關于聊齋志異故事讀書心得1000字5篇(存儲版)
【正文】 包括 491 篇短篇靈異小說。然而席方平錚錚鐵骨，硬是不從，面對淫威毫不屈服，連對他用刑的鬼吏也肅然起敬。而寧采臣為人正直，不 受金錢和美色的誘惑，最終他的品行感動了小倩。《聊齋志異》自有其獨到之處：思想性有之，藝術性自不必待言。 ” 蒲先生在這一點的刻畫上可沒少花氣力。雖為母子，為何如此之異 ?想來定是發(fā)生了基因變異吧 !而且這 “ 變異 ” 程度還非常之大：王孜殺老狐之后，鴉頭 “ 命持葬郊野 ” 。可是他在堂上懸掛的楹聯(lián)卻是 “ 孝悌忠信 ”“ 禮儀廉恥 ” 。可是，祥子在那里看著 。例如：《嬰寧》嬰寧是一個狐女，在墳墓里長大，他能擺脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的世間人情污染，天 真無邪，純潔透明，是現(xiàn)實生活中沒有的新人。他使死人年年可以歸家團圓，又使活人不用再受相思之苦。在蒲松齡神乎其神的雕琢之下，每個人物都是那樣的獨一無二，可見作者對人事的觀察之深刻，若無多年積淀，常人只怕是難以成就如此巨作。 。每位女子都有相同的美貌，同時又有不同的個性，剛強如俠女庚娘，嬌 美如嬰寧小倩，都有著細致入微的分別。 蒲松齡無疑是那個世界的神明了，他創(chuàng)造了花妖狐鬼，編排了悲歡離合。不矯情，不虛偽，生氣勃勃，一往無前。忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔 。這些作品對考場的黑暗、考官的混憒，進行了深刻的揭露，對考生的變態(tài)心理作了入木三分的刻 劃。細一想，儼然是聊齋先生在 “ 都市 ” 中親眼見過一般 !弄得讀者半信半疑，又一大妙 ! 此二篇中皆為母子相似，而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同：鴉頭 “ 儀度嫻婉，實神仙也 ” ，她受盡了其母的凌楚 。今擷其幾篇，妄加評說，以博眾一樂。相反，他是一位在觥籌交錯時出口成文、頗善雅謔的才子，也是一個在柳蔭下為遠道而來的你端上一壺好茶的老頭兒，更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。讓我情有獨鐘的是《聶小倩》，它寫出了聶小倩與寧采臣之間的真摯愛情。 在名篇《席方平》一文中，席方平的父親遭奸人陷害，席方平的魂魄在入城隍廟為父申冤無果後，憤恨不平，無奈之下，認為冥王能為自己申冤的他只好進入冥府。很多鮮明的人物形象也深深刻在腦海中，如聶小倩，嬰寧，席方平等。大驚之下葉生慘叫一聲瞬間消失的無影無蹤。 ” 后阿寶據(jù)理力爭堅決不嫁給別人，父母才同意了他們的婚事。 ” 真正的一見鐘情而后與子偕老的可謂是少之又少。但屢次科舉的失敗給他帶來沉重的打擊 。 《聊齋》可以說是蒲松齡的精神寄托，它揭露了封建統(tǒng)治的黑暗，抨擊科舉制度的腐朽，反抗封建禮教的束縛。像那個時期眾多知識分子一樣，蒲松齡也期盼著金榜題名時。自古男女婚姻都是 “ 父母之命，媒妁之言。阿寶的母親曾說： “ 孫子楚名聲才學倒也不差，只是他家實在是太窮了，我們選擇了那么多年，竟得了這么一個女婿，恐怕會被別人笑話啊。在他功成身就回家探望離別之久的妻
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