【正文】 看，一個(gè)突出的表現(xiàn)是立法層次低、立法主體混亂、立法層級(jí)無(wú)序。在確定最低保障標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)根據(jù)保障基本生活需要及政府承受能力制定制度化的標(biāo)準(zhǔn)。 第三，加強(qiáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社會(huì)保障機(jī)構(gòu)隊(duì)伍建設(shè)。城市化水平不斷提高，進(jìn)入快速增長(zhǎng)期。全國(guó)范圍內(nèi) 78%的河段不適宜作飲用水水源， 50%的地下水受到污染，西安、北京等許多城市也出現(xiàn)了供水危機(jī)。 、垃圾圍城 現(xiàn)象嚴(yán)重 人類的生活和生產(chǎn)產(chǎn)生了超多的固體廢物，目前我國(guó)每年產(chǎn)生的工業(yè)固體廢物為 億噸，其中有害廢物為 30004000 萬(wàn)噸，累積量超過(guò) 64 億噸，侵占 5 億多平方米土地 。 城市環(huán)境保護(hù)規(guī)劃應(yīng)主要進(jìn)行以下幾個(gè)方面的工作： 這些準(zhǔn)備工作是城市環(huán)境保護(hù)規(guī)劃的基礎(chǔ)，它包括城市的自然環(huán)境資料，例如地理位置、生態(tài)環(huán)境、氣象、水文等 。強(qiáng)化污染源的治理，降低污染物的排放量 。目前我國(guó)許多城市者處于固體廢物包圍之中，解決固體廢物問(wèn)題已到了刻不 容緩的時(shí)刻，固體廢物綜合整治規(guī)劃的目的是依據(jù)城市的經(jīng)濟(jì)承受潛力和城市固體。 20__年夏天，我的大二暑假，我如愿的參加了學(xué)校的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 而我，作為這次實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，這項(xiàng)活動(dòng)亦給了我更多的責(zé)任與挑戰(zhàn)，同時(shí)，我也從中獲得了更多的的能力與認(rèn)識(shí)。 雖然在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，不可預(yù)見(jiàn)的辛勞與看不到的成果讓我的一些隊(duì)員退出了，但我看著我的其他隊(duì)員，他們依然能不懼艱辛，他們和我一樣，不甘放棄 ，這已是責(zé)任，背在肩上，我們年輕，我們不怕輸。 與人交往，關(guān)鍵在與真誠(chéng)。了解一個(gè)人，則需要深入的交流。在工作中，要主動(dòng)出擊。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。同時(shí)，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量 ! 能夠參加這次實(shí)踐活動(dòng)，我是覺(jué)得很榮幸的 。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，我們一起生活，一起工作，我也有機(jī)會(huì)接觸其他各個(gè)院系的同學(xué)，學(xué)到更多東西 。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。奉獻(xiàn)青春收獲明天。 在炎炎夏日，我和我的隊(duì)員們穿著志愿者服裝奔走在大街小巷，一起用汗水澆灌青春，用笑容同陽(yáng)光比燦爛。 f、針對(duì) “ 有人認(rèn)為春運(yùn)期間開旅客專列是不公平的表現(xiàn) ” ，選項(xiàng)情況為 %同意公平 %覺(jué)得我沒(méi)享受到 與我無(wú)關(guān) %旅客認(rèn)為旅客專列與公平問(wèn)題無(wú)關(guān)。但是不可忽視的是，春節(jié)旅客買火車票依然緊張，而且仍然有少數(shù)旅客因?yàn)橐恍┨厥庠驔](méi)有坐上火車。 20_年成為全國(guó)首批管理工作轉(zhuǎn)為現(xiàn)代化管理的大型火力電廠，實(shí)行 “ 勞動(dòng)、人事、工資制度 ” 改革，一舉打破 “ 鐵飯碗 ” ，機(jī)構(gòu)大幅精簡(jiǎn)，全廠職工全部實(shí)行全員勞動(dòng)合同制。原煤一般用火車運(yùn)送到發(fā)電廠的儲(chǔ)煤場(chǎng)，然而由于霍林郭勒擁有及其豐富的煤炭資源，霍林河坑口電廠的煤炭的輸煤皮帶是由廠外的煤礦直接輸?shù)矫憾穬?nèi)的。而隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，科學(xué)技術(shù)日新月異，給各個(gè)方面都帶來(lái)了巨大的變化與發(fā)展，當(dāng)然也包括熱力發(fā)電廠。是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道 。通過(guò)政府和黨委以及廣大農(nóng)民的共同努力，下壩村的新農(nóng)村建設(shè)有了顯著成果。更為重要的是，現(xiàn)在幾乎人人都有手機(jī)，新聞、資訊等問(wèn)題手機(jī)都能夠解決。有的村民不顧集體和他人利益，只為一己之私。中國(guó)糧食產(chǎn)量供給率正在下降與此現(xiàn)象也有一定 關(guān)系。 農(nóng)村安全問(wèn)題存在隱患。農(nóng)村穩(wěn)，則天下穩(wěn) 。一是扶持種養(yǎng)大戶，培植農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主體。各級(jí)政府要把農(nóng)村生活垃圾、污水處理納入治理范圍，避免大量污染物通過(guò)小溪、河流 向大江大河涌去，污染下游居民飲用水質(zhì)。 三 、 對(duì)策和建議 農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)，農(nóng)民是關(guān)鍵，農(nóng)村是重點(diǎn)。 農(nóng)村缺乏娛樂(lè)設(shè)施和文 化建設(shè)。 勞動(dòng)力少，許多農(nóng)田無(wú)人種植，被荒廢。 從這次調(diào)研的情況來(lái)看，新農(nóng)村建設(shè)總的形勢(shì)較好，但同時(shí)也存在一些不容忽視而又一時(shí)難以解決的問(wèn)題。人們現(xiàn)在不僅要求吃飽，而且要求吃好，吃出質(zhì)量，吃出營(yíng)養(yǎng)，吃出品味。這次利用實(shí)踐機(jī)會(huì)，隊(duì)員們對(duì)家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)、教育以及生活現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，了解到新農(nóng)村建設(shè)前后村莊及人民生活狀況的變化，當(dāng)然 也發(fā)現(xiàn)了當(dāng)中存在的不足和問(wèn)題，希望此次調(diào)研能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的有關(guān)方面起到參考和借鑒作用。 人的一生中，學(xué)校并不是真正永遠(yuǎn)的學(xué)校，而真正的學(xué)校只有一個(gè)，那就是社會(huì)。 這次參觀調(diào)研實(shí)習(xí)認(rèn)識(shí)到了許許多多的實(shí)踐知識(shí)，第一次直接面對(duì)電廠，第一次參觀火電廠的大致情況。最后通過(guò)發(fā)電機(jī)將機(jī)械能轉(zhuǎn)變成電能。經(jīng)過(guò)短短六年的建設(shè)和投產(chǎn)，現(xiàn)有兩臺(tái) 60W 機(jī)組，是綠色環(huán)保機(jī)組。首先各大高校一直是錯(cuò)開時(shí)間考試放假，解決了絕大多數(shù)學(xué)生的回家問(wèn)題 。 d、 78%的旅客對(duì)這次春節(jié)回家為很滿意和較滿意。想起來(lái)，還是覺(jué)得自己現(xiàn)在還是不錯(cuò)的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)，只是，我覺(jué)得個(gè)別慚愧，都怪自己不夠爭(zhēng)氣，不珍惜這好的時(shí)間和機(jī)會(huì)去好好讀書，整天都無(wú)所事事，在家里一點(diǎn)事也不會(huì)做。 我們正青春，我們正逐漸走向成熟。感覺(jué)困難挺多的，自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，與別人溝通的技能又不怎樣等等原因使自己覺(jué)得很渺小。 首先是團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì) 。這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。俗話說(shuō)：事在人為，成事在心。溝通是一種重要的技巧和能力，時(shí)時(shí)都要巧妙運(yùn)用。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。 每天的努力，讓我們體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性，每天我們各自奔波在我們的實(shí)踐崗位，盡管辛苦，也有不同程度的身體不適，但我們依舊沒(méi)有放棄，相互鼓勵(lì)，以一個(gè)集體的力量堅(jiān)持下去。它讓大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)生活，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì)各階層、各部門的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作能力，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改進(jìn)和提高，使之更新知識(shí)結(jié)構(gòu) ，獲取新的知識(shí)信息，以適應(yīng)社會(huì)的需要。當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論什么工作，都總是 “ 有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先 ” 。根據(jù)我國(guó)水污染的具體狀況，水污染綜合整治規(guī)劃就應(yīng)透過(guò)改革落后的生產(chǎn)方式，采用少?gòu)U、無(wú)廢工藝實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)，是高污水處理效果和資源化利用率，減少污水排放量，修建有效的污水處理設(shè)施，加強(qiáng)工業(yè)廢水和生活污水的治理，最終到達(dá)有效保護(hù)水資源的目的。當(dāng)前我國(guó)大部分城市的大氣污染主要是由采用落后燃燒方式燃煤和汽車尾氣引起，由此而來(lái)的首要污染物是二氧化硫和總懸浮顆粒，因此規(guī)劃的遠(yuǎn)景目標(biāo)就應(yīng)是改善落后的烯煤方式，提高燃燒效率，盡量使用氣體燃料、型煤、太陽(yáng)能、地?zé)岬葻o(wú)污染或少污染的能源，實(shí)行區(qū)域集中供熱、消滅千家萬(wàn)戶的小煙囪，提高道路硬化率，透過(guò)強(qiáng)化污染源治理和提高污染控制技術(shù)等手段建立無(wú)煙控制區(qū)。 城市環(huán)境保護(hù)規(guī)劃及其主要資料 正是基于上述的環(huán)境危機(jī)，近幾十年來(lái)人們逐漸認(rèn)識(shí)到了城市規(guī)劃與城市發(fā)展之間的關(guān)系并開始運(yùn)用科學(xué)的規(guī)劃指導(dǎo)城市建設(shè)。 而大氣中硫化物、氮氧化物業(yè)重超標(biāo)導(dǎo)致了全國(guó)大部分地區(qū)出現(xiàn)酸雨，宜賓、長(zhǎng)沙等城市酸雨出現(xiàn)頻率大于 90%，長(zhǎng)沙降雨的平均 PH 值已到達(dá) ，酸雨的降落不僅僅破壞生態(tài)環(huán)境，而且加劇建筑物，鐵道、橋梁的腐蝕與破損，給工農(nóng)業(yè)帶來(lái)巨大的損失。 近幾十年來(lái)，城市人口的迅速增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展引起了一系列的環(huán)境關(guān)題： 由于城市人口的急劇增長(zhǎng)和工業(yè)的飛速發(fā)展，超多的污水沒(méi)有得到妥善的處理而直接排入水體，致使水環(huán)境遭到嚴(yán)重的破球。 城市化率從 1993 年的 28%提高到了 20__年的 %， 11 年提高了 個(gè)百分點(diǎn)。 首先，加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)保障管理機(jī)構(gòu)建設(shè)，建立統(tǒng)一、權(quán)威的農(nóng)村社會(huì)保障管理機(jī)構(gòu)。 第一，建立作為社會(huì)保障最后防線的最低生活保障制度。 (二 )缺乏法制保障 社會(huì)保障制度需要有力的法律法規(guī)來(lái)支撐。絕大部分村民對(duì)于 55%左右的農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)了解程度處于半知半解。 20__年末總?cè)丝?5 萬(wàn)人，其中非農(nóng)業(yè)人口 萬(wàn)人，農(nóng)業(yè)人口 萬(wàn)人，常住人口城鎮(zhèn)化率達(dá) %。第二天，調(diào)研隊(duì)成員抵達(dá)夏津特色產(chǎn)品展覽館。 20_年 3 月，我縣成立桑產(chǎn)業(yè)保護(hù)發(fā)展中心。 “ 合作社的興起正是城鄉(xiāng)結(jié)合發(fā)展的重要樞紐，村民通過(guò)土地外租，不僅能獲得穩(wěn)定的租金，原本用于耕種的時(shí)間還可以做其他工作。椹果干中含有豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，既可入食，又可入藥。 20_年合作社成立之際全村有 490 家貧困戶， 20_年全村貧苦戶僅剩 31 家，合 作社使入股村民平均年收入至少增加 4000 元。同時(shí)我們也盡自己所能為公司提出可以改進(jìn)的建議，為公司更好地發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份光和熱。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)每個(gè)店鋪都存在一些共性問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題我做成了 PPT 報(bào)告以利于后期個(gè)店鋪的改進(jìn)。 四、營(yíng)運(yùn)主管實(shí)習(xí)階段 作為一名營(yíng)運(yùn)主管我們必須得明確自己的定位問(wèn)題，始終保持一種理念那就是作為一名營(yíng)運(yùn)主管必須把把自己的工作重心放在一線店鋪身上，必須得時(shí)刻關(guān)注員工動(dòng)態(tài)，做好人員的安排。但是當(dāng)自己身在其職時(shí)才體會(huì)到個(gè)中的滋味。把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題分階段重點(diǎn)抓、重點(diǎn)解決。缺乏微笑服務(wù)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作性有待加強(qiáng) 。 20__年 5 月 2 日這個(gè)日子對(duì)于每一個(gè)百麗人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)值得紀(jì)念的日子，因?yàn)檫@一天百麗上市了，從此成了一個(gè)強(qiáng)大的上市公司，從 __年開始百麗的業(yè)務(wù)就突飛猛進(jìn)，在女鞋市場(chǎng)一直名列前茅。蕓蕓眾生，萬(wàn)物必有其成功之道，可再妙的成功之道，也必然需要夢(mèng)想、承受、勤奮和自信的聚積。我自己剛開始輔導(dǎo)實(shí)踐的時(shí)候，自己也不習(xí)慣于與人交流，多數(shù)時(shí)間里都是埋頭于輔導(dǎo)工作里，十足一個(gè)典型的只做事不開口的 人。社會(huì)實(shí)踐是驗(yàn)證實(shí)力的 “ 試金石 ” 。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會(huì)有收獲。我欣喜地看到，經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們變得更加成熟、更加自信，校園里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。這次我跟著上面派給我的老師學(xué)習(xí)，跟著她對(duì)安岳縣的居民進(jìn)行了走訪調(diào)查，讓我看到了社會(huì)上的一些冷暖。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。 俗話說(shuō)： “ 在家千日好，出門半 “ 招 ” 難。我想說(shuō)的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。同時(shí)，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份 自己的力量。 我 們都受到了 4 點(diǎn)啟發(fā)： 。另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn) 。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。這短暫而又充實(shí)的實(shí)踐調(diào)研，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不 斷培養(yǎng)。否則，家人失去友愛(ài)，社會(huì)失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。 “ 菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃 !” 作為宗教一支的信仰認(rèn)識(shí)，六祖精辟的理解應(yīng)該說(shuō)給我們后人留下了寶貴的思想定位。作為宗教信仰在大多數(shù)人來(lái)看，充其量也就是歷史知識(shí)罷了 !然而，社會(huì)的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的群體。封建社會(huì)，宗教信仰只有統(tǒng)治階級(jí)才有能力、有目的的來(lái)記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。只有正確的理解和認(rèn) 識(shí)它的價(jià)值并且合理的對(duì)待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì)的和諧 !作為一種文化現(xiàn)象，或者說(shuō)歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì)人文知識(shí)。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為，這些宗教道德與社會(huì)主義的道德規(guī)范并不矛盾，它的約束力量甚至超過(guò)了社會(huì)主義道德規(guī)范的作用，當(dāng)今物欲橫流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，尤需這些宗教道德的教化。求學(xué)道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個(gè)人及親友病痛等等，面對(duì)人生挫折和困惑，都會(huì)導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。 客觀地認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn)，不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷史上和現(xiàn)實(shí)中的宗教現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到宗教對(duì)于社會(huì)安定和世界和平的影響，而且對(duì)于拓寬知識(shí)視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動(dòng)，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等，也有積極的意義。 ，分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合調(diào)查目的討論總結(jié) 。 ，與宗教信仰的看法 。下面是小編給大家整理的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告標(biāo)準(zhǔn)版模板，僅供參考希望能幫助到大家。 ，討論原因及改良方法 。 四 .調(diào)查對(duì)象。多種經(jīng)濟(jì)成分并存，價(jià)值觀念的不同，決定人們意識(shí)形態(tài)的異化。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神 上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無(wú)援的，他們是 “ 組織里的人 ” 。佛教的轉(zhuǎn)世說(shuō)， _的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢(shì)力、穩(wěn)定社會(huì)秩序、凈化社會(huì)空氣等方面確具有獨(dú)特的積極意義。封建社會(huì)給我們留下了很多寶貴的人文思想知識(shí)。 現(xiàn)代社會(huì)，宗教信仰作為一種思想活動(dòng)大都自由的存在于每一個(gè)人的頭腦中，政府對(duì)于宗教信仰的 約束很寬泛。精神空虛如同一個(gè)人沒(méi)有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著 。佛來(lái)自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個(gè)道德高尚的人，這個(gè)社會(huì)就圓滿了?；厥走@一個(gè)星期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，內(nèi)心充滿著激動(dòng)，也讓我有著無(wú)限的感慨。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的 `東西很多，他們就是最好的老師，正所謂 “ 三人行，必有我?guī)?” ，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。雖然在一起的時(shí)間只有半天，但我還是深深的了解到了只有在不斷的團(tuán)結(jié)合作中才能更好 的完成任務(wù)，就算自身實(shí)力在強(qiáng)大，沒(méi)有同伴，沒(méi)有朋友都是不可能在的這個(gè)社會(huì)中有立足之地。 。聚焦民生熱點(diǎn)問(wèn)題。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社