4了凡四訓讀后感(存儲版)
【正文】 上改和從心上改，并且論述了各自的利弊得失。要積善就必須先明白事理，因為 “ 為善而不窮理，則自謂行持。 “ 謙德之效 ” 講的是只有謙虛謹慎、戒驕戒躁。知所先后，則近道矣。 “ 積善 ” 是建立在 “ 改過 ” 的基礎之上，“ 改過 ” 是建立在明白因果的基礎之上，即 “ 福善禍淫、命由自造 ” 的人生價值信念。 ” 此外，在積善方面我們可以按照了凡先生劃分的標準，即與人為善；愛敬存心；成人之美；勸人為善；救 人危急；興建水利；舍財作福；護持正法；敬重尊長；愛惜物命。這是袁黃先生論述改過的 最高境界。 ” “ 改過之法 ” 顧名思義，就是不僅要積極為善，而且還要知非改過。
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