【正文】 ） 而為秦人積威之所劫 ( ) 1而猶有可以不賂而勝之之勢(shì) ( ) 學(xué)會(huì)歸納方法總結(jié)規(guī)律 1下而從六國(guó)破亡之故事 ( ) 兵： 非兵不利（ ） 而秦兵又至矣（ ） 斯用兵之效也（ ） 暴： 暴霜露 ( ) 暴秦之欲無(wú)厭 ( ) 事： 以地事秦 （ ） 下而從六國(guó)破亡之故事 ( ) 猶： 猶抱薪救火（ ） 猶有可以不賂而勝之之勢(shì) ( ) 始： 始有遠(yuǎn)略（ ） 始速禍焉 ( ) 向： 向使三國(guó)各愛(ài)其地 ( ) 并力西向 ( ) 亡： 諸侯之所 亡 與戰(zhàn)敗而亡者（ ） 是故燕雖小國(guó)而后亡（ ） 追亡逐北，伏尸百萬(wàn)（ ） 方法歸納 規(guī)律總結(jié) 問(wèn)題反饋 課后反思 始 速 禍焉 ：我認(rèn)為“速”就是“迅速”的意思，而“禍”卻是“名作動(dòng)，招致禍患”。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 掌握文中文言知識(shí)點(diǎn) 。 后人因其子蘇軾 、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“ 老蘇 ”，將他三人合稱“ 三蘇 ”，均列入“ 唐宋八大家 ”。參與修纂《太常因革禮》，書成而卒。 了解背景： 作者生于真、仁、英宗三世。蘇洵 舐?tīng)?之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國(guó)六國(guó)以地賂秦相比，有國(guó)之而無(wú)不及，下場(chǎng)更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。蘇洵不從其他方面去論證，而抓住六國(guó)破滅 “ 弊在賂秦 ” 來(lái)論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的?；颍?有的人 ）曰：六國(guó)互（ 交互，相繼 ）喪，率 （ 都，皆 ） 賂秦耶？曰：不賂者以（ 因?yàn)?）賂者喪，蓋（ 表原因，大小組討論組長(zhǎng)安排組員 概是因?yàn)?）失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（ 完好，保全 ）。起視四境，而（ 表轉(zhuǎn)折 ）秦兵又至矣。燕趙之君，始（ 起初 ）有遠(yuǎn)略，能守其土，義 （ 形容詞作名詞，堅(jiān)持正義 ） 不賂秦。向使 （ 假 如 ） 三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理 （ 勝負(fù)存亡的命運(yùn)。 諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú) 厭 通 饜：滿足 當(dāng) 與秦相較，或未易量 通 倘：如果 為國(guó)者 無(wú) 使為積威之所劫哉 通 毋：不要 暴 霜露 通 曝：冒著 二、 一詞多義 以： 不賂者以賂者喪（因?yàn)椋? 秦以攻取之外（用） 學(xué)會(huì)歸納方法總結(jié)規(guī)律 以有 尺寸之地 （才） 舉以予人（把） 以地事秦（用） 至丹以荊卿為計(jì)（用，派） 以賂秦之地封天下之謀臣 （ 用 ） 以趨于亡（ 而 ） 而猶有可以不賂而勝之之勢(shì) (憑借 ) 茍以天下之大 (憑著 ) 之： 較秦之所得（結(jié)構(gòu)助詞，的） 秦之所大欲（結(jié)構(gòu)助詞，的） 以有尺寸之地（的） 子孫視之不甚惜 （代詞，土地） 諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭 （的） 奉之彌繁，侵之愈急（前指奉秦之物，后指賂秦各國(guó)。 能力目標(biāo) 學(xué)習(xí)本文議論文的結(jié)構(gòu)及對(duì)比論證方法 。 義 不賂秦 牧連 卻 之 以事秦之心 禮 天下之奇才 則吾 恐秦人食之不得 下 咽也 日 削 月 割，以趨于亡 以地 事 秦 惜其用武而不 終 也 不能獨(dú) 完 至于顛覆， 理 固宜然 學(xué)會(huì)歸納方法總結(jié)規(guī)律 始 速 禍焉 1 小 則獲邑， 大 則得城 1 下而從六國(guó)破亡之故事 二、 古今異義 找出下面的古今異義詞并分別指出他們的古今義。 與嬴而不助五國(guó)也。 【 重點(diǎn)之處 】 （ 4）至于顛覆，理固宜然。 (2) 接著又用兩個(gè)對(duì)比，即先祖父的 “ ” 與子孫的“ ”相比；諸侯為 “ ”而 “ ”與秦國(guó)的態(tài)度 “ ”形成對(duì)比 ， 從而證明中心 “ ”。 【感知 全文 整理幽情 】 文章的字里行間飽含著作者的感情。)秦 棄之如草芥 (ji232。 根據(jù)標(biāo)號(hào)解釋文言虛詞的用法。 D、認(rèn)為一定有辦法使自己的國(guó)家保全下來(lái)。 秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉 ! 方法歸納 規(guī)律總結(jié) 問(wèn)題反饋 課后反思 《 六國(guó)論 》導(dǎo)學(xué)案 （第 二 課時(shí)） 參考答案 使用說(shuō)明 使用黑字完成本導(dǎo)學(xué)案，用藍(lán)字訂正，用紅線劃出質(zhì)疑之處和重要內(nèi)容。 情感目標(biāo) 了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛(ài)國(guó)之情。 其實(shí)：古義：它的實(shí)際數(shù)量 今義：實(shí)際上 思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘。 與： 古義：結(jié)交 今義：和 始 速 禍焉 。 （ 3）然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。 （ 7）則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。 (1)作者運(yùn)用對(duì)比手法，先將 秦之攻取所得土地 和 戰(zhàn)勝而得 對(duì)比，又用 諸侯之所亡 和 戰(zhàn)敗而亡 對(duì)比，得出 “則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣 ”的結(jié)論。通過(guò)對(duì)比增強(qiáng)了 “ 弊在賂秦 ” 這一論點(diǎn)的鮮明性、深刻性。 )繁 B、弊在賂 (l249。常為之②深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏，而②見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì) 也 。 C、認(rèn)為一定有可以使自己安全的辦法。 選出“以為必有可以自安之計(jì)”一句譯文正確的項(xiàng)（ ） A、認(rèn)為一定可以有自我安定的辦法。) 思厥 (ju233。 )牧以讒誅 不得下咽 (ｙ224。不僅句與句、段與段之間有緊密的邏輯聯(lián)系，而且首尾照應(yīng)，古今相映。 明確中心論點(diǎn)后，作者是從哪兩個(gè)方面加以論述的？ （ 用原 文 回答 ） 賂秦而力 虧，破滅之道也 ； 不賂者以賂者喪 。 （ 6）且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。 （ 2） 思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地 。 智力：古義：智謀與力量 今義：指人類思考能力與認(rèn)知水平 然后得一夕 安寢 。 義 不賂秦 義：堅(jiān)持正義 ， 名詞作動(dòng)詞 牧連 卻 之 卻：使 ?? 退卻，動(dòng)詞的使動(dòng)用法 以事秦之心 禮 天下之奇才 禮：禮待 ， 名詞 作 動(dòng)詞 則吾恐秦人食之不得 下 咽也 下：吞下 ， 名詞 作 動(dòng)詞 日 削 月 割，以趨于亡 日：每天 ； 月：每月 ， 名詞作狀語(yǔ) 以地 事 秦 事：侍奉 ， 名詞作動(dòng)詞 惜其用武而不 終 也 終：堅(jiān)持到底 ， 形容詞作動(dòng)詞 不能獨(dú) 完 完： 完 好 ， 保全 ， 形容詞作動(dòng)詞 至于顛覆， 理 固宜然 理：按理來(lái)說(shuō) ， 名詞作狀語(yǔ) 始 速 禍焉 速：招致 ， 形容詞作動(dòng)詞 1 小 則獲邑， 大 則得城 ?。盒〉姆矫?； 大：大的方面 ， 形容詞作名詞 1 下而從六國(guó)破亡之故事 下： 名作動(dòng) ， 自取下策 二、 古今異義 找出下面的古今異義詞并分別指出他們的古今義。 能力目標(biāo) 學(xué)習(xí)本文議論 文的結(jié)構(gòu)及對(duì)比論證方法 。以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉 !不知出此，而乃貪疆埸 (y236。昔者范睢用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。 B、認(rèn)為 一定會(huì)有能夠用來(lái)保全自己的辦法。)先祖父 與 (yǔ)嬴而不助五國(guó)也 下列句中的“以”字，與“不賂者以賂者喪”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是（ ） A、秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城 B、暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地 C、舉以予人，如棄草芥 D、洎牧以讒誅 選 出加點(diǎn)字“而”不表轉(zhuǎn)折的一項(xiàng) ( ) A、有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫 B、戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已 C、故不戰(zhàn)而而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 D、茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事 選出沒(méi)有活用現(xiàn)象的句子 ( ) A、至于顛覆，理固宜然