4農(nóng)村婦女文化教育初探(存儲版)
【正文】 化教育事業(yè)中，黨把教育視為個體生存的基本權(quán)利，賦予了女性與男性同等的受教育權(quán)，特別關(guān)注 第 6 頁 共 9 頁 女性教育，以法律的形式明確了女性的教育權(quán)，女性教育上升為國家行為。 1951 年全省農(nóng)村有 79 萬婦女參加常年民校的學(xué)習(xí)，占整個民校學(xué)員的 1/2。新中國的成立，為婦女廣泛開展閱讀活動提供了可能的外部大環(huán)境，但閱讀的主體是個 人，或者是讀者，讀者是閱讀活動文化意義的承載者和體現(xiàn)者。相對于女性閱讀來說，意義更加明顯。 X1048650。作為獨立的個體，婦女個人發(fā)展的結(jié)構(gòu)和前景沒有引起足夠重視。因而在她們個人發(fā)展中，受到不平等的限制尤其明顯。經(jīng)過這場閱讀革命的洗禮，讀書成為 德國新興中產(chǎn)階級生活的一部分，他們廣泛地接觸圖書、閱讀圖書，舉辦文學(xué)沙龍，創(chuàng)辦圖書館，促進了文化學(xué)習(xí)。讀書是一個國家非常重要的活 第 8 頁 共 9 頁 動，只有重視讀書，國家的民族素質(zhì)才能得到提升、才有較好的民族精神境界。閱讀是一項個體主動的活動，同時受客觀條件制約。 1951年 — 1952年間，全省參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的婦女人數(shù)又有顯著增加，成為了農(nóng)業(yè)勞動中的主力軍。 ”X1048661。 ”⑩ 面對社會上舊勢力的重重阻礙，廣大農(nóng)村婦女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力擺脫舊勢力的束縛，以巨大的進步詮釋著新形勢下自身的新面貌。識字班的舉辦隨著山東抗日戰(zhàn)爭勝利獲得了進一步發(fā)展，據(jù) XX 省婦聯(lián)報告，該省在 1947 年識字班的設(shè)立非常普遍，幾乎達到了 “ 莊 莊辦學(xué)，人人入校 ” 的情況，但在 1947 年國民黨對山東發(fā)動重點進攻后，識字班工作因照顧不夠都垮了。截至本年五月止，全縣一千零十六村，設(shè)有民眾識字班者，已達八百余村，共計學(xué)生二萬余人，其掃除文盲之效力，較之兼辦民校，增加數(shù)倍。 20 世紀初期，中國大地興起新文化運動，提倡女學(xué)，如梁啟超就指出 “ 天下興亡，匹夫有責，昌而明之，推而廣之 ”⑤ 的口號，號召全中國人行動起來，開展救國救亡的文化運動。 斯 圖 爾 德（ juliansteward）首次提出 “ 文化生態(tài)學(xué) ” 概念。 20 世紀初以來，山東婦女飽受軍閥內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭之苦。 關(guān)鍵詞：閱讀；山東婦女；文化教育；社會地位 閱讀是人類自文字發(fā)明以來獲得知識技能以及娛樂休閑和自我滿足的重要手段。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，山東農(nóng)村婦女地位有了很大的提高，但在文化發(fā)展方面，遠遠達不到應(yīng)有的歷史高度。在這種大歷史背景下，短暫的新農(nóng)村運動并未給底層廣大農(nóng)村婦女帶來大 的變化。在村莊較大、人數(shù)較多、教師也
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