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正文內(nèi)容

20xx粵教版語(yǔ)文選修第4課狂人日記2(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 識(shí)到 , 原來自己也是那個(gè)吃人傳統(tǒng)的一部分 。 狼子村的大惡人的心肝被挖出來用油煎炒了吃; 現(xiàn)實(shí)生活 街上的女人要咬孩子; 人血饅頭治癆?。恍戾a林的心肝被炒吃。 真正的結(jié)尾其實(shí)是 “ 救救孩子 …… ”一句中后面的省略號(hào) ,它意味著狂人反抗的失敗和倒退 , 意味著反抗的艱難 。 狂人成為常人 , 便失去了反抗性 。每天夜晚殺死人后,飲其血食其肉 小說主題探究 提問 1:本文提到了哪些 “ 吃人 ” 事例 ? 《 狂人日記 》 列舉了大量歷史記載和現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件。 文章結(jié)構(gòu)層次 一層 ( 題序 、 第 1—— 3段 ) :寫狂人首先覺察到周圍的人吃人 , 即社會(huì)上普遍存在著吃人現(xiàn)象 。 寫 作 背 景 魯迅思想探究 魯迅:被逼成思想家的文學(xué)家 魯迅 不但是偉大的文學(xué)家 , 而且是偉大的思想家和偉大的革命家 ( 毛澤東: 《 新民主主義論 》 ) 。 寫 作 背 景 1918年 , 魯迅在 《 新青年 》 雜志上發(fā)表了他的第一篇白話小說 《 狂人日記 》 , 也是中國(guó)新文學(xué)革命最早的現(xiàn)代白話小說 ,標(biāo)志著中國(guó)小說的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)代 。 1909年 , 魯迅從日本歸國(guó) , 先后在杭州浙江兩級(jí)師范學(xué)堂和紹興府中學(xué)堂任教員 。 ? 中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人,文化思想的先驅(qū)。 社會(huì)的昏亂 , 民族的災(zāi)難 , 個(gè)人婚姻生活的不幸 , 都使魯迅感到苦悶 、 壓抑 。 它帶著被侮辱與被損害的中華民族的凄厲的聲音向全世界宣告了中華民族重新崛起的意志和信念 。自序 》 ) , 實(shí)際上 , 已經(jīng)決定了魯迅的人生之路絕不可能是一條單純的文學(xué)之路 , 他不可避免地要被自己和社會(huì) 逼上 一條思想家
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