【正文】 《 圣雄甘地 》 一書中寫道： “ 當(dāng)世界橫遭暴力蹂躪之時(shí)，甘地建議人們走另一條道路，即非暴力主義。 3）其經(jīng)濟(jì)思想并未將英國(guó)的殖民侵略和西方的物質(zhì)文明分辨清楚，雖使英國(guó)經(jīng)濟(jì)收入銳減，但不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。 政治領(lǐng)袖、精神領(lǐng)袖。（ 2分） （ 3）①方式： 中是暴力革命的方式；印度是非暴力和平的方式。 ,沉重打擊了英國(guó)殖民統(tǒng)治。下列對(duì)甘地的評(píng)價(jià)，不正確的是（ ） A、甘地是印度資產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)民大會(huì)黨的領(lǐng)袖 B、甘地主義是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想 C、甘地對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治從不抱有任何幻想 D、甘地的斗爭(zhēng)方式有很大的局限性 C 非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的高潮是（ ） A、土布運(yùn)動(dòng) B、喬里喬拉事件 C、食鹽進(jìn)軍 D、 《 甘地 ——艾爾文協(xié)定 》 甘地對(duì)英國(guó)態(tài)度發(fā)生根本性變化是在（ ） A、 《 羅拉特法案 》 B、阿姆利則慘案后 C、喬里喬拉村事件后 D、 《 蒙巴頓方案 》 后 C B 甘地之所以被印度人民稱為“圣雄”，主要是因?yàn)椋? ） A、領(lǐng)導(dǎo)了土布運(yùn)動(dòng) B、提出非暴力主義思想 C、消弭了宗教紛爭(zhēng) D、領(lǐng)導(dǎo)了印度民族獨(dú)立事業(yè) D 1下列不屬于非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是（ ） A、放棄英國(guó)人授予的爵位和榮譽(yù) B、拒絕為英國(guó)在印度的殖民當(dāng)局工作 C、拒絕納稅 D、定非暴力不合作為國(guó)大黨的指導(dǎo)思想 D 甘地主義的內(nèi)容不包括（ ） A、爭(zhēng)取印度的自治獨(dú)立 B、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的人道主義 C、抵制資本主義的物質(zhì)文明 D、提倡東方宗教的泛愛論 B ? 1. (2020年全國(guó)文綜卷 Ⅱ 13)南京臨時(shí)政府頒布了 《 臨時(shí)約法 》 的目的之一是限制袁世凱的權(quán)力，體現(xiàn)這一目的的規(guī)定是 ? 、行政、司法三權(quán)分立 ? ? Ｄ ? 6. (2020年北京文綜卷 ”宋慶齡在此所說(shuō)的“國(guó)際局勢(shì)”和“內(nèi)部條件”分別指的是 ? ? ? ? B ? ，對(duì)右圖的解釋最為合理的是 ? ，重回小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代 ? ，進(jìn)行實(shí)業(yè)救國(guó) ? ，防止環(huán)境污染 ? ，抵制英國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略 Ｄ ? ：“他有宗教家十二厚的胸懷，革命家雄渾的魄力，憑著一把鹽，幾部紡織機(jī) …… 成為頂天立地的‘圣雄’。 —— 孫中山： 《 批鄧澤如等的上書 》 (1923年 11月 29日 ) (1)概括指出材料一、二中孫中山對(duì)蘇俄的認(rèn)識(shí)有何不同。假如我們不曾引進(jìn)外國(guó)的產(chǎn)品，那么今天，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜。勞 《 甘地傳 》 ? 請(qǐng)回答： ? （ 1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，甘地對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的態(tài)度發(fā)生了什么根本性變化 ?促成這一根本性變化的主要因素是什么 ?(4分 ) ? (2)據(jù)材料二、三，甘地為什么要“詛咒西方文明” ?(3分 ) ? (3 ）人們對(duì)甘地毀譽(yù)不一，為何有人稱甘地為“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的叛徒” ?解開甘地之謎的關(guān)鍵之處何在 ?(3分 ) ?】 (1)變化：從合作到不合作。 ? 有人指出，甘地及其印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)之所以能夠被印度國(guó)大黨所接受，一個(gè)重要的原因在于甘地的做法不僅能發(fā)動(dòng)群眾，又能始終把群眾運(yùn)動(dòng)限制在一定的范圍內(nèi)，因而很適合印度民族資產(chǎn)階級(jí)的需要。甘地主義意把非暴力作為宗教信仰和不可更改的原則， ? 盡管具有明顯缺陷，但卻沉重打擊了英國(guó)殖民侵略者，把印度反英斗爭(zhēng)推向了高峰，在印度獨(dú)立的 ? 過程中發(fā)揮了不可替代的作用，并且直至今日，都在印度社會(huì)中發(fā)揮著不容忽視的作用。 ? 甘地，印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖，甘地主義的創(chuàng)始人。一些人認(rèn)為他簡(jiǎn)直是“神的化身”“真理的代言人”，而另一些人則認(rèn)為他是“欺世盜名的救世主”“矯揉造作的陰謀家”，甚至斥責(zé)他為“印度封建主義不折不扣的辯護(hù)士”“帝國(guó)主義的幫兇”“群眾性民主解放運(yùn)動(dòng)的主要叛賣者”。 …… 因此對(duì)甘地而言，恰爾卡 (紡車 )是自治的象征。 )，印度民族主義力量絕大部分持支持態(tài)度，希望在英國(guó)困難時(shí)候給予幫助，以換取它允諾戰(zhàn)后給予印度自治。 ? —— 摘編自李玉貞 《 孫中山與共產(chǎn)國(guó)際 》 ? 材料二： 俄國(guó)革命之所以能夠成功，我革命之所以不成功，則各黨員至今仍不明三民主義之過也。14) 1905年，中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立，被推舉為該組織總理的是 ? ? ? ? B ? 11. (2020年廣東歷史卷 列寧所指的事件是 ? ? ? ? B ? 4. (2020年四川文綜卷 可由斗爭(zhēng)名稱的“革命”與“非暴力”比較得出。 B甘地的非暴力理論來(lái)源于政治斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（ 1分） （ 2）尊稱及原因： ①孫中山：中國(guó)民主革命的先行者，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻封建君主專制。④學(xué)生罷課抵制英人學(xué)校。 非暴力與不合作之間的關(guān)系 甘地的 “ 非暴力不合作運(yùn)動(dòng) ” 指導(dǎo)思想： 甘地主義 評(píng)價(jià)： 是國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)印度民族運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。羅蘭寫道： “ 圣雄甘地喚醒了他的三億同胞，動(dòng)搖了大英帝國(guó)。 ? —— 〔 意 〕 詹妮 ② 北上 ，要求召開國(guó)民會(huì)議、 廢除不平等條約；在京 去世 。原因是孫中山總 結(jié)了革命失敗的教訓(xùn)，接受了中共和蘇 聯(lián)的幫助。（三）民生主義： …… 其最重要之原則不外二者：一曰平均地權(quán)，二曰節(jié)制資本。為此，他采取的主要措施是 A．接受中國(guó)共產(chǎn)黨反帝反封建的主張 B．重新解釋三民主義 C．建立黃埔軍校培養(yǎng)新式軍事干部 D．同中國(guó)共產(chǎn)黨合作 16．中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了孫中山的未竟事業(yè)，主要表現(xiàn)在 A．完成了反帝反封建的歷史任務(wù) B．建立了人民民主專政的國(guó)家 C．實(shí)現(xiàn)了平均地權(quán)，把土地分給了廣大農(nóng)民 D．沒收了官僚資本，建立了公有制 【 鞏固練習(xí) 】 【 材料一 】 ： 我們革命的目標(biāo)，是為中國(guó)謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命。（討逆運(yùn)動(dòng)） 結(jié)果 ： 屢敗屢戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗。 ◆ . 他的目的達(dá)到了又為什么失敗了？ 總理遺囑告誡國(guó)人： “ 余致力國(guó)民革命凡四十年，其目的在求中國(guó)之自由平等。對(duì)內(nèi) :中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。 （ 3） 共產(chǎn)國(guó)際和 中共的幫助 。 ——人教版歷史選修 4 P62歷史縱橫 材料解讀 對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想 ,對(duì)軍閥勢(shì)力抱有幻想 根據(jù)材料，指出孫中山思想的局限性？ 辛亥革命有那些重要的歷史功績(jī)？ 中國(guó)歷史上第一次比較完全意義上的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。 ? 第四條：中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院，行使其統(tǒng)治權(quán)。 表達(dá)了 資產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求， 反映了 中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望。 內(nèi)容 反對(duì)封建土地所有制 “ 核定地價(jià) ”“ 國(guó)民共享 ” 是資本主義土地綱領(lǐng)。 思考探究： 孫中山先生的思想與他生活的時(shí)代有關(guān)系嗎？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勄嗄甑穆殬I(yè)選擇。 …試觀日本一國(guó)，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀 。 這幾位民族解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，在亞洲的民族解放運(yùn)動(dòng)歷史上，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 第三次 :改革開放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗 第 1課 中國(guó)民主革命的先行者孫中山 孫中山 ③ 促成國(guó)共首次合作 ,發(fā)展三民主義，推動(dòng)國(guó)民革命興起 問題 視角？ ① 領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清政府，結(jié)束封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) .提出三民主義 ② 維護(hù)革命成果，捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度 一、孫中山一生的革命活動(dòng) 投身民主革命 創(chuàng)建同盟會(huì)開展武裝斗爭(zhēng) 推翻封建帝制 捍衛(wèi)共和制度 促成國(guó)共合作 為民主革命鞠躬盡瘁 材料三： “ 革命為惟一法門。革命成功之日 …… 廢除專制，實(shí)行共和。 追蹤問題： 江澤民： “ 從他開始，中國(guó)的民主革命進(jìn)入了新階段，打破清朝統(tǒng)治的穩(wěn)定，為民主革命開拓了道路。局限性的決定因素：資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。 閱讀教材第三目（ P60） : 問題 1: 指出辛亥革命爆發(fā)的標(biāo)志是什么 ?判斷這場(chǎng)革命的領(lǐng)導(dǎo)組織是 ? 進(jìn)一步指出這個(gè)組織在革命爆發(fā)之前作了哪些準(zhǔn)備活動(dòng) ? 對(duì)辛亥革命的爆發(fā)起到什么作用 ? 標(biāo)志 ：武昌起義 領(lǐng)導(dǎo)組織 ：中國(guó)同盟會(huì) 準(zhǔn)備活動(dòng) ：與?；逝烧搼?zhàn)；策劃組織一系列武裝起義 作用 ：為辛亥革命做了重要準(zhǔn)備 三 .領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) （辛亥革命） （ 1）辛亥革命前的準(zhǔn)備 （ 2）辛亥革命的過程和意義 武昌起義爆發(fā) ， 南京臨時(shí)政府成立，孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng) ， 溥儀退位， 君主專制度結(jié)束 經(jīng)濟(jì)上：客觀上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，推動(dòng)民族資本主義工業(yè)出現(xiàn) “ 短暫的春天 ” ? 思想文化上：民主共和觀念深入人心。 “ 中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體 ” 體現(xiàn)什么原則？ 統(tǒng)治權(quán)力的分工體現(xiàn)了什么思想？ 為何要加入第四十五和五十三條內(nèi)容 ？ 主權(quán)在民 三權(quán)分立 確立責(zé)任內(nèi)閣制度，為限制袁世凱權(quán)力 材料解讀 【 材料一 】 ： 武昌起義時(shí)，孫中山當(dāng)時(shí)正在美國(guó)，他得知武昌起義消息后，便思考要不要回國(guó)參加戰(zhàn)斗。 民主共和觀念深入人心（最深遠(yuǎn)的意義）。 民生主義 平均地權(quán) (較為空洞 ) 聯(lián)俄 聯(lián)共 扶助 農(nóng)工 扶助 農(nóng)工 “新”在反帝 “新”在強(qiáng)調(diào) 普遍平等的 民權(quán) “新”在更關(guān) 注農(nóng)民 和工人 對(duì)外 :反對(duì)帝國(guó)主義 侵略 。 民生主義 平均地權(quán)。 總理遺囑告誡國(guó)人： “ 余致力國(guó)民革命凡四十年，其目的在求中國(guó)之自由平等。 ◆ 從祈求列強(qiáng)援助到堅(jiān)決要求廢除不平等條約，孫中山為何能老而彌堅(jiān)、“牛氣沖天”，走向其人生的輝煌頂點(diǎn)？與以前的斗爭(zhēng)相比，孫中山這一時(shí)期的斗爭(zhēng)又何特點(diǎn)？ 原因 ： 孫中山堅(jiān)持真理、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神；十月革命的影響；五四運(yùn)動(dòng)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大力量的突顯；中共的幫助；共產(chǎn)國(guó)際的促成 。 —— 孫中山 《 民報(bào) 》 創(chuàng)刊周年紀(jì)念會(huì)的演說(shuō) 【 材料二 】 ： …… 宣言如下： 一、所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效。 （ 2）不對(duì)。 ? 請(qǐng)回答下列問題 ? （ 1）資產(chǎn)階級(jí)革命后，兩國(guó)政體確立的原則是什么？立國(guó)的法律依據(jù)各是什么？ ? （ 2）孫中山和華盛頓為維護(hù)本國(guó)的民主制