【正文】 預(yù)應(yīng)力混凝土懸臂梁橋是我國第一座整體抬升技術(shù)改造舊獅子林橋回梁就位，該橋被整體抬升 米，全長 米，此舉開辟了我國舊橋改造的新途徑，該橋全寬 40米。大悲禪院由舊廟 (西院 )和新廟 (東院 )兩部分組成?，F(xiàn)在，舊廟文物殿內(nèi)珍藏有魏、晉、南北朝至明、清各代的銅、鐵、石、木佛像數(shù)百尊，這些大都由云崗、龍門石窟等地被盜取而被海關(guān)扣留的干年以上的文物，具有較高的藝術(shù)價值和考古價值。其四子朱棣被封為燕王，駐守于北平，就是現(xiàn)在的北京。于是，人們又把天津叫做天津衛(wèi)。經(jīng)過天津人不懈地治理改造，使這些河流不僅增強了泄洪功能，而且綠化美化成一條條 “ 帶狀景觀 ” 。 關(guān)于天津景點的導(dǎo)游詞 4 天津鼓樓，位于天津城中心，周圍有北馬路、東馬路、南馬路、西馬路所包圍，形成了今天的西北角、東北角、東南角、西南角地區(qū)，當(dāng)時修建了東、西、南、北四個城門的城樓和四處城角的角樓，至今留下了北門外大街、南門外大街、東門內(nèi)大街等路段。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準(zhǔn)頭。此鐘用鐵鑄成，鑄工精細(xì)，造型古樸。樓高三層，磚城木樓，樓基是磚砌的方形城墩臺，四面設(shè)拱形穿心門洞，分別與東西南北四個城 門相對應(yīng)。重建的鼓樓，用舊城四門樓之名，由天津書法家華世奎重書，鐫于鼓樓四門，曰鎮(zhèn)東、安西、定南、拱北。鼓樓廣場 9 乘 9 共 81 平方米。鐘聲悠遠(yuǎn)，送四海賓朋。至明弘治年間 (公元 1493 年左右 )，山東副使劉福兵備天津，將土城甃以磚石，并于城中心十字街處建鼓樓。重建的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。磚城四面開拱形穿心門洞，做明式七 券七伏鍋底券拱門，四拱門上恢復(fù)漢白玉城門石，仍鐫刻鎮(zhèn)東、安西、定南、拱北字樣。南街是以天津傳統(tǒng)、商業(yè)及餐飲為主的東方不夜城。各種燈飾、燈具、掛燈、燈籠等富有傳統(tǒng)特色。名為鼓樓，實為鐘樓。民國十年，直隸省長曹銳，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復(fù)綠瓦，較前更為美觀。我叫王 __，是本車的導(dǎo)游員，大家叫我小王就可以了，這位是經(jīng)驗豐富的駕駛員李師傅。四點鐘整我在停車處恭候大家。自 1987 年，西青區(qū)人民政府相繼投資 560 元逐漸修復(fù)， 1991 年石家大院被天津市人民政府批準(zhǔn)為市級文物保護(hù)單位，命名為天津楊柳青博物館。往前走，我們?nèi)タ匆幌禄樗渍故?。此外還有 “ 丹鳳朝陽 ” 、 “ 福壽綿長 ” 等磚雕藝術(shù)。那邊還有芙蓉戲水、百鳥朝鳳等。戲樓橫梁下懸雙雕宮燈，梁柱間鑲有木雕并有 12 盞壁燈掛于中間立柱之上。 關(guān)于天津景點的導(dǎo)游詞相關(guān)： 。戲樓歷來是皇室 ,王府 ,官宦之家或會館的專利 .石府戲樓是北方民宅中最大的戲樓 ,它位于整個大院的中間 ,于花廳僅一墻之隔 .戲樓大部分為木制結(jié)構(gòu) ,是一處集南北建筑風(fēng)格為一體的廳殿 ,廳內(nèi)的雀替 ,隔扇 ,柱頭等木雕 。此外還有九獅圖、花卉、象首等。這些磚雕都是取自楊柳青鎮(zhèn)民宅建筑，從中可以看到千年古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌?！端乃囇艅　吩谟蒙喜捎锰m，黑，灰等少數(shù)顏色，收到清雅素淡的效果，這種敷彩叫 “ 散蘭 ” 。其中以四門尊美堂治家有方，財丁興旺，不斷擴(kuò)建為津西第一家，世人俗稱石家大院。 現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了楊柳青博物館。這口大鐘放在邃園回廊的水泥座上。 原來守鼓樓的是一位駝背的老人。 天津鼓樓位于城中心，是在天津設(shè)衛(wèi)筑城時修起來的。字體有真、行、草、隸、篆、漢簡、魏碑等多種，有的還請名家題寫，很少用印刷體字和黑體字。整個布局分為三部分 :北街為北方古玩城和黃金閣藝術(shù)市場 。鼓樓主體為現(xiàn)代鋼混結(jié)構(gòu)，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設(shè)斗拱和飛檐，做墨線小點金帶火焰球的殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。 重建的鼓樓 1999 年本市開始的危陋房改造使擁有天津三宗寶之 首的鼓樓有了重建的機(jī)會。 作為天津衛(wèi)標(biāo)志建筑物的鼓樓，歷史上曾兩建兩拆。鐘上銘文由馮驥才、張仲先生撰寫，字體為繁體魏碑。為 27 米見方，高 27 米的體量。由于遭兵燹之災(zāi)，鼓樓日漸頹圮。這口大鐘現(xiàn) 在放在邃園回廊的水泥座上，雖然不能撞響，但仍是一件鑄型精美的藝術(shù)品，可供人們觀賞、聯(lián)想。這座鼓樓，碧瓦丹楹，煥然一新重新成為津門一景。繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。 海河改造開發(fā)無疑是天津歷史文化的偉大復(fù)興，綜合改造開發(fā)海河兩岸，浴火重生的涅磐鳳凰，煥發(fā)出天津美好迷人的未來。這項工程全長 234 公里，通過鑿山疏渠，將清澈甘甜的灤河水引入天津。不久，朱棣遷都北京，天津便成了京城的門戶，軍事地位日益重要。而天津這一名稱的由來，則始于中國的明代。大悲殿內(nèi)主佛是千手觀音像，高 米，是由天津美術(shù)學(xué)院教師用兩年的時間精心雕塑而成。同時在塔樓基座四周立面布置大型雕塑，反映天津近代民族工業(yè)發(fā)展史，天津漕運發(fā)展史，天津危改業(yè)績等重大。外阜游客了解天津，探詢津貌不可遺漏的商旅休閑區(qū)。手中分別抱著不同的樂器，琵琶、笙、蕭。海河，天津的母親河，哺育著津沽大地1100 萬兒女，培育了這美麗壯觀的城市，伴隨歷史的年輪宛如一幅長長的畫卷，把天津裝扮得楚楚動人，原九國租界留下的幢幢洋樓與現(xiàn)代建筑交織在一起，充分體現(xiàn)了古今及中西文化的對撞與融合，造型風(fēng)格各異的橋梁把海河兩岸連在一起，成為海河一景，入夜華燈初上、噴泉齊放，那兩岸若明若暗的燈光倒映水中，宛如絢麗的彩霞，緩緩的流水又把一道道彩霞送向遙遙的遠(yuǎn)方，此情此景美不勝收，人在水上游，船在畫中行，一九 年被評為天津十景之一 “ 沽水流霞 ” 。 今天我們走過了全長 680 米的古文化街，給大家展現(xiàn)的就是地地道道天津民風(fēng)民俗的民族特色，我們的旅途到此也就結(jié)束了。媽祖原名為林默，福建湄洲人，她生而神異，熟諳水性，經(jīng)常在海上救助那些遇難的船只。 好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了天后廣場。玉皇閣居高面河，疏朗開闊，是個登高遠(yuǎn)眺的好地方，所以每年的，玉皇閣都是空前熱鬧。躍過龍門的鯉魚會脫胎換骨成為鰲 ，鰲是龍的化身，據(jù)說天津的海河里就有金鰲，從此經(jīng)過我們就會受到金鰲的庇護(hù)。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。 好我們來到里面，大家看上面的玻璃，這里的玻璃全是從比利時進(jìn)口的，上面的圖案全是刺上去的，做工非常的精細(xì)，大家回頭看這道門，這門的木雕也是非常的豪華，現(xiàn)在在慶王府 里面看得的建筑基本都是原來有的，我們繼續(xù)往里走，來到大廳，大家站在這里，有沒有感覺像北京的四合院，從整個房子的色彩看，都能放映出主人對紫禁城琉璃色彩的留念。所謂王府，就是王爺居住的地方。 好，我們到了，在此我要提醒大家一定要注意安全，保管好自己的財物，下車時，請戴好我們旅行社的標(biāo)志，以方便大家互相辨認(rèn)。天津是中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊主要節(jié)點、海上絲綢之路的戰(zhàn)略支點、 “ 一帶一路 ” 交匯點、亞歐大陸橋最近的東部起點，也是中國北方最大的港口城市。 五大道是指座落在天津市和平區(qū)城都道以南，馬場道以北 ，西康路以東，馬場道和南京路以西的長方形地段，共有 22 條道路，總長 17 公里，面積 平方公里?，F(xiàn)在大家看到的就是五大道上唯一的一座王府 — 慶王府。那么，我們現(xiàn)在看到的臺階是 17 層半，這就是小德張取得一個巧，如果他取 18 層，那么它就必死無疑，因為 18 是 9 的倍數(shù)，而這里他取 17 層半，意味著它是一人之下，萬人之上，現(xiàn)在我們看到的這棟房子至今已有 100 多年的歷史了，目前，為外事辦辦公所用，大家進(jìn)去之后不要太吵， 因為還有人辦公 。如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。 “ 金 ” 取其貴重之意， “ 鰲 ” 則取自 “ 鯉魚躍龍門 ” 的。 走出通慶里，請大家跟隨