【正文】 陘縣東南部，距省會(huì)石家莊市 70 公里，景區(qū)面積 180 平方公里。宏偉的殿堂建于高臨絕壁的石橋上，似空中樓閣 ，巧奪天工，世所罕見。蒼巖山景區(qū)的最高處為玉皇頂。 橋樓殿是蒼巖山最有名的一座建筑。蒼巖山位于井陘縣南部屬太行山區(qū)。蒼巖山以山雄、谷幽、林秀、樓絕、檀奇于 1988年被國(guó)務(wù)院審定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并于 1994 年被命名為中國(guó)歷史文化名山， 2024 年被國(guó)家旅游局評(píng)審為國(guó)家 AAAA 級(jí)景區(qū)。不能不讓人佩服當(dāng)時(shí)的工藝水平。當(dāng)時(shí)縣令張獻(xiàn)可帶人考察后，如實(shí)上奏。 (魁星 )這個(gè)相貌丑陋 ,略帶猙獰的人物為魁星，您看他左手提斗，右手得筆，單腿獨(dú)立于一只鰲頭之上，從其神態(tài)上可看出，他掌管著讀書人的事情，人們常說，某某人才高八斗，可獨(dú)占鰲頭，并被點(diǎn)為狀元等等，都是受其點(diǎn)化，可以說在星宿之中，魁星就是點(diǎn)化讀書人的最高長(zhǎng)官了。 傳說當(dāng)年皇姑到蒼巖山后，看中了蒼巖山南山的這塊風(fēng)水寶地，但同時(shí)看中這里的還有道士志公。搶公主包袱的猴子是一只靈猴，他搶了公主的包袱后，又偷走了志公隨身的佩劍，并把公主的繡花鞋插在劍上，埋在了志公登山的必經(jīng)之路，志公一看到有女人的繡花鞋就認(rèn)為公主已先到了山頂，所以他就不再向山頂爬了，而是另?yè)裥扌械亓?。一?huì)大家可以看到它們有的依壁而生，有的劈石而長(zhǎng)，有的生于亂石叢中，有的干脆抱石 而立，在如此惡劣的環(huán)境中，能夠枝繁葉茂，繁衍生息不能不讓人稱奇叫絕。 金蟾檀 枝雕金蟾峭壁向，丹青繪出愈神傳。 這個(gè)傳說真實(shí)與否姑且不論，單看這兩株檀樹老樹在 1986 年時(shí)遇雷起火，后又在根部長(zhǎng)出了兩株新樹，奇的是長(zhǎng)著長(zhǎng)著這兩株就又靠在一起了，您說奇嗎 ? 在此我祝愿咱們團(tuán)中的各們有情人終成眷屬。 (王靈官 ) 也叫靈官王元帥，在民間崇奉為護(hù)法尊神，用于守護(hù)宮院，驅(qū)邪鎮(zhèn) 魔。據(jù)說在須彌山腰有一座小山，名為健陀山，此山有四座山峰，四大天王分住其上，而且四大天王各領(lǐng)二十八部夜叉大將，各護(hù)一方天下。 在我國(guó)古代小說 “ 西游記 ” 中，把他的說成護(hù)持天宮天門的，在 “ 封神演義 ” 中又將其描寫成了魔家四將死后所封的神，就是現(xiàn)在我們看到的四個(gè)名字：魔禮青、魔禮海、魔禮壽、魔禮紅。 5 米到 4米之間，可該橋拱高僅 2。 好了，大家不要光聽我說，還是實(shí)地去看一下吧 ! (正殿 ) 此處供奉著釋迦牟尼、阿彌陀和藥師琉璃光三尊佛像。 右面為西方極樂世界的阿彌陀佛，又稱無量壽佛，他雙手掌交叉相疊，以右手背后壓左手面，放在足上，擋肚臍，此像為接引眾生相。 在東側(cè)的大殿里 “ 福緣善慶 ” 兩頭兩字就是寺院的名字 福慶寺。 說起拍電影，蒼巖山的風(fēng)光吸引了無數(shù)攝影愛好者，有許多影視劇都曾將這里做為外景地，比如大佛殿后面的浴龍池，便是拍攝電視劇 “ 西游記 ” 中唐僧放生處，而象 “ 白龍劍 ” 、 “ 白發(fā)魔女傳 ”“ 天龍八部 ” 等都在此拍了許多鏡頭。 (尚書古碣 ) 這通碑叫透龍碑，又見粘子碑，是明嘉靖年間的吏部尚書喬宇所書 (官同現(xiàn)在的中組部部長(zhǎng) ) 喬宇，山西平定人， 1505 年四 月初三都察院右副御使劉元瑞 (官同現(xiàn)在的紀(jì)檢委書記或監(jiān)察局局長(zhǎng) )要告老還鄉(xiāng)，回老家湖州，喬宇同劉一起游蒼巖山，喬宇與劉對(duì)酒吟詩(shī)，喬宇提筆寫下了詩(shī)的內(nèi)容，并刻于此碑。也是南陽公主講經(jīng)說法的地方。塔也隨之成了佛教的主要建筑之一，即佛主釋迦牟尼的化身。 公主在皇宮時(shí)飽讀詩(shī)書 ，并略通醫(yī)道，到這里后，以慈悲為懷，廣行善事，用醫(yī)術(shù)醫(yī)好了許多人的疾病，一時(shí)成為周圍廣大地區(qū)頂禮膜拜的偶象，被人稱作是觀音菩薩的化身。 在這些峰巒之間，散落著眾多禪房、古剎、亭臺(tái)、碑碣，大都是明清時(shí)期的遺物，這些建筑或建于峭壁之上，或坐落于斷崖之下，雕梁畫棟，古色古香。此為蒼巖山 “ 一奇 ” 。 蒼巖山最大的特點(diǎn)是：這里不僅自然風(fēng)光優(yōu)美，而且宗教寺廟眾多，山巒中有不少名殿古剎。 我們一直說蒼巖山有三絕，這第三絕是什么呢 ? 大家抬頭，或看一看周邊的這些柏樹，它們生長(zhǎng)在半山腰上，頭全部扭到公主祠方向，我們稱其為 “ 扭頭柏 ” ，多少年來，一直稱此景為 “ 古柏朝圣 ” 。釋迦牟尼涅磐后，其弟子將其火化，燒出了色對(duì)晶瑩、擊之碎的珠子，即舍利子。 (說法危臺(tái)下可以休息，但不能吸煙。它是生命的象征，而經(jīng)過 360 級(jí)臺(tái)階的攀登，經(jīng)過您的努力，到了仙界 ,就是中間一層，從這里向下看，山澗檀林如畫，路上行人慢慢走動(dòng)，在云霧天氣，這里霧鎖山谷，云傍腳下，真乃一個(gè)人間仙境。 我想大家都看過李安執(zhí)導(dǎo)的電影 “ 臥虎藏龍 ” 吧，那里許多鏡頭都是在這里拍攝的，請(qǐng)大家回頭看一下這周圍的景物 橋樓殿、深澗、殿堂，是不是感到很熟悉 ? (到天橋西北角 )：這里便是玉蛟龍?zhí)碌牡胤?，她的臺(tái)詞是： “ 小虎，許個(gè)愿吧 !” 然后飛身跳下懸崖。 與釋迦牟尼相背而坐的是觀音菩薩，傳說她曾立誓普救眾生，成 為大慈大悲的菩薩，她能拯救十二種大難，可現(xiàn)三十二種不同身形，遇難眾生只要誦念其法號(hào)，她即 觀其聲前往救難。他了解人們的生活，尤其是底層的勞動(dòng)人民，能用人們喜聞樂見的形式闡述較難懂的佛教教義，深受人們喜歡，佛教也迅速傳播。那位說了，冬季天寒地凍，滴水成冰，能和泥搞建筑嗎 ?哎 !對(duì)了，這座橋絕就絕在沒用一滴水，沒用一锨泥，全是干打磊建起來的。 8 米。 以上四王簡(jiǎn)稱東琴、西蛟、南劍、北傘。 這里的塑像為四大天王。楚圖南老先生稱贊這里是 “ 千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛 ” ，不過要看橋樓殿是需要付出代價(jià)的，要爬過前面 365 級(jí)臺(tái)階，方能一睹芳姿。傳說古時(shí)候有一 對(duì)青年男女，從小青梅竹馬，情投意合，私下定了終身，但女方父母一直不同意這樁婚事，并將女兒許配給了一家財(cái)主，在娶親的頭一天晚上姑娘把意中人叫了出來，來到蒼巖山，雙雙從懸崖上跳了下來，以身殉情，第二年這里便長(zhǎng)出了兩株檀樹，而且長(zhǎng)著長(zhǎng)著主干逐漸向?qū)Ψ絻A斜，逐漸長(zhǎng)到了一起。 詩(shī)云：老態(tài) 龍鐘似老翁，春秋幾許問誰人。這在我們北方地區(qū)，僅蒼巖山所獨(dú)有，而且有關(guān)林業(yè)專家曾試圖將其移植，但目前尚未成功。再說志公道士，一看到了辰時(shí)，仗著身強(qiáng)體壯，奮力登山，走著走著突然看到前面空地上插著一柄長(zhǎng)劍，再仔細(xì)一看原來是自己丟失的那把佩劍，他上前一把拔出劍來，立刻傻眼，在劍的另一端插著一只女人的繡花鞋，志公見此，仰天長(zhǎng)嘆： “ 天意呀 !天意 !” 于是他轉(zhuǎn)身下山，在對(duì)面山上建起了志公寺 ，把蒼巖山讓給了公主。 )(戲樓坪 )簡(jiǎn)要介紹，只提蒼巖山的戲樓沒頂?shù)膩須v。 )請(qǐng)各位拿好各自的門票，排隊(duì)檢票，進(jìn)山后要注意，保管好門票，我們這里景區(qū)禁止吸煙，哪位朋友需要吸煙的話，請(qǐng)您忍耐一下，沿途我們?cè)O(shè)有休息和吸煙的地方。后聽說真宗帝在譙郡 (現(xiàn)在河南省境內(nèi) )巡游，詮悅大師冒死求見，歷數(shù)蒼巖山的秀美，寺廟的雄偉，香火的旺盛，請(qǐng)求真宗賜名。一般來講，入佛門前要沐浴，要戒齋。 ” 來贊美這里的風(fēng)光。 蒼巖山的導(dǎo)游詞 (四 ) 歡迎到我們蒼巖山來游覽觀光 ,我是這里的導(dǎo)游員 __,很榮幸能為大家服務(wù)，希望我的服務(wù)能使大家滿意。 在蒼巖山的峰巒之間，散 落著眾多禪房、古剎、亭臺(tái)、碑碣，大都是明清時(shí)期的遺物，這些建筑或建于峭壁之上，或坐落于斷崖之下，雕梁畫棟，古色古香。龕持有個(gè)幽深的石洞，傳說為公主的寢室。橋樓殿為二層重檐樓閣式建筑，金色琉璃瓦頂和朱紅色殿柱映在藍(lán)天綠峰中，各顯輝煌。登臨峰頂，放眼遠(yuǎn)望，群山環(huán)繞、層巒蒼郁，令人賞心悅目、流連忘返。古人贊美這一壯觀景象： “ 千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛。蒼巖山不僅自然風(fēng)光優(yōu)美，享有 “ 五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖 ” 的盛譽(yù)，而且又以宗教文化著稱，相傳早在 1300 年前隋煬帝的長(zhǎng)女南陽公主就到此出家修行，山巒中至今還有不少古剎名殿留存，因此 1988年被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。經(jīng)佛教協(xié)會(huì)批準(zhǔn)，常年有僧人留住，并依法開展各種佛事活動(dòng)。塔座原為蓮花座，后因局坍塌，改為方形座，塔剎已毀。寶塔是中華民族的瑰寶，有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。否則生女。而這些不同層次的建筑，為蒼巖山構(gòu)成了一幅立體的山水畫卷。 殿內(nèi)供奏的是釋迦牟尼，左為日光普照菩薩，右為月光普照菩薩，是 “ 東方三圣像 ” 。 羅漢主稱為 “ 阿羅漢 ” ，其中十六公益事業(yè)釋迦牟尼的弟子，另兩位為清代乾隆所定，即：降龍、伏虎。他的父親為防止他出家，費(fèi)盡了心思，但在他 29 歲時(shí)，仍違背父母的意愿，出家修行。所以，這座 橋起初叫柴樓殿，后人根據(jù)其造型改名為橋樓殿。 該橋全長(zhǎng) 15 米，寬約 8 米。 西方廣目天王，叫毗留博叉，身紅色，著甲胄，帶長(zhǎng)刀，左 手托寶塔，右手握傘。請(qǐng)看這幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是 “ 殿前無燈憑月照 ” ，下聯(lián)是 “ 山門不鎖待云封 ” 。 請(qǐng)大家抬頭向上看，連續(xù)三座橋，凌空飛架，橋上建殿，這就是被稱為我國(guó)三大懸空寺的福慶寺，這也是我國(guó)目前最險(xiǎn)的懸空寺。 采精化氣真魂在，長(zhǎng)生石上有名傳。就是我們 所說的無皮無心的樹了。他與魁星的區(qū)別是，文昌屬道教范疇，而魁星衙星宿 (宿命學(xué) )范疇。她傷心地哭了。民國(guó)及其他碑 12 通。另一幅對(duì)聯(lián)是： “ 峭壁懸空處梵宮琳宇鄉(xiāng) ” ，梵宮、琳宇都是佛教用語，它的意思是指蒼巖山 這里是個(gè)山青水秀的好地方，也是傳頌佛法的好場(chǎng)所。北宋年間，有一僧人詮悅在五臺(tái)華嚴(yán)寺出家，于咸平五年 (公元 997 年 )到蒼巖山，他見此地古寺荒廢，破敗不堪，遂立 志重修廟宇。這條小溪叫白鶴泉，繞山門而過，河灘卵石點(diǎn)點(diǎn)，河內(nèi)水光鱗鱗，在夏秋季節(jié)，小螃蟹、小魚蝦在水底石縫中穿梭，而潺潺流水將河底沖刷得干干凈凈，故名：風(fēng)泉漱玉。唐代著名詩(shī)人王維曾賦詩(shī) “ 井邑傅巖上，客亭云霧間。河北蒼巖山導(dǎo)游詞五篇 蒼巖山位于河北省石家莊市西南 50 公里的井陘縣境內(nèi)，總面積 63 平方公里，高 米，為中國(guó)歷史文化名山、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家 4A 級(jí)旅游區(qū)，蒼巖山福慶寺作為核心景區(qū)被列為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里山勢(shì)陡峭，集五岳之雄險(xiǎn)，透峨嵋之秀幽，連五臺(tái)之瑞氣，浮普陀之祥云，素有 “ 五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖 ” 的美譽(yù)。 (山門前小橋： )這是蒼巖山十六景之一，叫風(fēng)泉漱玉。據(jù)碑文記載，蒼巖山原名為興善寺，為禪宗臨濟(jì)一脈。那位說了，觀音道場(chǎng)應(yīng)該是在浙江定海的普陀山呀，為何蒼巖山又成了他的道場(chǎng)呢 ?這里待各們看過蒼巖山后就會(huì)有 所領(lǐng)悟，這里我不再細(xì)說，一會(huì)兒給大家解釋。蒼巖山共有記事碑、布施碑、詩(shī)碑等 165 通，其中：布施碑占 90%，最早的碑為宋碑，有兩通，金