道士塔教案-資料下載頁

【摘要】第一篇：道士塔教案 《道士塔》學(xué)案 一、考點(diǎn)回顧 提高散文閱讀的備考效率，首先應(yīng)明了高考散文閱讀命題“考什么”、“怎么考”，進(jìn)而才能明了“怎么辦”。唯有如此，才能不陷入茫茫題海，難以自拔。 ?...

2024-11-16 23:27

嶗山春節(jié)習(xí)俗-資料下載頁

【摘要】第一篇：嶗山春節(jié)習(xí)俗 嶗山春節(jié)習(xí)俗 春節(jié)期間，嶗山村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)扭秧歌、跑旱船、舞龍燈、踩高蹺……熱鬧非凡。元宵節(jié)是中國民間傳統(tǒng)的燈節(jié)。嶗山沿海的漁村里，鞭炮齊鳴，漁民在船老大的帶領(lǐng)下來到各自的漁船上送...

2024-11-09 04:21

八年級語文上冊第七單元第29課勞山道士課件新版語文版-資料下載頁

【摘要】勞山道士蒲松齡勞山即嶗山蒲松齡:字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，山東淄川人。他用數(shù)十年的時間編撰成短篇小說集《聊齋志異》?！读凝S志異》“聊齋”是蒲松齡的書房名號，“志”是記的意思，“異”指離奇的事。本書是清代文言小說的代表。魯迅評其為：“使花妖狐魅，各具人

2025-06-21 03:48

八年級語文上冊第七單元第29課勞山道士課件新版語文版-資料下載頁

【摘要】勞山道士蒲松齡勞山即嶗山蒲松齡:字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，山東淄川人。他用數(shù)十年的時間編撰成短篇小說集《聊齋志異》?！读凝S志異》“聊齋”是蒲松齡的書房名號，“志”是記的意思，“異”指離奇的事。本書是清代文言小說的代表。魯迅評其為：“使花妖狐魅，各具人

2025-06-21 03:36

20xx魯人版語文中國古代小說選讀第2單元課外自讀勞山道士-資料下載頁

【摘要】課外自讀勞山道士[助讀·參考譯文]縣里有個叫王生的，排行第七，是沒落的貴族家庭子弟。少年羨慕道法，聽說勞山有許多仙人，就背著竹箱上路了。登上一座山頂，看見一座道觀，非常清幽。一個道士坐在蒲團(tuán)上面，白發(fā)已經(jīng)垂到了衣領(lǐng)，但是神情清爽高遠(yuǎn)。他搭訕后和他交談，道士講的理法很是深遠(yuǎn)妙致。于是請求拜他為師。道士說：“恐

2024-11-17 03:41

八年級語文上冊第七單元29勞山道士習(xí)題課件新版語文版-資料下載頁

【摘要】29．勞山道士C1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項是()A．行．七(hánɡ)負(fù)笈．(jí)觀．宇(ɡuàn)分賚．(lài)B．稽．首(qǐ)重．繭(ch&

2025-06-21 03:35

上山道路施工組織設(shè)計-資料下載頁

【摘要】礦山上山道路第一章總體概述本《施工組織設(shè)計》是依據(jù)《廣西銀峰水泥有限公司2×4000d/t熟料新型干法水泥生產(chǎn)線工程（一期）石灰石礦山上山道路》施工圖及相關(guān)合同文件，并在參考其它同類型的工程施工經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合本工程的特點(diǎn)和我公司現(xiàn)有資源及擬增資源編制而成。我公司將密切與建設(shè)單位、監(jiān)理單位配合，優(yōu)化施工組織設(shè)計,編制更為詳盡的施工方案和作業(yè)設(shè)計，擬采用四新技術(shù)(新

2025-08-12 20:11

余秋雨道士塔-資料下載頁

【摘要】第一篇：余秋雨道士塔 “感性體驗”和理性思辨 《道士塔》《陽關(guān)雪》《上海人》《一個王朝的背影》等散文中，所表現(xiàn)的誠然是一種“感性體驗”，同時又包容著他的理性思辨。他的“感性體驗”發(fā)自對帝王將相、才...

2024-11-16 04:53

20xx秋語文版語文八年級上冊第24課勞山道士ppt課件2-資料下載頁

【摘要】勞山道士教學(xué)目標(biāo)1.把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。2.體味文章簡練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節(jié)。3.注意文中“乃”“其”“爾”等虛詞，掌握文中一些實(shí)詞的意義及一些詞類的活用。簡介作者和作品蒲松齡（1640--1715），清代文

2024-11-17 10:19

課程設(shè)計--修道士野人過河問題-資料下載頁

【摘要】數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程設(shè)計修道士野人過河問題班級：計師111學(xué)號：1113012027姓名：成粵任課老師：陳德裕時間：修道士與野人問題假設(shè)有n個修道士和n個野人準(zhǔn)備渡河，但只有一條能容納c人的小船，為了防止野人侵犯修

2025-06-07 07:39

讀道士塔有感-資料下載頁

【摘要】第一篇：讀《道士塔》有感 讀《道士塔》有感 《文化苦旅》是余秋雨教授第一本文化散文集，全書的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探求中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成。而其中的《道士塔...

2024-11-16 23:21

20xx年九年級語文上冊第六單元第24課勞山道士課件2滬教版五四制-資料下載頁

【摘要】勞山道士蒲松齡作者作品簡介蒲松齡：清代杰出的小說家。字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生?！读凝S志異》是一部優(yōu)秀的、以談狐說鬼為主要表現(xiàn)形式的文言短篇小說集。全書約40萬字，431篇。主要內(nèi)容包括：暴露當(dāng)時政治的昏暗，同情被壓迫人民的痛苦，歌頌被壓迫者的反抗，對封建社會的不公平，特別是科舉制度，作了深刻揭露，對封建禮教和

2025-06-21 04:49

道士塔補(bǔ)充練習(xí)-資料下載頁

【摘要】第一篇：《道士塔》補(bǔ)充練習(xí) 《道士塔》補(bǔ)充練習(xí) 一、請簡析文章中第一段描寫莫高窟在全文中的作用。（6分） ①結(jié)構(gòu)上，為下文寫莫高窟慘遭掠奪作鋪墊；②內(nèi)容上，介紹了莫高窟破落的外形以及周邊蕭條的環(huán)...

2024-11-16 02:00

【語文版】20xx年秋八年級上：第24課勞山道士原創(chuàng)同步練習(xí)含答案-資料下載頁

【摘要】24勞山道士分析觀點(diǎn)或態(tài)度【分析角度】作者在文中的觀點(diǎn)或態(tài)度，是指作者在文中表明的見解或主張，以及表現(xiàn)出來的好惡、褒貶之情。(1)要依據(jù)文中的有關(guān)材料分析概括作者的基本觀點(diǎn)。(2)在分析時，可以通過事件或人物的言行去窺探人物的思想品質(zhì)，通過作者對人物、事件、情理的褒貶、好惡，去分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)或態(tài)度。

2024-11-29 06:36

20xx年九年級語文上冊第六單元第24課勞山道士課件3滬教版五四制-資料下載頁

【摘要】蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士。生于明崇禎十三年(公元1640年),辛于清康熙五十四年(公元1715年)。他是清代著名的文學(xué)家,在中國乃至世界文學(xué)史上享有極高的聲譽(yù)。十八歲中秀才,此后卻屢試不第,遭遇坎坷。他將自己的懷才不遇、窮困潦倒、以及對當(dāng)時社會矛盾的體察,飽蘸著血淚,傾注筆端,創(chuàng)作了

2025-06-21 04:47

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