4廉政是衡量共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本尺度(存儲(chǔ)版)
【正文】 并且各個(gè)階級(jí)主政的政權(quán)，都曾致力于反腐敗的事業(yè)。 社會(huì)人類學(xué)的理論認(rèn)為。民眾們不斷地被要求遵守節(jié)儉的美德，節(jié)衣縮食，將賴以生存的資源一減再減，以便讓統(tǒng)治階級(jí)恣意揮霍。西方人從反對(duì)專營(yíng)權(quán)開(kāi)始，慢慢地發(fā)展了一套公平獲利的制度，形成了當(dāng)今西方社會(huì)的價(jià)值觀、倫理和民主政體。為了繼續(xù)前行，我們必須回到實(shí)地：我們遇到與祖輩、父輩不同的環(huán)境，我們面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。 遏制腐敗、實(shí)現(xiàn)廉政的法子大家都知道：早在年，毛澤東回答黃炎培時(shí)就明確指出： “ 我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。難在我們要把自己真正置于人民的監(jiān)督中，認(rèn)人民群眾來(lái)真正監(jiān)督我們，并且有力量糾正我們。近二十年來(lái)，我們?cè)谡紊蠈?shí)行了新權(quán)威主義，保證了對(duì)開(kāi)放改革的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，但無(wú)庸諱言，我們的民主制度建設(shè)進(jìn)展滯后。對(duì)比西方的公務(wù)員制度，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們少了對(duì)公務(wù)員個(gè)人權(quán)利的有效保護(hù)。管別人容易，管自己難。為自己，還是為人民；是真反腐敗，還是假反腐?。皇强陬^反腐敗，還是實(shí)際反腐敗，成為每一個(gè)黨員，同時(shí)也是全黨的嚴(yán)峻課題。怎么辦。如果順從上司破壞制度同樣要受到懲處，如果犯禁腐敗一律革斥而且永不錄用，那么又有多少人愿意冒此風(fēng)險(xiǎn)，輕身脅從。為什么呢。但是我們?nèi)匀挥泻芏嗍虑榭梢袁F(xiàn)在就進(jìn)行。 難在對(duì)社會(huì)強(qiáng)勢(shì)群體的制約；難在承認(rèn)我們的政治文明還在“ 發(fā)展中 ” ；難在我們自己要制約自己。 然而，誰(shuí)曾想到，我們今天也面臨著嚴(yán)重的腐敗，同時(shí)，面臨著腐敗帶來(lái)的人心向背問(wèn)題。 從這里面，人們也不難發(fā)現(xiàn)，廉政不是單純的廉政，它是文化理念、社會(huì)精神、制度演進(jìn)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)的表征，是政治文明的標(biāo)志。 第 5 頁(yè) 共 9 頁(yè) 真正的、現(xiàn)代意義的廉政概念產(chǎn)生于現(xiàn)代。 而中國(guó)經(jīng)由長(zhǎng)期的封建社會(huì)，這種現(xiàn)象更為突出，在社會(huì)階層和資源配置上形成了正反三角形。因而，反腐敗是執(zhí)政集團(tuán)共同面對(duì)的課題。在一定社會(huì)條件的時(shí)空框架下，精英的獲利超出了制度規(guī)定的范圍，超過(guò)了當(dāng)時(shí)民眾的認(rèn)可程度，即可視為腐敗?？梢远x為社會(huì)強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)成員的不平等獲利。 一般 而言，腐敗現(xiàn)象具有如下四個(gè)特征： （一）主體強(qiáng)勢(shì)性 腐敗的主體是掌握了公共權(quán)力和公共資源的官員，在社會(huì)中， 第
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