【正文】 明執(zhí)法的水平，牢固樹(shù)立? 國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上 ? 的行業(yè)共同價(jià)值觀。作為一名專賣執(zhí)法人員必須樹(shù)立國(guó)家利益、消費(fèi)者利益的價(jià)值觀，以維護(hù)國(guó)家利益、消費(fèi)者利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，著力解決當(dāng)前專賣工作中比較突 出的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。 把落實(shí) ? 兩個(gè)至上 ? 和開(kāi)展 ? 雙誠(chéng)信 ? 等級(jí)管理相結(jié)合。 第五篇：兩個(gè)至上兩個(gè)至上，從我做起 通過(guò)學(xué)習(xí) ? 牢固樹(shù)立國(guó)家利益和消費(fèi)者利益至上 ? ，結(jié)合我在工作實(shí)踐中，我對(duì)《煙草專賣法》的立法宗旨 ? 兩個(gè)至上 ? 的價(jià)值觀有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。 （四）進(jìn)一步明確和認(rèn)清加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、 凈化卷煙市場(chǎng)的神圣職責(zé)，做好市場(chǎng)基礎(chǔ)管理工作，做好市場(chǎng)精細(xì)化管理，加大市場(chǎng)監(jiān)管力度，深入推進(jìn)卷煙打假、打私。作為煙草執(zhí)法者，一要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)，把相關(guān)法律法規(guī)熟記于心，只有自己知法守法，才能更好地依法辦案，用法律解決工作中遇到的問(wèn)題，維護(hù)《煙草專賣法》的嚴(yán)肅性及權(quán)威性。 總之，在上級(jí)的正確領(lǐng)導(dǎo)下， 只要我們牢固樹(shù)立起國(guó)家利益和消費(fèi)者利益至上的共同價(jià)值觀，切實(shí)維護(hù)好國(guó)家利益和消費(fèi)者 第 23 頁(yè) 共 23 頁(yè) 利益，腳踏實(shí)地地把各項(xiàng)工作做好，我們就會(huì)取得更大成績(jī)，為實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)的平穩(wěn)較快發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。要進(jìn)一步加大相關(guān)法律法規(guī)的宣傳力度，積極向卷煙零售戶和消費(fèi)者普及卷煙識(shí)假辨假知識(shí)，營(yíng)造全民打假氛圍。對(duì)于專賣內(nèi)管隊(duì)伍建設(shè)，我們始終把隊(duì)伍建設(shè) 作為專賣內(nèi)管工作的根本來(lái)抓，加強(qiáng)培訓(xùn)，提高素質(zhì)，切實(shí)增強(qiáng)了各級(jí)專賣工作人員的監(jiān)管意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。在企業(yè)這個(gè)大江里，我們都是一個(gè)個(gè)普通的人，做著一件件普通的事，我們不需要華麗的語(yǔ)言，我們需要的只是一種精神，一種責(zé)任，一種使命，那就是切實(shí)維護(hù)國(guó)家利益，切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者利益。對(duì)收集的證據(jù)材料要先運(yùn)用全面的、聯(lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行綜合鑒別，全面分析，去粗取精，去偽存真，然后再對(duì)案件做出正確的判斷。 把 ? 兩個(gè)至上 ? 作為煙草基層工作者的首要工作目標(biāo)。 姜成康局長(zhǎng)指出。同時(shí)加強(qiáng)管理，通過(guò)廣大卷煙零售戶的守法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)來(lái)進(jìn)一步達(dá)到切實(shí)維護(hù)國(guó)家利益和消費(fèi)者利益。 漯河 XX 縣區(qū)煙草專賣局（營(yíng)銷部）的主要工作職責(zé)任務(wù)就是執(zhí)行煙草專賣管理和做好卷煙銷售服務(wù)。 第三篇：兩個(gè)至上學(xué)習(xí)心得 ? 兩個(gè)至上，兩個(gè)維護(hù) ? 學(xué)習(xí)心得 近 段時(shí)間以來(lái)，通過(guò)深入學(xué)習(xí)討論，我深刻體會(huì)到。如客戶經(jīng)理崗位，工作中即需懂業(yè)務(wù)、懂政策，還要打破正常上班時(shí)間規(guī)律，如稽查員崗位，時(shí)時(shí)處處都有可能面臨不法分子的威脅，甚至留血犧牲。我們一定要汲取這樣的教訓(xùn)，堅(jiān)決拋棄 ? 走捷徑 ? 的做法，把實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的希望寄托在努力提高自身素質(zhì)上。這種做法是非常 錯(cuò)誤的。在人生追求中，我們一定要切記古人的告戒，莫立 ? 明日志 ? ，莫唱 ? 明日歌 ? ，抓住現(xiàn)在的機(jī)遇和條件，用一個(gè)個(gè) ? 今日 ? 的行動(dòng)去鋪墊通往 ? 明天 ? 的道路。 樹(shù)立了正確的人生追求，并不等于能實(shí)現(xiàn)人生追求。但如果把個(gè)人利益擺到不適當(dāng)?shù)奈恢?，利大大干，利小小干，無(wú)利不干，按酬付勞，甚至為了個(gè)人的利益，而不服從組織安排，這就超出了正當(dāng)個(gè)人利益的范圍，是極端個(gè)人主義了。有的認(rèn)為現(xiàn)在是為物質(zhì)利益原則正名的時(shí)代了，就是鼓勵(lì)個(gè)人利益第一。但是，也有少數(shù)同志在個(gè)人名利問(wèn)題上，認(rèn)識(shí)和對(duì)待就有差距，比如，有的對(duì)個(gè)人的利益看得過(guò)重，經(jīng)常挑肥揀瘦，在個(gè)人與整體的關(guān)系上對(duì)待和處理得不那么好；有的干部對(duì)職務(wù)問(wèn)題考慮得過(guò)多，在一個(gè)崗位上干的時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，就急著想動(dòng)一動(dòng)；有的同志在崗位安排、提拔任用方面的追求一旦實(shí)現(xiàn)不了，就鬧情緒，甚至悲觀泄氣。一種是為私，一種是為公，由此形成了兩種人生觀的分水嶺。 二、確立正確的人生追求關(guān)鍵在于擺脫名韁利索的纏繞。如果把人生追求的目標(biāo)定在滿足個(gè)人一已私利上，為了一已私利往往不顧倫理道德，不顧人格尊嚴(yán)，不惜損壞集體或他人利益，甚至投機(jī)鉆營(yíng)，干出違法違紀(jì)的事來(lái)。人類社會(huì)的存在和發(fā)展，取決于一定的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的增長(zhǎng)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些同志恰恰犯了這種毛病。脫離社會(huì)需要搞 ? 自我設(shè)計(jì)、個(gè)人奮斗 ? ，猶如空 中樓閣，霧里看花。正確的人生追求的 表現(xiàn)形式是主觀的，但其內(nèi)容是客觀的。在人生的道路上，有什么樣的人生追求，就有什么樣的人生。其一，事是人做的，人都是要做事的。雖然所從事的崗位不同，職責(zé)不一，但敬業(yè)愛(ài)崗、盡職守則的精神和全心全意為人民服務(wù)的宗旨應(yīng)該都是一樣的，不管是身居要職，還是平凡崗位的一員，我們都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的本職工作。 對(duì)照這個(gè)小故事，我感觸較深。但無(wú)論如何，我們每個(gè)人都應(yīng)以平和心態(tài)看待自己的能力、職位和收獲，真正把自己的工作當(dāng)成是一種境界、一種 品格去追求，用 100%的努力去對(duì)待，憑借一種高尚的職業(yè)道德和精神追求，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的份內(nèi)事，就無(wú)愧于心，無(wú)愧于我們的職業(yè)和回報(bào) 第二篇：兩個(gè)至上在崗位論文兩個(gè)至上在崗位論文 目前行業(yè)上下都在積極踐行 ? 兩個(gè)至上 ? ，我認(rèn)為要踐行兩個(gè)至上，必須要以人為本，現(xiàn)國(guó)家局副局長(zhǎng)張保振同志所著《做人如鐘》一書(shū)深刻的對(duì)為什么說(shuō)做人高于做事問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明。人生追求，又稱人生理想，是人們對(duì)未來(lái)生活的向往和追求，是一個(gè)人人生奮斗目標(biāo)和世界觀的集中反映，也是確立正確的人生觀 第 3 頁(yè) 共 23 頁(yè) 需要首先解決好的一個(gè)最重要、最基本的問(wèn)題。我們說(shuō)，雖然人人都有追求，但追求有正誤、高低之分。因而，人的追求具有社會(huì)性，總 第 4 頁(yè) 共 23 頁(yè) 是同社會(huì)相聯(lián)系，社會(huì)需要決定人生追求。 ? 這首詩(shī)，比較形象地告訴我們，離開(kāi)社會(huì)與集體的利益，去片面 追求個(gè)人價(jià)值，是根本不能實(shí)現(xiàn)的。 （二）人生追求要堅(jiān)持以奉獻(xiàn)為本，防止把索取作為人生的追求點(diǎn)。我們的民族歷來(lái)推崇識(shí)大體、明大義，先人后已，公而忘私等道德規(guī)范，這是我們?cè)诳紤]人生追求上應(yīng)繼承的傳統(tǒng)精神。維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，在法律和紀(jì)律的范圍內(nèi)，通過(guò)自己的奮斗，獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，是無(wú)可非議的。一種看法認(rèn)為，人活在世上就應(yīng)當(dāng)為人民做些有益的事情，為國(guó)家為社會(huì)為民族為集體負(fù)責(zé)任，盡義務(wù)，這是以奉獻(xiàn)精神為核心的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命人生觀；另一種看法認(rèn)為，人生在世，就應(yīng)追求吃喝玩樂(lè)，追求個(gè)人的榮華富貴，為了一已私利，不異犧牲社會(huì)和他人的利益，信奉 ? 人不