gè)大門,立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色, 烏頭門 就成為很形象的命名。他的精神和成就,是中國(guó)人民的驕傲。他在靈臺(tái)觀察時(shí),記錄了天空中的星體。漢順帝永和元年(136 年 ),張衡被排擠出京師洛陽(yáng),當(dāng)了河間相。他寫了不少優(yōu)美的辭賦,初步展現(xiàn)了 他非凡的才華,引起了社會(huì)上的關(guān)注。 ” 張衡,字平子,南陽(yáng)郡西鄂 (即今日之石橋鎮(zhèn) )人。 河南簡(jiǎn)單介紹導(dǎo)游詞篇 1 現(xiàn)在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學(xué)家和著名的文學(xué)家 —— 張衡。 ” 東漢時(shí)期的都城在洛陽(yáng),當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,文人薈萃,學(xué)校如林,學(xué)術(shù)空氣濃厚,文化教育空前繁榮。 漢安帝永初五年 (111 年 ),鮑德等人在京奏明皇上,使安帝得知張衡學(xué)識(shí)淵博,便公車南陽(yáng)征張衡到洛陽(yáng)當(dāng)了尚書臺(tái)郎中,三年后升為尚侍郎,次年改為太史令。他擔(dān)任太史令時(shí),作了大量的科學(xué)研究工作。當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)觀察到的星體,與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同。依照故居遺址原有的地勢(shì)層層北上。 請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)共同欣賞一下大師故居的門樓。請(qǐng)往迎壁東邊走,繞過(guò)叢叢翠竹,有一座雅致的展廳,展示著玄奘家族的 世代書香 。玄奘的父母、兄弟就住在陳河村這座大宅院里。玄:深?yuàn)W,奘:宏大。 現(xiàn)在我們置身玄奘故居紀(jì)念館西展廳,主要了解大師玄奘怎樣在故鄉(xiāng)的土地上皈依三寶,步人佛門。玄奘 也就跟隨二哥前往東都洛陽(yáng)凈土寺,成了一個(gè)少年行者 (也稱 童行 ),開(kāi)始學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典。第二年六月,唐太宗登基,玄奘為讀
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