個(gè)人總結(jié)師德師風(fēng)心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)(存儲(chǔ)版)
【正文】 本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。 努力進(jìn)取。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。 ” 可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。 五、面向大多數(shù)，是 “ 施愛 ” 的良法 教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高 尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。 以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。努力進(jìn)取。 作為一名普通的人民教師，教學(xué)規(guī)范、辦公有序尤為重要。孔子提出： “ 躬自厚而薄責(zé)于人 ” ， “ 以身立教，為人師表 ” 等 。 四、了解幼兒是 “ 施愛 ” 的途徑 教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的 “ 點(diǎn)子 ” 上，這種接觸點(diǎn)就好像是 “ 心竅 ” ，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛的門路。正是老師的愛才使得這 “ 良藥 ” 不苦口， “ 忠言 ” 不逆耳。 ” 大作家高爾基說過： “ 誰愛孩子，孩子就愛誰。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué) 生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。 三、 “ 心中有學(xué)生 ” ，多一份 關(guān)愛，多一份牽掛。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。 “ 十年樹木，百年樹人 ” ，踏上三尺講臺(tái)， 也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué)，如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)、如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。 我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹立 “ 以人為本 ” 的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。 ” 因此，作為教師要看重自我，懂得自重。 再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí) 到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征 —— 不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。如果教師一味面慈心軟，對(duì)學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的 “ 調(diào)節(jié)器 ” 和 “ 控制閥 ” ，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對(duì) 未成年人要允許其犯錯(cuò)誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對(duì)學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。教師如何傾注對(duì)孩子的愛，如何讓孩子感受到 你對(duì)他的愛呢 ?回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來的教學(xué)教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手： 一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn) 理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。下面簡單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)： 一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有 “ 鞠躬盡瘁 ” 的決心 既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。要做到 “ 三心俱到 ” ，即 “ 愛心、耐心、細(xì)心， ” 無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要 “ 特別的愛給特別的你， ” 切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并
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