大一思修課的心得體會(huì)范文(存儲(chǔ)版)
【正文】 看過了就沒有新意了，而自那之 后，才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會(huì)有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的 “ 再看《圍城》 ” 的感慨。默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。 ” 感動(dòng)和喜愛還有尊敬都來自付出。從人生的方向到生活的態(tài)度，從個(gè)人的情感到家國之愛，每一節(jié)課，我都有所收獲，可以說思修課雖然沒有教會(huì)我具體的技能，卻教會(huì)了我學(xué)習(xí)技能的方法，真正的授我以漁。 活息息相關(guān)，如德育、法律。反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個(gè)悲哀，因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由，只能虛度光陰。他們一代又一代享 受著祖國文化的熏陶，又為促進(jìn)她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對(duì)祖國產(chǎn)生了愛戀之情，并通過深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對(duì)民族對(duì)祖國真摯而深厚的愛。無論是鄭觀應(yīng)等提倡的 “ 實(shí)業(yè)救國 ” ，蔡元培等倡導(dǎo)的 “ 教育救國 ” ，都是愛國主義精神的體現(xiàn)。它意味著作為國家的一員我們應(yīng)該自覺意識(shí)到自我同國家之間 “ 同呼吸，共命運(yùn) ” 的生命同體關(guān)系，并基于這種生命同體的倫理關(guān)聯(lián)意識(shí)和感情，自覺承諾 “ 我們之為人民 ” 對(duì)自己的祖國，民族，同胞的道義責(zé)任。 ” 又說： “ 憑心而論，我認(rèn)為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一 ” 。因此，熱愛祖國絕不僅僅是一種愛國情感的表達(dá)，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺的公民美德行動(dòng) ! 三、新時(shí)代的愛國主義表現(xiàn) 當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，全球化已是大勢(shì)所趨。 大一思修課的心得體會(huì)范文 。只有維護(hù)好祖國的獨(dú)立完整和安定，才能維護(hù)好每一個(gè)公民生活和工作的自主、自由和安定 。 羅素對(duì)中華民族悠久歷史和文化做出高度的評(píng)價(jià)： “ 中國的文明是世界上幾大古國 文明唯一幸存和延續(xù)下來的文明。 “ 自強(qiáng)不息，厚德載物 ” 的民族精神一次又一次地得到生動(dòng)的詮釋，有如烈火中騰飛的鳳凰，歷經(jīng)無數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝 ! 一次次的愛國行動(dòng)，共同構(gòu)成了一幅中華民族 “ 捐軀赴國難，視死息如歸 ” 的史詩般的歷史畫卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強(qiáng)、自立、自尊、自愛的公民美德。同時(shí)，每一次戰(zhàn)爭也使中國人產(chǎn)生震驚和民族危機(jī)感，愛國主義的精神日益增強(qiáng)。愛國主義文化構(gòu)成了我們這個(gè)偉大而堅(jiān)強(qiáng)的民族的靈魂。怎樣 定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過、自己以后的人生如何才意義。面對(duì)新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。有法律才有秩序，有秩序才能安定。 當(dāng)時(shí)的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動(dòng)依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。孫老師說， “ 緣分就是給愛你的人機(jī)會(huì) ” ，老師還說， “ 兩個(gè)人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契
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