3關(guān)于崇德向善的演講稿3篇(存儲版)
【正文】 凡而了不起的企業(yè)家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。不忘家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展，多年來，一直資助 XX 縣區(qū)詩詞楹聯(lián)學(xué)會的發(fā)展，為我們 XX 縣區(qū)創(chuàng)建中華詩詞之鄉(xiāng)，獻(xiàn)計獻(xiàn)策獻(xiàn)資金，每一次活動，每一本《詩鄉(xiāng)詩詞》，都凝聚了他的功勞。正如李發(fā)杰先 生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣，他們的成功，離不開父母的傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng)，父母常常以自身的行為、語言、習(xí)慣，潛移默化地影響著他們，知道人生在世，孝順、向善、明禮、厚德是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。幾百年屈辱，幾千年輝煌，莫忘中國夢。 古人云。道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。 崇德向善也是一種生活方式。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進(jìn) 步和向上向善的道德主流。只要我們一代接著一代追求美好 崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出 。這難道不能給我們中華 第 11 頁 共 12 頁 兒女帶來心頭一顫嗎。并不斷凝聚向上向善的正能量，社會風(fēng)氣將日漸 好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的中國夢將指日可見。見利忘義、誠信缺失等現(xiàn) 象時有發(fā)生 。我們要在中華大地上建成社會主義核心價值體系，培育和弘揚核心價值觀，在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想，教育引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上向 善的正能量。就算在異國他鄉(xiāng)，都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。最可貴的是，在他們的身后，有大溪特有的，厚實的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)明禮知恥。不忘帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富，常年解決社會勞動就業(yè)，至今已達(dá) 460 人之多 。 XX 縣區(qū) XX 縣區(qū)城內(nèi)落成的 5000 平方米中國博雅苑陳列館，是展示海內(nèi)外炎黃子孫精神和作品的地方，博選神州之雅，珍藏華夏之魂（賀敬之為陳列館題聯(lián)）為宗旨，陳列包括中國各民族的文化藝術(shù)文物。 我們大溪，不但是一個山清水秀的好地方，而且可以說，這里物華天寶，人杰地靈。換句話說，就是我們每個人都應(yīng)該在近期有一個奮斗的目標(biāo)，比如，我這個星期要學(xué)成一個什么生活技能，我要和某某同學(xué)消除一個小誤會，幫助父母做一件家務(wù)事，或者 第 5 頁 共 12 頁 這 個 學(xué) 期 學(xué) 習(xí) 成 績 要 達(dá) 到 一 個 什 么 樣 的 新 高 度 等 等hellip。 我今天宣講的題目是。講誠信，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩 的人 。只是我想到，秦國不敢攻打我們趙國，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要 來鉆空子?？兹谧尷娴墓适?，便成為了尊長的典型。三顧茅廬成了恭敬的典范。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。來到程頤家時，適逢先生坐
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